牛牛游記：“迦南”之行——游以色列、巴勒斯坦和約旦
圖片預覽
↑海法
↑橄欖山
↑佩特拉
↑錫安山
↑海法
↑尼泊山
↑傑拉什羅馬古城遺址
↑死海
↑加利利湖 開篇的話說到“迦南”之旅，“迦南”在何處？
《聖經》中所說的“迦南”地區，在當今的世界地圖上只是 地中海 東岸的一個彈丸之地。 可是，它那風雲變幻，波瀾壯闊的歷史，復 雜多
樣的宗教文化以及瀰漫著硝煙的現實狀態，吸引牛牛踏入這片隨時可能戰火連天之地，併在2017年5月開啟了這次被人們認為的“危險”之旅。
早在公元前12世紀初，一支叫“腓力斯人”的海上民族進入 地中海 東部沿岸，控制了加沙到雅法的海岸線，他們把占領的地方叫做“ 巴勒斯坦
”，意為“腓力斯人之地”。
據《聖經》的《舊約》記載：古希伯來人（公元前
6世紀起稱猶太人）的先祖——亞伯拉罕接受上帝的應許，率領他的部族曾來到這片上帝應許之地，驚奇發現，這是一個“流淌著蜜和奶的地方”。希伯來人進入這片地區後，稱這一地區叫
“迦南(Canaan)”，這一地區原有的土著居民叫“迦南人”。
“迦南(Canaan)“原意為“低”，指沿海低地。這地域面積大致是現在的 以色列 、 約旦 河西岸和加沙，以及臨近的 黎巴嫩 、敘利亞的 臨海 部分。
後來 希腊 史學家沿用了 “ 巴勒斯坦 ”作為這個地區的名稱。猶太正統派不認同這個詞，認為它是一個不能接受的“非猶太名詞”。1947年11月29日，聯合國大會通過關於 巴勒斯坦 分治的決議，即在 巴勒斯坦 地區建立獨立的阿拉伯國和猶太國， 耶路撒冷 市國際化,由聯合國管理。
隨後，1948年5月 以色列 國建立。此後 巴勒斯坦 地區的猶太人與阿拉伯人因土地之爭，先後爆發了四次 中東 戰爭。戰爭的結果，使得 以色列
占領了按分治決議應屬阿拉伯國的領土和整個 耶路撒冷 市，以及 埃及 的西奈半島和敘利亞的戈蘭高地等約8萬多平方公里的土地。1988年11月 巴勒斯坦 國（
約旦 西岸和加沙地區）建立，可是尚未被聯合國正式認可，仍被稱之為“ 巴勒斯坦 地區（即 約旦 河西岸和加沙）”。
時至今日， 以色列 除撤出曾在1967年第三次 中東 戰爭時占領的西奈半島和戈蘭高地部分地區外，仍然占領控制著其他阿拉伯國家的一些土地， 巴勒斯坦
地區領土之爭尚未解決，巴以衝突依然存在，這裡的硝煙並沒有散去。
我的行程
D1： 北京 （首都國際機場）—— 以色列 .特拉維夫（本·古里 安國 際機場）
D2：本·古里 安國 際機場—— 海法 —— 拿撒勒 ——加利利湖區
D3：加利利湖區——耶穌受洗處——（經以約北部口岸進入 約旦 ）——. 傑拉什 —— 安曼
D4： 安曼 —— 佩特拉 古城遺址
D5： 佩特拉 古城遺址——馬達巴——尼泊山——死海
D6：死海——（經以約中部口岸返回 以色列 ）—— 耶路撒冷
D7： 耶路撒冷 —— 伯利恆 （ 巴勒斯坦 ）—— 耶路撒冷
D8： 耶路撒冷
D9： 耶路撒冷 ——特拉維夫.雅法——本·古里 安國 際機場
D10：本·古里 安國 際機場—— 北京 首都國際機場
本游記從記述方便緊湊考慮，分為：
第一篇： 以色列 北部： 海法 / 拿撒勒 /加利利湖
第二篇： 耶路撒冷 / 伯利恆
第三篇： 約旦 之行
第四篇：特拉維夫.雅法
從 北京 首都國際機場凌晨3時多起飛，在飛機上睡一覺，經過約12小時的飛行，扣出5個小時時差，於 以色列 時間10時左右到達特拉維夫的本·古里 安國
際機場。
↑以色列
座落在特拉維夫東南部的國際機場是以 以色列 國父本.古里安的名字命名的，稱為的本.古里 安國 際機場。
↑以色列
↑以色列 第一篇：以色列北部：海法/拿撒勒/加利利湖離開機場，乘旅游大巴沿 地中海 東岸的海岸公路北上，此次“迦南”之旅才算開始。
↑以色列
↑以色列 地中海東岸美麗的山城——海法經兩個多小時的車程到達 海法 。
↑海法
↑海法
↑海法
↑海法海法 —— 以色列 北部港口城市，也是 以色列 第三 大城 市。她西瀕 地中海 ，背倚迦 密山 ，是 地中海 東岸美麗的山城。在來 海法
旅游的游客中，大多數都衝著同一座建築而來——巴哈伊空中花園。
↑海法巴哈伊花園——是巴哈伊教先知巴孛的安息之地。她面向 地中海 ，背靠 卡梅爾
山，依山而建，自山腳至山頂綿延千米。花園中心是巴孛陵寢，金色半球形穹頂位於40米高的乳白色聖殿之上，在陽光下熠熠生輝，洋溢著濃郁的波斯風情。
↑海法巴哈伊教——也稱“ 大同 教”。由巴哈歐拉創立於十九世紀中葉的 伊朗 ，它的最高宗旨是創建一種新的世界文明，真正實現人類 大同
。其基本教義可概括為“上帝唯一”、“宗教同源”和“人類一體”。“巴哈伊”是指接受巴哈伊信仰並按其準則生活的人，他們在提升和完善自身的同時，也竭盡所能地促進他人及社會的福祉。巴哈伊信仰在世界各大宗教中最為年輕，在
新興 宗教里發展得也最快。目前，巴哈伊分佈於全世界235個國家和地區，出自2100多個種族和部落。
↑海法
↑海法
↑海法
↑海法
↑海法 耶穌成長之地——拿撒勒在 以色列 北部，位於 阿卡 、 海法 、傑寧和提比利亞四城之間，有一座不大不小的城市，它叫“ 拿撒勒
”，它也是下加利利地區的一個中心城市，離提比利亞市大約30公里。
拿撒勒 本是一座不起眼的小城，但這座小城卻因耶穌的緣故而聲名鵲起，成為不少基督徒心目中的聖地。福音書中描述耶穌的父母——聖母 瑪利亞 和木匠約瑟夫住在這裡。
在 拿撒勒 ，天使長加百利到 瑪利亞 那裡告訴她將因聖靈懷孕，所生的是救世主 。耶穌在 伯利恆 降生以後就在這裡長大。因此耶穌被稱為 拿撒勒
人耶穌。說耶穌是 拿撒勒 人，含有雙關的意思：除了指耶穌的生長地是 拿撒勒 外，另是說出耶穌不是生於顯赫的王室，也不是長於 耶路撒冷
那樣的名城，而是生於一個貧寒之家，長在被藐視的小城。因而，耶穌這位 拿撒勒 人，不是莊嚴 大樹 高聳的枝子，只是看來微不足道的枝條。
↑海法
↑橄欖山
↑佩特拉
↑錫安山
↑海法
↑尼泊山
↑傑拉什羅馬古城遺址
↑死海
↑加利利湖 開篇的話說到“迦南”之旅，“迦南”在何處？
《聖經》中所說的“迦南”地區，在當今的世界地圖上只是 地中海 東岸的一個彈丸之地。 可是，它那風雲變幻，波瀾壯闊的歷史，復 雜多
樣的宗教文化以及瀰漫著硝煙的現實狀態，吸引牛牛踏入這片隨時可能戰火連天之地，併在2017年5月開啟了這次被人們認為的“危險”之旅。
早在公元前12世紀初，一支叫“腓力斯人”的海上民族進入 地中海 東部沿岸，控制了加沙到雅法的海岸線，他們把占領的地方叫做“ 巴勒斯坦
”，意為“腓力斯人之地”。
據《聖經》的《舊約》記載：古希伯來人（公元前
6世紀起稱猶太人）的先祖——亞伯拉罕接受上帝的應許，率領他的部族曾來到這片上帝應許之地，驚奇發現，這是一個“流淌著蜜和奶的地方”。希伯來人進入這片地區後，稱這一地區叫
“迦南(Canaan)”，這一地區原有的土著居民叫“迦南人”。
“迦南(Canaan)“原意為“低”，指沿海低地。這地域面積大致是現在的 以色列 、 約旦 河西岸和加沙，以及臨近的 黎巴嫩 、敘利亞的 臨海 部分。
後來 希腊 史學家沿用了 “ 巴勒斯坦 ”作為這個地區的名稱。猶太正統派不認同這個詞，認為它是一個不能接受的“非猶太名詞”。1947年11月29日，聯合國大會通過關於 巴勒斯坦 分治的決議，即在 巴勒斯坦 地區建立獨立的阿拉伯國和猶太國， 耶路撒冷 市國際化,由聯合國管理。
占領了按分治決議應屬阿拉伯國的領土和整個 耶路撒冷 市，以及 埃及 的西奈半島和敘利亞的戈蘭高地等約8萬多平方公里的土地。1988年11月 巴勒斯坦 國（
約旦 西岸和加沙地區）建立，可是尚未被聯合國正式認可，仍被稱之為“ 巴勒斯坦 地區（即 約旦 河西岸和加沙）”。
時至今日， 以色列 除撤出曾在1967年第三次 中東 戰爭時占領的西奈半島和戈蘭高地部分地區外，仍然占領控制著其他阿拉伯國家的一些土地， 巴勒斯坦
地區領土之爭尚未解決，巴以衝突依然存在，這裡的硝煙並沒有散去。
我的行程
D1： 北京 （首都國際機場）—— 以色列 .特拉維夫（本·古里 安國 際機場）
D2：本·古里 安國 際機場—— 海法 —— 拿撒勒 ——加利利湖區
D3：加利利湖區——耶穌受洗處——（經以約北部口岸進入 約旦 ）——. 傑拉什 —— 安曼
D4： 安曼 —— 佩特拉 古城遺址
D5： 佩特拉 古城遺址——馬達巴——尼泊山——死海
D6：死海——（經以約中部口岸返回 以色列 ）—— 耶路撒冷
D7： 耶路撒冷 —— 伯利恆 （ 巴勒斯坦 ）—— 耶路撒冷
D8： 耶路撒冷
D9： 耶路撒冷 ——特拉維夫.雅法——本·古里 安國 際機場
D10：本·古里 安國 際機場—— 北京 首都國際機場
本游記從記述方便緊湊考慮，分為：
第一篇： 以色列 北部： 海法 / 拿撒勒 /加利利湖
第二篇： 耶路撒冷 / 伯利恆
第三篇： 約旦 之行
第四篇：特拉維夫.雅法
從 北京 首都國際機場凌晨3時多起飛，在飛機上睡一覺，經過約12小時的飛行，扣出5個小時時差，於 以色列 時間10時左右到達特拉維夫的本·古里 安國
際機場。
↑以色列
座落在特拉維夫東南部的國際機場是以 以色列 國父本.古里安的名字命名的，稱為的本.古里 安國 際機場。
↑以色列
↑以色列 第一篇：以色列北部：海法/拿撒勒/加利利湖離開機場，乘旅游大巴沿 地中海 東岸的海岸公路北上，此次“迦南”之旅才算開始。
↑以色列
↑以色列 地中海東岸美麗的山城——海法經兩個多小時的車程到達 海法 。
↑海法
↑海法
↑海法
↑海法海法 —— 以色列 北部港口城市，也是 以色列 第三 大城 市。她西瀕 地中海 ，背倚迦 密山 ，是 地中海 東岸美麗的山城。在來 海法
旅游的游客中，大多數都衝著同一座建築而來——巴哈伊空中花園。
↑海法巴哈伊花園——是巴哈伊教先知巴孛的安息之地。她面向 地中海 ，背靠 卡梅爾
山，依山而建，自山腳至山頂綿延千米。花園中心是巴孛陵寢，金色半球形穹頂位於40米高的乳白色聖殿之上，在陽光下熠熠生輝，洋溢著濃郁的波斯風情。
↑海法巴哈伊教——也稱“ 大同 教”。由巴哈歐拉創立於十九世紀中葉的 伊朗 ，它的最高宗旨是創建一種新的世界文明，真正實現人類 大同
。其基本教義可概括為“上帝唯一”、“宗教同源”和“人類一體”。“巴哈伊”是指接受巴哈伊信仰並按其準則生活的人，他們在提升和完善自身的同時，也竭盡所能地促進他人及社會的福祉。巴哈伊信仰在世界各大宗教中最為年輕，在
新興 宗教里發展得也最快。目前，巴哈伊分佈於全世界235個國家和地區，出自2100多個種族和部落。
↑海法
↑海法
↑海法
↑海法
↑海法 耶穌成長之地——拿撒勒在 以色列 北部，位於 阿卡 、 海法 、傑寧和提比利亞四城之間，有一座不大不小的城市，它叫“ 拿撒勒
”，它也是下加利利地區的一個中心城市，離提比利亞市大約30公里。
拿撒勒 本是一座不起眼的小城，但這座小城卻因耶穌的緣故而聲名鵲起，成為不少基督徒心目中的聖地。福音書中描述耶穌的父母——聖母 瑪利亞 和木匠約瑟夫住在這裡。
在 拿撒勒 ，天使長加百利到 瑪利亞 那裡告訴她將因聖靈懷孕，所生的是救世主 。耶穌在 伯利恆 降生以後就在這裡長大。因此耶穌被稱為 拿撒勒
人耶穌。說耶穌是 拿撒勒 人，含有雙關的意思：除了指耶穌的生長地是 拿撒勒 外，另是說出耶穌不是生於顯赫的王室，也不是長於 耶路撒冷
那樣的名城，而是生於一個貧寒之家，長在被藐視的小城。因而，耶穌這位 拿撒勒 人，不是莊嚴 大樹 高聳的枝子，只是看來微不足道的枝條。
