穆斯林的阿卡 ——神奇的以色列、古老的約旦（四）
來到港口的碼頭，停滿了各式的載客游艇（圖31、32）。其中一艘靠岸的無蓬游艇，站滿了正在向我招手的阿拉伯婦女（圖33）。阿拉伯女性由於受伊斯蘭教的影響,一直給人很“神秘”的印象： 從頭到腳全裹著黑布，只露出兩隻眼睛；在公共場合里，女性決不輕易與外人交流。現在她們這麼一招手，我就有點受寵若驚了！
轉出防波堤，眾多的私人游艇和帆船整齊地排列在碼頭，城堡里的宣禮塔與鐘樓，在寧靜的海水邊相互呼應（圖35）。
防波堤與城堡岸邊的連接處，開設了水上餐廳，餐廳一直通往一堵城堡殘牆（圖36）。
防波堤邊，矗立著一條原石雕鑿的大眼巨魚，游弋在明媚的陽光之下（圖37）。
這條平面呈彎鉤形狀的防波堤壩，是在古 羅馬 人擴建海港時修建的。它由大大小小的石塊堆砌而成，大者可達數噸重。有兩個穿著吊帶裙的時尚少女，坐在其中一塊平板的大石上，享受徐來的海風和 日光 浴（圖38）。在 阿卡 ，古城內是穆斯林的世界，古城外是猶太人的天下。看樣子，這兩個時尚少女就是猶太閨女了。
蹲在大石上的還有金剛鸚鵡（圖39），它是提供給游客拍照的道具。
防波堤外的 地中海 和內港，進行著各種水上娛樂項目，極度刺激的就是游客乘坐急速轉彎的飛艇體驗（圖40、41）。
就在這條防波堤的盡頭，遇到二三百個來自穆斯林女子學校的女生（圖42）。這時，你會看到大多數人身穿紫色的短袖校服，也可以看到少數圍巾罩頭、長袍加身的阿拉伯服裝，再與剛纔穿著吊帶裙的時尚姑娘鏡頭重疊一起，你總會有時空錯亂的感覺。一群女學生圍住Max要求幫忙拍照，接著又熱情 大方 地談論起拍照的情景和效果（圖43）。看著她們天真爛漫地快樂玩耍、談笑，我的心裡有一種新奇的感觸。 即使樣式朴素的穆斯林方巾和阿拉伯長袍，也掩蓋不住少女們活潑奔放的性情啊！
回到古城，我們進入一條街巷，發現幾個穆斯林姑娘坐在一間辦事處樣子的門前長椅上，在等待著什麼的； 辦事處內還有另外幾個穆斯林姑娘的身影在晃動。這是一幅有故事的攝影構圖。但我看過一些網絡報道說，在阿拉伯國家，是不允許隨便給阿拉伯女性照相的，登上報紙的相片，多是遠距離拍攝後，作局部放大處理的。所以我使用長焦鏡頭按下快門後就趕緊開溜。當我從相機熒屏回放時，照片上的她們不但發現了我，還在衝著我笑呢（圖44）。虛驚一場！而我的構圖設想也被改變了。
繼續往街巷的深處走，一些住家的門前往往擺掛著各式各樣的裝飾品。初始一瞥，一下子分不清這門前是小商店還是藝術陳列？這些大膽搭配著小清新的藍綠紅黃色，把代表著枯竭匱乏的單調土黃色的石牆演繹得多彩多姿（圖45）。誰把門廊這麼藝術的？
在一條叉巷中，碰上電視採訪老人晚年幸福生活一類的題材拍攝（圖46）。搞笑的是，我在他們背後拍了一張採訪的場景照後，那位導演把我叫住坐下，他要拍回我的一個鏡頭作“交換補償”。誰說穆斯林人獃板固執？還是挺滑稽諧趣的吧！
走到街巷的盡頭，是條死衚衕。返回到“辦事處”門前的空坪，已經站滿了一堆穆斯林女子，有的對著我笑，有的在扮鬼臉相，有的作矜持狀，有的作好奇的窺視狀（圖47）。也許對我帶的那頂掛著後簾的太陽帽有興趣，幾個姑娘圍了過來，對我說著我聽不明白的話。我把她們指向熟悉英文的Max，原來她們想要和我合影自拍照，年輕的隊友滿足了她們的要求。最後，在場的人都來一張樂也融融的大合照（圖48）。
就是在這個地方，徹底粉碎了我對穆斯林婦女的固有印象。
我們總是認為，伊斯蘭教把婦女全身作為羞體，禁止穿著顯露自己體型的衣服，禁止顯露自己真實臉容。所以，凡是阿拉伯國家，穆斯林婦女頭上一定戴著黑色的面紗，身上一定穿著筆直的黑色長袍，讓旁人難以看清她們的面容和身材。但實際上，像 以色列 這樣開明的國家，穆斯林婦女已經用各種顏色的頭巾或者披肩代替黑紗,罩袍也跟隨時裝流行，不再只是塊簡單的黑布而已。頭巾、長袍失去了宗教的儀式感，變成了一種人體的裝飾。這些年輕時髦、跟隨潮流的女士們，走起路來婀娜多姿，不再拘謹僵硬；在公共場合上，她們不再目不斜視，沉默寡言，而是熱情奔放，自由表達，甚至比西方婦女更為開放潑辣！
還要繼續趕往今晚的住地 拿撒勒 ，我們放棄了十字軍騎士廳（ 聖約翰 地下城堡）和巴哈伊教聖地的游覽。不過，能夠在 阿卡 游走阿拉伯人的古城，體驗穆斯林姑娘的奔放熱情，心裡已是滿滿的幸福感了。
