行走在琅勃拉邦
老撾 ,最值得一去的地方是 琅勃拉邦 ,寮國上千年的歷史就沉澱就在這個不足10萬平方公里,人口不到10萬的小城,一座被時光遺忘的美麗古都,1945年遷都 萬象 之前,這是政治歷史文化的中心!
在這裡,超凡脫俗的僧侶行走在紅塵濁世。
時間靜靜的陪伴 湄公河 水流淌,一副寵辱不驚的模樣!
來到這裡,進入寺廟,人們往往 會安 靜下來,將浮躁的心隱藏起來。 萬象 飛 琅勃拉邦 每天有一趟航班是法宇航的ART-72螺旋槳飛機,滿員74人,在沒有遇到氣流的情況下,還算安全!
飛機的行李艙在駕駛室後面,登機從機尾上!第一次坐螺旋槳飛機,激動,緊張,好奇!
梁總讓朋友幫忙定的往返機票,比攜程上便宜了400元/人,還安慰我們說,機長是 法國 人,據說駕駛技術不錯!
下機的時候,工作人員還允許我們跟飛機親密合影 左邊三張圖是 萬象 國內機場的航站樓及下機、登機共用 通道 ;右邊圖片是 琅勃拉邦 機場,比首都機場更大氣 。飛機上不限制使用手機,可隨意拍照
劉總提前一天幫我們聯繫了 琅勃拉邦 的朋友,安排行程及住宿!一下飛機,導游鄧老師就舉著牌子在迎我們!
鄧老師是華僑,以前在華僑學校當老師,後來做華人導游,一個溫文爾雅,端莊又親和的人,所以我們叫她鄧老師!上下車,鄧老師都會提前幫開關車門,司機帥哥也總是主動幫忙搬運行李箱, 老撾 人民的質朴與熱情,在達到 琅勃拉邦 那一刻就開始深切感受! 我們住的地方在大皇宮後面, 湄公河 邊。貌似國人外出,更看重江景房,海景房, 湄公河 邊的酒店客棧多以 中國 人為主,歐美人更偏好住在大街小巷的客棧。
酒店的房子是有150多年曆史的法式建築,二樓帶有露臺,河邊搭建的吧台也附屬於酒店,白天沒事可以坐在 湄公河 邊發發獃!~這是到 琅勃拉邦 之前,所有人都提醒我們來這該做的一件事!
酒店老闆娘是 西雙版納 人,左手腕上戴著一隻碩大的象牙手鐲,右手挾著一支女士香煙,洋氣的接受微信轉賬,幫助我們兌換基普跟美金。
老闆娘經常“神出鬼沒”的,大晚上的前臺空無一人,丟著IPad,筆記本,任憑怎麼呼喊也找不到人,讓我們感慨 琅勃拉邦 的治安好得夜不閉戶! 滿大街長在路邊觸手可及的菠蘿蜜,芒果無人問津,足見民風之淳樸,游人素質之高! 第一天到達 琅勃拉邦 ,我們已經開始這裡的行程。來到森林覆蓋率極高的光西瀑布,乍一看,還有一種 四川 九寨溝 的親切! 這裡看不到 泰國 普吉島 、芭堤雅 高密 度的 中國 游客下餃子,更多的是歐美的旅客在“泡澡”,穿著短褲或👙的人,就跟在溫泉池子一般享受! 山裡有各種嬌艷欲滴的花!
頂上的雞蛋花,則是 老撾 的國花,每個寺廟裡都種有,顏色不盡相同! 琅勃拉邦 的大皇宮是必須去的, 老撾 封建王朝於1975年結束, 老撾 由 琅勃拉邦 遷都 萬象 ,這裡便成了歷史的博物館!
進入大皇宮參觀須寄存背包及相機,如果衣冠不整,需要租借當地服裝才能進入。
這裡所特有的慢節奏,讓我們在參觀大皇宮的過程,已經從鄧老師的耐心而詳細的介紹中開始深入瞭解這個國家的歷史文化,民風民俗!
大皇宮院中有一棵樹,上面長滿了椰子大小的葫蘆!真是神奇! 維蘇那 拉特 寺是 琅勃拉邦 最古老、香火最旺盛的寺廟,由國王Visounnarath始建於1513年,1887年寺廟被黑旗軍燒毀(導游在介紹的時候,很註重中老兩國的情感,介紹得十分的委婉),又於1898年重建。
在維蘇那 拉特 寺旁邊,是 老撾 小乘佛教最高長老們居住的地方阿汗寺wat aham,院里還有兩株年代久遠的菩提古樹,濃蔭蔽日,涼意沁人心脾! 鄧老師說當地人有煩惱的時候,喜歡坐在菩提樹下,向佛祖訴說,如果遇到菩提樹上飄落下的菩提葉,將得到佛祖的提示! 香通寺是 琅勃拉邦 最宏偉的一座寺院。由Setthathirat國王於1560年建造,靜靜的佇立在 湄公河 邊。 最讓人震撼和感動的是寺廟的後牆有一棵用各種彩色玻璃鑲出來的生命之樹,這是一棵燦爛盛開的 大樹 ,極盡繁華地展現著生命的奇跡和萬物和諧。陽光下的生命之樹色彩斑斕,奪人耳目,攝人心魄。佇立在生命之樹下,仿佛整個世界都寂靜了,不知身在何時何處,時光凝固在瞬間的思想里! 香通寺的大殿代表了經典的 琅勃拉邦 寺廟建築風格,在殿內,裝飾華美的木柱支撐著覆有法輪的房頂。
用“金碧輝煌”來形容香通寺一點也不過分,寺內大小門楣刻滿了工藝細緻的花紋,與黑色寺牆形成了鮮明而張揚的對比,外寺或柱子也都刻滿黃金圖案,柱子或門楣的圖案多時妖嬈嫵媚的熱帶枝蔓,門上則有婀娜多姿、線條凹凸有致的仙女或佛像浮雕。
香通寺還有一座富麗堂皇的大殿,鄧老師說裡面供奉著國王的靈車, 中國 人比較忌諱與死亡相關的一切,就不帶我們去參觀了。
我們更深深的體會一個本地導游的重要性,以及鄧老師的善解人意! 在寺里,一位老太太遇到不順心的事,僧人正在為其誦經祈禱,驅除煩惱,這便是信仰與信任,整個儀式持續一個小時!
正殿側面掛著的一個大鑼,每逢節日,國王來寺里誠心禮佛禱告之後,雙手輕輕撫摸鑼面,便會發出洪亮的聲音。
鄧老師專門請來了一位這方面的高人(據說曾接受過 中國 CCTV採訪拍攝的),為我們演示,果不其然,聲音越來越響,如鼓瑟瑟!
游覽完香通寺,已將近黃昏,司機把我們送到浦西山腳下,浦西山有328級臺階,說起來不高,爬起來還是頗為吃力的!
山頂的人們,靜靜的欣賞著落日餘暉下小城的光影交錯,等待著夕陽滑下山頭那一瞬間!
站在山頂,俯瞰這座被時間遺忘的小城,市屋舍儼然,街道整齊劃一,墨綠的椰樹淹沒了磚紅的洋樓屋頂,洋溢著獨特的熱帶風情。同那些喧囂的現代都市相比, 琅勃拉邦 更像是一個世外 桃源 。 下到山底,大皇宮前的洋人街,夜市陸續出攤,琳琅滿目的小商品讓人流連忘返!
鄧老師還耐心的幫助大伙砍價!
這裡的人,是淳樸憨厚的!
我們要買6個烏金碗,最終老闆給出的價格是10萬Kip/個,我們還價55萬/6個,老闆就反應不過來了,愣是拿著計算器算了5分鐘。(就跟 中國 改革開放一樣,你買10個雞蛋1元,人們只會1個0.1元的跟你算) 據說在 琅勃拉邦 最有特色的就是炭爐自助火鍋,6萬基普/人,錫爐上面燒烤,周圍一圈涮火鍋(以前在 泰國 也吃過同類的火鍋),一鍋兩吃。🦐、🐂肉、🐙都是十分新鮮的食材,隨時管夠!
由於玩了一天了,十分饑餓,鄧老師跟司機顧不上自己吃的,還幫著我們燒烤 ,這裡的人,真是太善良了!
雖說是自助,她們這裡的人吃得十分節制,吃自助的心態特別 平和 ,適可而止七分飽的狀態!
我們還在開玩笑😝,如果 中國 大媽團到了這裡,這個價格,這般新鮮的食材,非得把這家店吃黃了不可! 清晨,寂靜安祥的 琅勃拉邦 小城街頭,信徒們早早就等在僧侶經過的地方,或跪或坐。一張地墊,一筐糯米飯,一條斜披的圍巾,一個靜靜的等待......
安靜祥和的 琅勃拉邦 早晨,靜靜等待是如此的美妙! 清晨5點半,僧侶們的腳步,喚醒了 琅勃拉邦 !
各個寺廟的僧侶們身著橙黃色僧袍,按照長幼排序,挎著缽盆,從寺廟魚貫而出。赤腳走在 琅勃拉邦 大街小巷,那道橙色為這座靜謐的小城增添了亮麗而祥和的色彩! 佈施, 老撾 語叫“塔芭”。指信徒便把糯米飯等食物依次獻給僧侶們。信徒每天早上會精心烹制糯米飯,在家門口或路邊靜靜的等待!
佈施,有著悠久的歷史,小乘佛教徒以修行為主,寺廟不生火,生活靠佈施,回報靠誦經果報。僧侶們靠佈施得來的食物一日吃兩餐,無葷素禁忌,過午不食。 無論風吹雨打,僧侶們每天都光著腳,背著錫缽,穿著橙色的僧袍,按照固定的路線,坦然安靜地接受著信徒和游客的佈施。 我們在 琅勃拉邦 待了三個早晨,如果要去趕佈施,必須5點起床!
第一天去了邁佛寺附近,只趕上了結尾;第二天提前打探好正確位置,在小學門口,虔誠的參與了佈施;第三天,其他人都起不來,唯獨先生陪著執著的我,跑到小巷子里靜靜的看當地人佈施!
當僧侶行至身邊接受佈施時,這一刻,你會相信:信仰是多麼美好,世界是多麼美妙!
信念與信仰的融合,是多麼完美! 現在隨著游客的大量涌入,商販們也抓住商機在僧人經過的地方提供墊子、糯米飯、餅干等物品供游客佈施。 年長的僧侶一般以佈施糯米飯為主,他們會將游客佈施來的餅干,巧克力,多出的糯米飯等物品又放回信徒們的竹筐內,或者街頭固定的筐子里(再由信徒送去給流浪者或者孤兒),施予者為被施予者,被施予者也為施予者,那一切是如此的神聖! 要想體會當地虔誠而質朴的佈施文化,還是得摒棄商業化的作秀心,深入到大街小巷去感受! 布與施,沒有卑微也沒有乞討。一切都那麼 平和 ,都在悄無聲息中進行! 一位端詳的老者,每天都在佈施之後,用剩餘的糯米飯喂養路邊的小狗。老者臉上露出祥和的微笑,足見信佛之人對眾生的慈悲心! 佈施過後,僧人們回到寺廟開始勞作,清掃庭院,部分信徒則帶著糯米飯、鮮花到寺廟裡供奉神明! 佈施結束,可以逛逛邁佛寺旁邊的早市。都說 老撾 人的種菜不施肥、不施農藥,任其生長,市場的茄子跟國內的西紅柿一般大小,絲瓜也瘦弱得跟一根火腿腸似的……各種燒烤、小吃、水果更是令人垂涎!
在這裡,超凡脫俗的僧侶行走在紅塵濁世。
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酒店的房子是有150多年曆史的法式建築,二樓帶有露臺,河邊搭建的吧台也附屬於酒店,白天沒事可以坐在 湄公河 邊發發獃!~這是到 琅勃拉邦 之前,所有人都提醒我們來這該做的一件事!
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頂上的雞蛋花,則是 老撾 的國花,每個寺廟裡都種有,顏色不盡相同! 琅勃拉邦 的大皇宮是必須去的, 老撾 封建王朝於1975年結束, 老撾 由 琅勃拉邦 遷都 萬象 ,這裡便成了歷史的博物館!
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大皇宮院中有一棵樹,上面長滿了椰子大小的葫蘆!真是神奇! 維蘇那 拉特 寺是 琅勃拉邦 最古老、香火最旺盛的寺廟,由國王Visounnarath始建於1513年,1887年寺廟被黑旗軍燒毀(導游在介紹的時候,很註重中老兩國的情感,介紹得十分的委婉),又於1898年重建。
在維蘇那 拉特 寺旁邊,是 老撾 小乘佛教最高長老們居住的地方阿汗寺wat aham,院里還有兩株年代久遠的菩提古樹,濃蔭蔽日,涼意沁人心脾! 鄧老師說當地人有煩惱的時候,喜歡坐在菩提樹下,向佛祖訴說,如果遇到菩提樹上飄落下的菩提葉,將得到佛祖的提示! 香通寺是 琅勃拉邦 最宏偉的一座寺院。由Setthathirat國王於1560年建造,靜靜的佇立在 湄公河 邊。 最讓人震撼和感動的是寺廟的後牆有一棵用各種彩色玻璃鑲出來的生命之樹,這是一棵燦爛盛開的 大樹 ,極盡繁華地展現著生命的奇跡和萬物和諧。陽光下的生命之樹色彩斑斕,奪人耳目,攝人心魄。佇立在生命之樹下,仿佛整個世界都寂靜了,不知身在何時何處,時光凝固在瞬間的思想里! 香通寺的大殿代表了經典的 琅勃拉邦 寺廟建築風格,在殿內,裝飾華美的木柱支撐著覆有法輪的房頂。
用“金碧輝煌”來形容香通寺一點也不過分,寺內大小門楣刻滿了工藝細緻的花紋,與黑色寺牆形成了鮮明而張揚的對比,外寺或柱子也都刻滿黃金圖案,柱子或門楣的圖案多時妖嬈嫵媚的熱帶枝蔓,門上則有婀娜多姿、線條凹凸有致的仙女或佛像浮雕。
香通寺還有一座富麗堂皇的大殿,鄧老師說裡面供奉著國王的靈車, 中國 人比較忌諱與死亡相關的一切,就不帶我們去參觀了。
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安靜祥和的 琅勃拉邦 早晨,靜靜等待是如此的美妙! 清晨5點半,僧侶們的腳步,喚醒了 琅勃拉邦 !
各個寺廟的僧侶們身著橙黃色僧袍,按照長幼排序,挎著缽盆,從寺廟魚貫而出。赤腳走在 琅勃拉邦 大街小巷,那道橙色為這座靜謐的小城增添了亮麗而祥和的色彩! 佈施, 老撾 語叫“塔芭”。指信徒便把糯米飯等食物依次獻給僧侶們。信徒每天早上會精心烹制糯米飯,在家門口或路邊靜靜的等待!
佈施,有著悠久的歷史,小乘佛教徒以修行為主,寺廟不生火,生活靠佈施,回報靠誦經果報。僧侶們靠佈施得來的食物一日吃兩餐,無葷素禁忌,過午不食。 無論風吹雨打,僧侶們每天都光著腳,背著錫缽,穿著橙色的僧袍,按照固定的路線,坦然安靜地接受著信徒和游客的佈施。 我們在 琅勃拉邦 待了三個早晨,如果要去趕佈施,必須5點起床!
第一天去了邁佛寺附近,只趕上了結尾;第二天提前打探好正確位置,在小學門口,虔誠的參與了佈施;第三天,其他人都起不來,唯獨先生陪著執著的我,跑到小巷子里靜靜的看當地人佈施!
當僧侶行至身邊接受佈施時,這一刻,你會相信:信仰是多麼美好,世界是多麼美妙!
信念與信仰的融合,是多麼完美! 現在隨著游客的大量涌入,商販們也抓住商機在僧人經過的地方提供墊子、糯米飯、餅干等物品供游客佈施。 年長的僧侶一般以佈施糯米飯為主,他們會將游客佈施來的餅干,巧克力,多出的糯米飯等物品又放回信徒們的竹筐內,或者街頭固定的筐子里(再由信徒送去給流浪者或者孤兒),施予者為被施予者,被施予者也為施予者,那一切是如此的神聖! 要想體會當地虔誠而質朴的佈施文化,還是得摒棄商業化的作秀心,深入到大街小巷去感受! 布與施,沒有卑微也沒有乞討。一切都那麼 平和 ,都在悄無聲息中進行! 一位端詳的老者,每天都在佈施之後,用剩餘的糯米飯喂養路邊的小狗。老者臉上露出祥和的微笑,足見信佛之人對眾生的慈悲心! 佈施過後,僧人們回到寺廟開始勞作,清掃庭院,部分信徒則帶著糯米飯、鮮花到寺廟裡供奉神明! 佈施結束,可以逛逛邁佛寺旁邊的早市。都說 老撾 人的種菜不施肥、不施農藥,任其生長,市場的茄子跟國內的西紅柿一般大小,絲瓜也瘦弱得跟一根火腿腸似的……各種燒烤、小吃、水果更是令人垂涎!