平成末年紅葉狩| 九日暴走關西
而提及 大阪 城的歷史，就不得不談到 日本 戰國三傑之一的豐臣秀吉。
當時的 日本 是標準的封建社會，只有武士階層以上才配有姓氏。豐臣秀吉本是一介農民，和 日本 的社會下層民眾毫無二致，後來好不容易搞到個“木下”的姓，還是做不了武士。直至當上織田信長的貼身家奴，他的命運才有了重大轉機。
後來， 日本 爆發史上第一懸案——本能寺之變，織田信長被刺殺。經過一番激烈的權利鬥爭，豐臣秀吉繼承了織田信長的權力，各個 大名 向豐臣秀吉俯首稱臣。隨後，他甚至發動了兩次入侵 朝鮮 戰爭，與大明王朝都有交手。
從出身赤貧，到最後位極人臣，爬到 日本 政界實際權力的巔峰，豐臣秀吉完成了 日本 歷史上最傳奇的屌絲逆襲。
而 大阪 城，作為這位傳奇的據點，也見證了豐臣家族的興衰。
據史料記載，豐臣秀吉發動六萬民工，耗時兩年七個月，在難波的“石山本願寺”的基礎上，築起一座毫華宮殿。落成後，請來外國的商人、使者和傳教士前來參觀，以此來炫耀自己的文治武功。又前後花費二十年時間，修建 大阪 城城堡，工程延續到他死後， 大阪 城的城堡才告竣工。豐臣秀吉的生前，沒有人造他的反。但他死後不到二十年，德川家康就從豐臣家的孤兒寡母手上，奪取了政權。豐臣秀吉的毫華宮殿，在德川家康所發動的“夏之陣”、“冬之陣”兩場戰役中，皆毀於戰火。其後，歷經多次建後又毀，毀後又建。
而現存的 大阪 城為1931年由民間集資重建， 新建 築的高度也從古跡的5層改為了8層。
可能是幾天前剛參觀姬路城， 大阪 城顯得遜色許多。
◆ 日本 作為經濟大國，消費水平一直很高。其實貴只在於住和行。例如 京都 一日巴士券就要600日元，國內一天內無論怎麼倒公交也不會花到40塊，更別提讓人心驚肉跳的出租車計價器了。住宿方面， 京都 二三十平的民宿都要1000塊一晚，還不算住宿稅，不過這裡面也有旅游旺季漲價的成分。然而，在 日本 普通的便飯也就1000日元，當然水果除外。購物方面更是被稱作天堂，物美價廉。讓我印象深刻的是， 日本 世界遺產級別的景點也就500日元，跟國內 皖南 一個小村子動輒一兩百的門票比起來簡直太良心了。可能在 日本 人眼裡，自然景觀是屬於全人類的，不應該收錢，人文景觀收個日常維護費就足夠了。
◆ 日本 作為人口密集最高、資源最貧瘠的國家之一，環保意識也是最先覺醒的。例如衛生間的模塊化設計；馬桶水箱上的洗手池。 日本 的生活垃圾分類就有幾十種，為考慮到我們這種國外游客無法獨立完成那麼細緻，民宿通常要求房客把垃圾留在室內即可，他們最後來幫忙分類。在 日本 喝完可樂，連包裝紙、瓶子、瓶蓋都要分開丟棄。
◆ 日本 的文物保護意識是最讓我贊賞的。可能是中華文化講究破舊立新，每次改朝換代，當權者大多會抹去前朝的印跡，例如元大都就是被掩埋在紫禁城下，更是有大量古跡毀於戰火。而 日本 歷史，無論政權如何更迭，天皇一直傳世至今。二戰期間塗黑的姬路城，普通民眾集資重建的 大阪 城，更是體現了 日本 人對自己文化的重視。所以現在很多國人追憶盛唐景象，還得千里迢迢來到異國他鄉，真讓人唏噓。
◆ 日本 人的工作態度也是讓人吃驚的。 日本 的餐廳大多是開放式廚房，炸天婦羅的師傅都能做到衣著整潔。而且，工作起來眼睛都不抬一下，跟其他廚師也是全程無交流，真的像機器人一樣。到平價店去買雙鞋，店員撲通一下就跪在地上給你換鞋，讓你都不好意思不買。
◆ 日本 的確是個旅游天堂，它不會讓你在消費過程中產生不愉快。但如果說真正到 日本 生活，我覺得可能並不是那麼理想。 日本 作為全球自殺率最高的國家，生活其實很壓抑。在 日本 企業文化里一直存在終身雇佣制，員工對上司幾乎是“愚忠”。雖然 日本 人在公共場合說話很小聲，但也很難在地鐵公交上看到笑容。所以，居酒屋文化才能在社會裡流行開來，這些平時衣冠整潔、嚴肅認真的白領通過買醉、大聲喧嘩來宣泄壓力，釋放人的本性。
◆ 攝影設備：索尼 α7R
