入口牆上是拉美西斯殺敵和端莊的奈菲爾塔利抬起雙臂祈禱的浮雕。再過去，是哈索爾神殿。哈索爾在岩石牆面上以牛的形象出現：
和拉美西斯二世神廟相同的是，神殿主體同樣是一個佈滿壁畫和雕刻的長方形大廳，不同的是這些壁畫沒有戰爭場面，人與神的交流是這裡的主題，甚至有女神伊西斯和哈索爾握著王后的手款款而談的情景：
埃及 神廟裡的壁畫，永遠都是在講故事，每一個場景，每個畫面，講不完的故事。。。
探尋努比亞人村莊從 阿布辛貝 勒神廟回到酒店，時間尚早，我們就休息到4點再出門，沿著河邊來到一處碼頭（其實沿岸都是這種碼頭，我們只是想先溜達一下）。
在尼羅河中有一個小島，叫 象島 ，我們三個人花了5 埃及 鎊坐渡輪過去（也不知道怎麼算的，反正我攤開手上的錢讓船工取，他就拿了5元）。到 象島 的主要目的，是探尋努比亞人村子：
努比亞人在 埃及 是個少數民族，他們的祖先早在四五千年前便已建立國家，公元前8世紀，努比亞人乘 埃及 國力衰落，一舉征服了 埃及 ，併在 孟菲斯 建立過短暫王國（第二十五王朝），但後來這個國家神秘消失了。
現在還有部分努比亞人生活在 阿斯旺 。今天下午，我們坐從酒店對面的碼頭，坐渡輪到對岸，探訪了努比亞人的村子，看看依然生活在這裡並且保持著獨特文化的努比亞人究竟是怎麼樣的。。。
村子的地形圖：
村裡的房屋色彩豐富，牆壁上的塗鴉倒是挺吸引人的。。。
村子很小，雜亂無章，村民很少。。。村民不喜歡面對鏡頭，小孩會開口問你要錢。。。
與 埃及 的其他村莊不一樣，這裡色彩豐富很多，用色大膽，讓你覺得視覺衝擊：
在 阿斯旺 ，基本上臟活累活都是努比亞人乾的：
關於努比亞的歷史，不是三言兩語能描述清楚，想瞭解的可以問度娘。我們就慵懶地坐在這裡等日落，手捧冰鎮可樂，夕陽的金光徐徐灑落在尼羅河上，貓咪與我們相對無語，就這樣讓時光流逝。。。
供奉兩個神的康翁波神廟D4 4.5 包車從 阿斯旺 前往 盧克索 ，沿途去了康翁波神廟。
這是個很特別的神廟，因為他供奉著兩位神——獵鷹神荷魯斯和鱷魚神索貝克。 為什麼要供奉這兩位神呢？掃掃盲：
鷹首神荷魯斯是 埃及 九大主神之一，在人間的地位至高無上，象徵神聖的王權，歷任法老都被看做“活著的荷魯斯”。他的父親被弟弟所殺，在接下來的統治權爭奪戰中，年輕的荷魯斯最終打敗自己的叔叔，獲得了永久的統治權。他和妻子的形象時常共同出現在法老的拜祭畫面中。
古 埃及 人相信鱷魚是索貝克的活化身，它的神力很高，也是法老權威的象徵。在古 埃及 神話里，鱷魚具有雙重性：一方面它是凶殘、危險的象徵，另一方面又是親切的保護者。當一位法老死去，祭司會下令製作鱷魚木乃伊引導他到達冥界之神面前。古 埃及 的鱷魚木乃伊數目有百萬之巨（在神廟門口有一個小型的鱷魚博物館，第一次看到鱷魚木乃伊，可惜不准拍照，只能將這個畫面印在腦海中了）
一條中軸線把它分成互相對稱的兩部分，各供奉一個神。它有兩個大門。左邊是專為鷹首神荷魯斯所建的，右邊是專為鱷魚神索貝克所建。從進大門開始，會發現左、右兩邊無論是建築還是雕刻都自成體系，互不相干：
神廟的主體建築是托勒密四世、八世建造，主體裝飾由托勒密十二世完成，現在所見的塔門和多柱庭院損毀嚴重：
大門橫梁帶翅膀的太陽是荷魯斯的一個化身，他是罪惡的終結者。這個圖騰叫“太陽戰神”。他的雙翅可以拒絕所有惡神和一切的罪惡：
在 埃及 的神廟大門上的橫梁都有這個圖騰：
難能可貴的是，這個神廟圖騰依稀看得見一些顏色，無法想象，沒有掉色之前，這裡是何等的燦爛輝煌：
康翁波神殿中，處處都有相關的鷹首神與鱷魚神壁畫。通向門廊東牆的右邊是托勒密十二世和鷹頭荷魯斯神、朱鹮頭的托特神以及鱷魚頭的索貝克神的浮雕，千百年後，部分色彩依然保存下來：
門廊處有十根棕櫚葉狀和蓮花狀大柱：
柱子上的浮雕相當精美：
康翁波神廟最大特色就在於，仍然留有石頭榫接痕跡：
值得一提的是，內柱廳的牆壁上有世界上最早的日曆，古 埃及 人在公元前2787年創立了人類歷史上最早的太陽曆，他們根據天狼星和太陽同時在地平線升起的那天(此時尼羅河開始泛濫)定為一年之始，一年三季，即洪水季、播種季、年終歲尾，共12個月，每月30天，加上年終5天節日全年共365天。這個曆法每年只有1/4天的差數，是今天世界通用公曆的基礎。
雙神廟也是世界上最早的醫院。在神廟最後外牆過道左手邊一個角落的一面壁畫，充分展現出了古 埃及 人在醫學上的成就。最後的七間石屋是醫院，代表了七個不同科室。
神廟後方並有一處刻有手術刀等醫療器具的相關壁畫，據信是用來紀念被奉為 埃及 建築之神與醫葯之神的祭司印和闐(Imhotep)。印和闐就是第四王朝時最早發想金字塔建築理念並付之實現的祭司，對於製作木乃伊與醫療也相當有一套。
