埃及走馬觀花之(五)順流尼羅河
第五天:長河側畔的盧克索千古遺風埃德夫曾是上 埃及 的都城, 希腊 時代重要的文化宗教中心,這裡的埃德夫神廟是僅次於 卡納克 神廟的 埃及 第二大神廟,但是本應建在河東岸的崇拜神廟卻建在了西岸,後人猜測是 羅馬 人當年建造時不懂古 埃及 的宗教文化風俗導致。 埃德芙神廟,高傲的獨守一隅被陣陣的喧鬧叫醒,發現船已靠岸。小碼頭已聚集了一些游人,馬車依次排列,游客笑聲朗朗。
一夜的北行,游輪停在了 阿斯旺 以北120公里的尼羅河西岸小城埃德芙。
6:30上岸,乘馬車去看神廟。 此時城市還沒有完全醒來,路上少有行人,馬蹄踩踏在地面的嗒嗒聲和馬鈴的叮噹聲別樣和諧。 碼頭離埃德芙神廟距離很近,一晃便到。乘馬車游客不會太累,馬車夫也可賺些收入,隔著柵欄已看見游人。 停車場上馬車停放有序,足有上百輛。 有成年的車夫,也有看起來還是少年的車夫。 進入神廟門要經過一字排開的商店。 坐北朝南的埃德夫神廟建於最後一個法老王朝,從托勒密三世開 始興 建,直至托勒密十二世才建成,只有2000多年的歷史。和很多神廟的命運一樣,它也曾深埋黃沙之下,由於位置較高,河水衝擊影響較小,得以完整的保存也算是一個奇跡。有發現的文字證實,新王國時期的拉美西斯一世、塞提一世及拉美西斯二世在位期間就已有在埃德夫興建神廟的計劃。
網上看見一張埃德芙神廟的俯瞰圖片,借來一用。想必這是神廟早些年的情形,就在光禿禿的山腳之下,孤零零的獨守一隅。 清晨時分,游人尚少,游覽神廟的絕佳時段。 曾經的土崖廢墟。 轉過圍牆廢墟,看見了高高的圍牆,中間是高大的廟門。 塔門高達36米,門前有荷魯斯鷹神的雕刻像,兩側牆上有對稱的浮雕,是托勒密十二世與敵人戰鬥的場景以及向鷹神荷魯斯和他的妻子送祭品的場景。荷魯斯是冥神奧西裡斯與大地之母伊西斯的兒子,是王權的象徵,法老的守護神,這裡就供奉著天空之神荷魯斯和他的妻子及兒子,也稱為荷魯斯神廟。
神廟前有寬闊的廣場。 托勒密十二世一手握著俘虜的頭髮,一手持武器重擊俘虜,並把俘虜獻給荷魯斯(中),這個場面已成為法老戰勝敵人的經典戰鬥場景。 鷹神荷魯斯身後站著底比斯太陽神阿蒙的妻子穆特,在底比斯神系中,她是眾神之母,也是荷魯斯的曾祖母,她一直在保護著荷魯斯長大,他們都戴著上下 埃及 的兩頂王冠。 大門的內牆同樣是刻滿神像。 從廟門進來是一個寬敞空曠的露天庭院,左右是 石柱 圍成的廊道, 希腊 風格的 羅馬 柱仍是鮮明的特色。
一夜的北行,游輪停在了 阿斯旺 以北120公里的尼羅河西岸小城埃德芙。
6:30上岸,乘馬車去看神廟。 此時城市還沒有完全醒來,路上少有行人,馬蹄踩踏在地面的嗒嗒聲和馬鈴的叮噹聲別樣和諧。 碼頭離埃德芙神廟距離很近,一晃便到。乘馬車游客不會太累,馬車夫也可賺些收入,隔著柵欄已看見游人。 停車場上馬車停放有序,足有上百輛。 有成年的車夫,也有看起來還是少年的車夫。 進入神廟門要經過一字排開的商店。 坐北朝南的埃德夫神廟建於最後一個法老王朝,從托勒密三世開 始興 建,直至托勒密十二世才建成,只有2000多年的歷史。和很多神廟的命運一樣,它也曾深埋黃沙之下,由於位置較高,河水衝擊影響較小,得以完整的保存也算是一個奇跡。有發現的文字證實,新王國時期的拉美西斯一世、塞提一世及拉美西斯二世在位期間就已有在埃德夫興建神廟的計劃。
網上看見一張埃德芙神廟的俯瞰圖片,借來一用。想必這是神廟早些年的情形,就在光禿禿的山腳之下,孤零零的獨守一隅。 清晨時分,游人尚少,游覽神廟的絕佳時段。 曾經的土崖廢墟。 轉過圍牆廢墟,看見了高高的圍牆,中間是高大的廟門。 塔門高達36米,門前有荷魯斯鷹神的雕刻像,兩側牆上有對稱的浮雕,是托勒密十二世與敵人戰鬥的場景以及向鷹神荷魯斯和他的妻子送祭品的場景。荷魯斯是冥神奧西裡斯與大地之母伊西斯的兒子,是王權的象徵,法老的守護神,這裡就供奉著天空之神荷魯斯和他的妻子及兒子,也稱為荷魯斯神廟。
神廟前有寬闊的廣場。 托勒密十二世一手握著俘虜的頭髮,一手持武器重擊俘虜,並把俘虜獻給荷魯斯(中),這個場面已成為法老戰勝敵人的經典戰鬥場景。 鷹神荷魯斯身後站著底比斯太陽神阿蒙的妻子穆特,在底比斯神系中,她是眾神之母,也是荷魯斯的曾祖母,她一直在保護著荷魯斯長大,他們都戴著上下 埃及 的兩頂王冠。 大門的內牆同樣是刻滿神像。 從廟門進來是一個寬敞空曠的露天庭院,左右是 石柱 圍成的廊道, 希腊 風格的 羅馬 柱仍是鮮明的特色。