吳哥，被遺忘500年的文明——記19年3月暹粒6日5晚自由行

↑吳哥寺 同樣，也有四個水池。 ↑吳哥寺 回望正門，正對著巴肯山的方向。 ↑吳哥寺 ↑吳哥寺 ↑吳哥寺 ↑吳哥寺 ↑吳哥寺 可能從照片中看不出有多宏偉，但是身在其中，視覺與心理的巨大震撼，讓我深深被吸引，仿佛穿過時光長河。她的神奇、滄桑 和美 麗把這個古老王國的歷史凝固成了永恆的風景。 聖劍寺聖劍寺，建於12世紀，闍耶跋摩七世時期的主要廟宇。 它緊鄰吳哥城 東北 方。是闍耶跋摩七世為紀念他父親而修建的。據說當時大吳哥城正在修建，這裡就成了國王臨時的住所，也就是他舉行朝拜和讀書的地方。

聖劍寺四門外均有極長的 通道 。 ↑聖劍寺 一隻巨型的金翅鳥，雙手高舉，雙腳踏在那迦（蛇神）的身上。金翅鳥是毗濕奴神的坐騎。金翅鳥與蛇神的愛恨情仇請自行查詢。 ↑聖劍寺 ↑聖劍寺 ↑聖劍寺 ↑聖劍寺 ↑聖劍寺 叉交腿，這種坐姿為 印度 神教特有。佛教為盤腿。 ↑聖劍寺 這邊本為盤腿的雕像，但在濕婆派主持時，他們被毀壞。。 ↑聖劍寺 層層遞進的門框，看不到頭。孔孔都應該是放置珠寶的。 ↑聖劍寺 直接穿過一道道門，就可以進入到中央塔處，這裡本來供奉著闍耶跋摩七世的父親的雕像，現在已被一座舍利（骨灰）塔取代，佛塔的頂端剛好有一個石洞， 當陽 光透過石洞剛好落在塔尖，如一點燃的燭臺。 ↑聖劍寺 “燭臺”的外面 ↑聖劍寺 發圈時，朋友都說我表情嚴肅，特意笑了笑，感覺真傻。 ↑聖劍寺 ↑聖劍寺 聖劍寺里的“林迦”，是整個吳哥古跡中完整保存下來唯一的一座。“林迦”是 印度 教三大神之“濕婆神”的化身之一，濕婆具有毀滅與創造的雙重性格， 印度 教認為“毀滅”有“再生”的含義，故表示生殖能力的男性生殖器，林伽即是濕婆神創造力的象徵。 ↑聖劍寺 聖劍寺還有一個標誌性的建築就是一個兩層樓的建築。相傳這座房子是用來存放聖劍的，它的圓形支柱很像 地中海 建築風格。傳說中，闍耶跋摩二世給了他的繼承人一把聖劍。 ↑聖劍寺 我嘗試爬這個矮些的臺階上平臺，鞋與裙子的原因，感覺上的去下不來，放棄。 ↑聖劍寺 ↑聖劍寺 中間部分是跳舞的女神們，四周都有。我所在地，正是以前跳舞的地方。 ↑聖劍寺 跟塔普倫寺有點類似，這邊也同樣大部份呈現出未修複的狀態，古老粗大的木棉樹跟絞殺榕騎在圍牆上，樹根從牆上從如油脂一般流下來，日積月累，可以將巨石推開甚至是折斷。
正面，這個應該是聖劍寺的正門。 ↑聖劍寺 背面 ↑聖劍寺 ↑聖劍寺
這是闍耶跋摩七世修建的供人休息的小屋，很多處。 ↑聖劍寺 護城河與攪動乳海的神 ↑聖劍寺 涅槃宮建於十二世紀末，意思是“纏繞的巨蛇”。西方將東方古老的神話中的龍與蛇不分，都叫“Naga”；因此這裡也譯為“龍盤寺”。涅槃為音譯。
闍耶跋摩七世在位時期，積極進行各種建築工程，他以民生生活所需的公共設施為第一優先考慮，包括蓋水庫、鋪路修橋、建驛站、蓋了100多所醫院，這裡在當時是一個大醫院。

這裡本有樹，不知何故，被人砍伐。