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盈一懷暖陽 舞一袖秋風~~《西歐篇》——浪漫花都巴黎-盧浮宮-巴黎歌劇院-塞納河(法國下)

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↑盧浮宮 《雙柱間的祈禱女像》
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↑盧浮宮 厄洛斯(Eros), 希腊 神話中愛神的名字,即丘比特(Cupid)
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↑盧浮宮 米開朗基羅長廊——這座展廳收藏了16世紀文藝復興時期米開朗基羅的傑作,17世紀巴 洛克 早期風格的作品,和18、19世紀卡諾瓦和巴 托里 尼的新古典主義傑作。
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↑盧浮宮
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↑盧浮宮 海神波塞冬
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↑盧浮宮 《阿波羅神戰勝了巨蟒》 意大利 \--十八世紀上半葉。
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↑盧浮宮 米開朗基羅長廊左側有樓梯,叫莫麗恩樓梯(Escalier Mollien)。可通向二層的莫麗恩廳(Salle Mollien),即通往《蒙娜麗莎》展廳的地點。
米開朗基羅廳長廊 (Michelangelo Gallery)。這座展廳收藏了16世紀文藝復興時期米開朗基羅的傑作,17世紀巴 洛克 早期風格的作品,和18、19世紀卡諾瓦 (Canova) 和巴 托里 尼 (Bartolini) 的新古典主義傑作。
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↑盧浮宮 米開朗基羅被教皇 尤里 烏斯二世招到 羅馬 建造他那巨大的陵墓,米開朗基羅為陵墓創作了幾件雕塑作品,雲石雕塑《被縛的奴隸》 和《垂死的奴隸》 就是其中著名的傑作。在中世紀 意大利 ,統治階級在墓前立奴隸像是象徵死者的權威。顯然,用奴隸雕像裝飾陵墓,是沿用古 羅馬 時代紀念碑裝飾的慣例,米開朗基羅在教皇墓前造奴隸雕像,在於通過兩尊奴隸雕像,傳達被束縛、被奴役的靈魂,希望求得解脫內在精神。
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↑盧浮宮 上圖右《垂死的奴隸》( 意大利 文:Schiavo morente、英文:The Dying Slave)是1513年—1516年間 意大利 雕塑家米開朗基羅·博那羅蒂創作的 大理 石雕塑,現收藏於 法國 盧浮宮。
此雕塑為 大理 石雕像,高2.15米。該雕像塑造了一位容貌健美、比例勻稱、身體結實、疲乏不堪的青年 ,體現了米開朗基羅·博那羅蒂表現人類對痛苦的反省、絕望的行動意志和為不能實現的理想所困而受的苦難。這是米開朗基羅的代表作之一。
上圖左《被縛的奴隸》塑造一位強健有力的裸體青年奴隸側轉著身體,胸腰間被一條象徵性的繩索縛住,突出的肩肌和隆起的胸肌蘊蓄著極大的力量,雕像具有運動的節奏,他那壯實的軀體呈螺旋形擰起;他力圖掙脫身上的繩索,這種動勢的轉折,體現了巨大的內在激情,似乎將要迸發一股無比強大的反抗力。作品中的人物一樣具有一種被壓抑、被束縛而渴望解脫的痛苦,和實現理想的要求。
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↑盧浮宮 這個形似門柱的後面樓梯口上的青銅浮雕就是《 楓丹白露 的狄安娜》,是樣式主義雕塑的代表人物、 意大利 雕塑家切利尼創作於1544年的青銅浮雕,是其浮雕作品的代表作之一。雕像正中是一個探出雕刻畫面的鹿的頭部,女神狄安娜身體向外扭轉著斜卧在下,背景充斥著各種動物形象作為裝飾,也體現狩獵女神的身份。這幅青銅浮雕鑲嵌在摩里安階梯的牆上,浮雕上方是咖啡廳,走下階梯,就到了米開朗基羅長廊。
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↑盧浮宮 《Sosikles 類型的受傷的亞馬遜人》。(Wounded Amazon of theSosikles type) 這是公元前5世紀的 希腊 雕塑的 羅馬 複製品,高度1.88 米。亞馬遜是 希腊 神話中的一個女人部落。
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↑盧浮宮 雕像館成立於1817年,共有展廳27個,展品1000多件,多為表現宗教題材的作品,部分為表現人體和動物的作品。在這裡可以看到著色髹金的木刻《基督受難頭像》、《十字架上的耶穌》、《聖母與天使》、 意大利 的雕塑《聖母與孩童》、17世紀的《童年時期的路易十四》,18世紀的名人像《伏爾泰》,19世紀的群塑《舞蹈》等。A展廳是在拿破侖三世下令修建的。在金字塔建成之前,曾經被當作德農館的入口使用,而現在則是雕塑館和古 羅馬 館之間的過渡展廳。
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↑盧浮宮 盧浮宮處處精美絕倫。
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↑盧浮宮 盧浮宮內的稀世珍品真不少,一些被館方挑選出來的珍品中的珍品往往稱為鎮館之寶。不知道是巧合還是別的什麼原因,盧浮宮裡的那些鎮館之寶絕大多數都是女性的雕塑或者繪畫作品。
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↑盧浮宮 有些精緻的文物被放置在玻璃櫥中。這些小雕塑都很細膩。
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↑盧浮宮 《寧芙與蝎子》,高0.9米。作者是 佛羅倫薩 雕塑家巴爾托利尼(1777-1850)。
這件作品隱含一個神話故事,但作者處理得相當平民化、生活化。寧芙就像一個鄰家美少女,一不小心被蝎子咬了一口,臉上露出一絲痛苦的表情。
在 希腊 神話中,有一個特殊的仙女群體,她們通常為大自然的人格化身,是生活在自然界的次級神靈。這些仙女被稱為寧芙仙子,包括自然界各種各樣的仙女,她們住在山上、水泉江河中、樹林里。
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↑盧浮宮 《皮亞特.斯泰奇尼墓碑》打動人心。墓碑上的男孩頭像是墓碑的主人,他的母親在墓碑前抱著他的頭像哭泣,墓碑旁的個小天使也在哀傷地抹淚。
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↑盧浮宮 長廊展廳叫Galerie Daru。這個展廳的兩個重要的展品,都是伯吉斯家族的收藏 (Borghese collection),他們分別是伯吉斯的角鬥士和花瓶。
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↑盧浮宮 《包傑斯鬥士》。包傑斯鬥士是一件原尺寸的 希腊 風格 大理 石雕塑,表現了一名揮劍的人,創作於公元前100年的以弗所。並被阿加西亞斯,多西休斯之子至於一個底座之上。早在1611年之前,在Nettuno,古老的Antium地區,尼祿一處海邊寢宮的遺址中,雕塑就已經在那了,從人體的姿勢上可以清楚的看出來,這雕塑所表現的並不是一名角鬥士,而是一名正在與騎馬的作戰的戰士。據Friedrich Thiersch推測,這更像是表現阿西裡斯正在於騎馬的亞馬遜人作戰。雕塑在 羅馬 被波各塞家族納為自己的藏品之一。放在波各塞公園專門為它為命名的房間一樓,在18世紀80年代初期,由AntonioAsprucci 重新裝飾過。在1807年被CamilloBorghese賣給了拿破侖。當波各塞藏品被盧浮宮接管後,雕塑也被移到 巴黎 ,直至現在。這尊雕像屬於極少數帶有簽名的原作。在樹幹上,您可以看到以 希腊 文寫的銘文:“以弗所的阿加西亞斯,多斯德奧斯的兒子所作。”
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↑盧浮宮 在古 希腊 ,雕塑是人對自然與社會的美麗的幻想,他們相信神與人具有同樣的形體和性格,因此,古 希腊 雕塑參照人的形象來塑照神的形象,並賦予其更理想更完美的藝術形象。正因如此,雕塑深受人們的尊敬和重視,它代表了永生的活力和不朽的精神。
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↑盧浮宮 古 羅馬 的石棺。古 羅馬 時期的墓葬形式大多為石棺放置於地面上,而不像東方講求入土為安。這種墓葬形式一直影響了近2000年,所以他們對石棺的雕刻就非常的講究,越是地位高和富有的人的石棺,越是雕刻複雜精美。

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