畫走偏風,卡拉瓦喬在的羅馬足跡......(上)
我是在去年夏天和我的朋友Dalio,拍攝一個關於 博爾 蓋賽美術博物館的介紹,就在拍美術館時,第一次看到 卡拉 瓦喬的畫,像我這種完全不懂的人,也被那真實的畫面感,而同時又有一種虛幻的感覺給震撼到了!
在 羅馬 的3座教堂內,至今保留有他的6副作品,你可以免費欣賞..........
那我們先從他的名字開始...........Michelangelo Merisi da Caravaggio,他是一位跨越文藝復 興和 巴 洛克 時期著名的 意大利 畫家,他姓梅里西(Merisi),名叫米開朗基羅(Michelangelo)。而“ 卡拉 瓦喬”,既不是他的姓也不是他的名,是因為他是“從”(Da) 意大利 北部 倫巴第 大區 卡拉 瓦喬市(Caravaggio)來的,所以就被叫成了 卡拉 瓦喬。 在 羅馬 居住的這段時間,可以說是 卡拉 瓦喬人生重要的轉折點。最早的史料上記載,在他26歲時,也就是公元1597年,就已經在 羅馬 了,而且一待就是十年,所以有幸在教堂和博物館中留下一些他最有代表性的作品。
就在前段時間,孩子們放寒假,我就上網查了下資料,發現 羅馬 有3座教堂,至今保留他的6副作品,所以就決定和兒子一起去追尋 卡拉 瓦喬在 羅馬 足跡...... 我們那天的計劃就是用一個早上的時間,行程從人民廣場的人民聖母殿(Santa Maria del Popolo)開始,到納 沃納 廣場附近的奧古斯提諾教堂(Chiesa di sant Agostino)和聖路易王教堂(San Luigi dei Francesi)結束。 人民聖母聖殿(Basilica Santa Maria del Popolo)它位於波波洛廣場(Piazza del Popolo)的北面,這個廣場是 羅馬 最著名的廣場之一。教堂被包圍在平丘山(Pincian)和Porte del Popolo之間,這是奧勒良牆之一的大門,它的位置使得大教堂成為大多數的游客,進入廣場看到的第一座教堂。
該教堂收藏了拉斐爾, 吉安 ·洛倫佐·貝爾尼尼, 卡拉 瓦喬,亞歷山德羅·阿爾加迪,平圖裡奇奧,安德烈·佈雷尼奧,紀堯姆·德·馬西 拉特 和多納托·布拉曼特等多位著名藝術家的作品。 進入教堂你會看到有一個中殿和兩個過道,還有一個中央圓頂。教堂中殿和過道有四個拱廊,它們都覆蓋著跨拱頂。每邊有四個橋墩,用於支撐教堂中殿和過道分開的拱頂。 在中殿往左手邊走,你會看到被稱為“ 羅馬 最後的巴 洛克 式陵墓”。瑪麗亞·弗拉米尼亞(Maria Flaminia)公主的葬禮紀念碑,位於Chigi墓和Montemirabile Chapels之間的柱子旁邊。 它可能是大教堂里最具視覺震撼力的,充滿活力的,戲劇性的墳墓紀念碑。 它建於1772年,是法爾內斯王子,唐· 西吉 斯蒙多·基吉·阿爾 巴尼 ·德拉·羅維爾(Far Sigismondo Chigi Albani della Rovere)為了紀念他的第一任妻子,在20歲時難產死亡。它由著名的巴 洛克 建築師保羅·波西設計 ,後由阿戈斯蒂諾·佩納(Agostino Penna)完成。 直走到底就是Cerasi禮拜堂,教堂最重要的藝術作品就在那裡,兩幅 卡拉 瓦喬著名的畫作, 在 卡拉 瓦喬的兩幅作品之間是安尼巴勒 卡拉奇 (Annibale Carracci)的祭壇聖母升天。 註意:圖片中David身邊的這個小箱子,你需要投1歐硬幣到這個箱子,然後Cerasi禮拜堂的燈就會亮起來,這樣才能完美的光線來欣賞這兩幅名畫!(燈光大概可以持續2到4分鐘) 這是投了硬幣後的效果,我們馬上找好位置參觀這兩幅 卡拉 瓦喬的畫:
左邊是——伯多祿被釘十字架(Crocifissione di san Pietro)
右邊是—— 聖保羅 的皈依(Conversione di San Paolo)
中間是——安尼巴勒 卡拉奇 (Annibale Carracci)的祭壇聖母升天。 以前看這些油畫中的聖人,你一樣就會看出,哦!這是耶穌,這是 瑪利亞 ,可是在 卡拉 瓦喬的作品中你看到的都是市井小民,甚至酒鬼,賭徒,這種以俗人為模特的畫法。 卡拉 瓦喬並不因他們是聖人而把他們更加神聖化,而是把信徒和神之間的距離拉近了,他顛覆了傳統聖經繪畫敘事的手法。
這幅畫描繪了 聖彼得 被釘十字架殉道 - 彼得要求他的十字架是倒立的,以免模仿上帝,耶穌基督,因此他被描繪成倒置的。 在畫中,光線照到了 聖彼得 ,十字架和聖徒,這兩者都是教會建立和建造的象徵。光也投到了施刑者,在這裡 卡拉 瓦喬描述的不是作為一個殘忍施刑者,而是作為單純的男人,被迫努力工作。他們的臉被遮蔽,掙扎著豎立起十字架,老年人彼得的身體顯的很重,即使肌肉發達的使徒們,也需要三個人的共同努力,給人的感覺好像他們犯下的罪行已經重重的壓在他們身上一樣。 壯觀的是,在光線的照明下,光線反射在聖人和拉伸繩索的施刑者,你能看到很多的細節: 比如 十字架的木頭紋理, 聖彼得 彎曲的下巴,額頭上的皺紋,施刑者黑色的腳。 整體上你會看到所有的人物都與十字架的軸線和 聖彼得 的遺體形成一個X形,黑暗的背景有助於突顯人物身體動態,讓觀看者有種戲劇性張力的舞臺效果。 12月份不是旅游的旺季,參觀的游客還是不是很多,這也合我心意
讓我們花1歐,有2到4分鐘的時間去欣賞這2副畫,我們還是很願意的!(有時候別的游客也會投硬幣,真正想看的人應該不會在乎) 聖保羅 的皈依(Conversione di San Paolo), 卡拉 瓦喬(Caravaggio)於1601年在 羅馬 ,為聖 瑪利亞 教堂的Cerasi禮拜堂繪製。
這幅畫描繪了“使徒行傳”第九章敘述的那一刻,即將成為使徒保羅的掃羅在通往大馬色的道路上倒下。 他聽到主說:“我是耶穌,你們必須起來,進城”(見保羅悔改的臉)。 在這幅畫中, 卡拉 瓦喬通過創造一個黑暗和神秘的背景,將焦點集中在 聖保羅 的內心部份參與這個宗教的狂喜時刻。雖然觀眾沒有看到天堂的幻影,但是由於情緒的變換,這個場景可以很容易地被識別為 聖保羅 的皈依。 我們在觀看時,發現有趣的事,馬夫和馬有一種超然無知的姿勢。馬夫和馬似乎沒有註意到保羅在地上,手臂被拋到空中,伴隨著這種情緒的對比,馬腿的位置造成了更多的視覺張力。這匹馬在畫布上占據了很大的空間比例,在前腿的位置上增添了一層張力。這個馬蹄的三維形態幾乎表現出更多的不安和緊張,另類地向觀眾指出,使用沉重的透視。 畫中的三個人物 - 馬,馬夫和保羅 - 保羅是唯一真正進入觀眾視覺空間的人物。 在這幅繪畫中, 卡拉 瓦喬不僅使用了戲劇性的照明,而且還使用了角色位置來強化皈依的時刻。主要人物 聖保羅 從他的馬上被扔下,在地上看到他的背影。儘管保羅反映了所有人物中最亮的一面,但他卻以一種奇怪的方式讓觀者註意到他。因為保羅在地面上,他比繪畫的中心的馬小得多。保羅的身體被縮短了,並沒有面向觀眾,但他是最強大的存在,因為他的身體推近觀眾的視覺空間。 我們在參觀時教堂沒有講解器,我們都是先做好功課後去的,當我們站在著兩幅畫前面觀看時,再結合之前做的功課,這樣我們就能看的明白些,也好意會畫的含義! 由於時間的關係,我不能一口氣寫完 卡拉 瓦喬在 羅馬 的足跡,所以我就把參觀3座教堂,6副作品的過程,分上中下3偏文章,依次發佈,分享給有需要的朋友們!謝謝!
在 羅馬 的3座教堂內,至今保留有他的6副作品,你可以免費欣賞..........
那我們先從他的名字開始...........Michelangelo Merisi da Caravaggio,他是一位跨越文藝復 興和 巴 洛克 時期著名的 意大利 畫家,他姓梅里西(Merisi),名叫米開朗基羅(Michelangelo)。而“ 卡拉 瓦喬”,既不是他的姓也不是他的名,是因為他是“從”(Da) 意大利 北部 倫巴第 大區 卡拉 瓦喬市(Caravaggio)來的,所以就被叫成了 卡拉 瓦喬。 在 羅馬 居住的這段時間,可以說是 卡拉 瓦喬人生重要的轉折點。最早的史料上記載,在他26歲時,也就是公元1597年,就已經在 羅馬 了,而且一待就是十年,所以有幸在教堂和博物館中留下一些他最有代表性的作品。
就在前段時間,孩子們放寒假,我就上網查了下資料,發現 羅馬 有3座教堂,至今保留他的6副作品,所以就決定和兒子一起去追尋 卡拉 瓦喬在 羅馬 足跡...... 我們那天的計劃就是用一個早上的時間,行程從人民廣場的人民聖母殿(Santa Maria del Popolo)開始,到納 沃納 廣場附近的奧古斯提諾教堂(Chiesa di sant Agostino)和聖路易王教堂(San Luigi dei Francesi)結束。 人民聖母聖殿(Basilica Santa Maria del Popolo)它位於波波洛廣場(Piazza del Popolo)的北面,這個廣場是 羅馬 最著名的廣場之一。教堂被包圍在平丘山(Pincian)和Porte del Popolo之間,這是奧勒良牆之一的大門,它的位置使得大教堂成為大多數的游客,進入廣場看到的第一座教堂。
該教堂收藏了拉斐爾, 吉安 ·洛倫佐·貝爾尼尼, 卡拉 瓦喬,亞歷山德羅·阿爾加迪,平圖裡奇奧,安德烈·佈雷尼奧,紀堯姆·德·馬西 拉特 和多納托·布拉曼特等多位著名藝術家的作品。 進入教堂你會看到有一個中殿和兩個過道,還有一個中央圓頂。教堂中殿和過道有四個拱廊,它們都覆蓋著跨拱頂。每邊有四個橋墩,用於支撐教堂中殿和過道分開的拱頂。 在中殿往左手邊走,你會看到被稱為“ 羅馬 最後的巴 洛克 式陵墓”。瑪麗亞·弗拉米尼亞(Maria Flaminia)公主的葬禮紀念碑,位於Chigi墓和Montemirabile Chapels之間的柱子旁邊。 它可能是大教堂里最具視覺震撼力的,充滿活力的,戲劇性的墳墓紀念碑。 它建於1772年,是法爾內斯王子,唐· 西吉 斯蒙多·基吉·阿爾 巴尼 ·德拉·羅維爾(Far Sigismondo Chigi Albani della Rovere)為了紀念他的第一任妻子,在20歲時難產死亡。它由著名的巴 洛克 建築師保羅·波西設計 ,後由阿戈斯蒂諾·佩納(Agostino Penna)完成。 直走到底就是Cerasi禮拜堂,教堂最重要的藝術作品就在那裡,兩幅 卡拉 瓦喬著名的畫作, 在 卡拉 瓦喬的兩幅作品之間是安尼巴勒 卡拉奇 (Annibale Carracci)的祭壇聖母升天。 註意:圖片中David身邊的這個小箱子,你需要投1歐硬幣到這個箱子,然後Cerasi禮拜堂的燈就會亮起來,這樣才能完美的光線來欣賞這兩幅名畫!(燈光大概可以持續2到4分鐘) 這是投了硬幣後的效果,我們馬上找好位置參觀這兩幅 卡拉 瓦喬的畫:
左邊是——伯多祿被釘十字架(Crocifissione di san Pietro)
右邊是—— 聖保羅 的皈依(Conversione di San Paolo)
中間是——安尼巴勒 卡拉奇 (Annibale Carracci)的祭壇聖母升天。 以前看這些油畫中的聖人,你一樣就會看出,哦!這是耶穌,這是 瑪利亞 ,可是在 卡拉 瓦喬的作品中你看到的都是市井小民,甚至酒鬼,賭徒,這種以俗人為模特的畫法。 卡拉 瓦喬並不因他們是聖人而把他們更加神聖化,而是把信徒和神之間的距離拉近了,他顛覆了傳統聖經繪畫敘事的手法。
這幅畫描繪了 聖彼得 被釘十字架殉道 - 彼得要求他的十字架是倒立的,以免模仿上帝,耶穌基督,因此他被描繪成倒置的。 在畫中,光線照到了 聖彼得 ,十字架和聖徒,這兩者都是教會建立和建造的象徵。光也投到了施刑者,在這裡 卡拉 瓦喬描述的不是作為一個殘忍施刑者,而是作為單純的男人,被迫努力工作。他們的臉被遮蔽,掙扎著豎立起十字架,老年人彼得的身體顯的很重,即使肌肉發達的使徒們,也需要三個人的共同努力,給人的感覺好像他們犯下的罪行已經重重的壓在他們身上一樣。 壯觀的是,在光線的照明下,光線反射在聖人和拉伸繩索的施刑者,你能看到很多的細節: 比如 十字架的木頭紋理, 聖彼得 彎曲的下巴,額頭上的皺紋,施刑者黑色的腳。 整體上你會看到所有的人物都與十字架的軸線和 聖彼得 的遺體形成一個X形,黑暗的背景有助於突顯人物身體動態,讓觀看者有種戲劇性張力的舞臺效果。 12月份不是旅游的旺季,參觀的游客還是不是很多,這也合我心意
讓我們花1歐,有2到4分鐘的時間去欣賞這2副畫,我們還是很願意的!(有時候別的游客也會投硬幣,真正想看的人應該不會在乎) 聖保羅 的皈依(Conversione di San Paolo), 卡拉 瓦喬(Caravaggio)於1601年在 羅馬 ,為聖 瑪利亞 教堂的Cerasi禮拜堂繪製。
這幅畫描繪了“使徒行傳”第九章敘述的那一刻,即將成為使徒保羅的掃羅在通往大馬色的道路上倒下。 他聽到主說:“我是耶穌,你們必須起來,進城”(見保羅悔改的臉)。 在這幅畫中, 卡拉 瓦喬通過創造一個黑暗和神秘的背景,將焦點集中在 聖保羅 的內心部份參與這個宗教的狂喜時刻。雖然觀眾沒有看到天堂的幻影,但是由於情緒的變換,這個場景可以很容易地被識別為 聖保羅 的皈依。 我們在觀看時,發現有趣的事,馬夫和馬有一種超然無知的姿勢。馬夫和馬似乎沒有註意到保羅在地上,手臂被拋到空中,伴隨著這種情緒的對比,馬腿的位置造成了更多的視覺張力。這匹馬在畫布上占據了很大的空間比例,在前腿的位置上增添了一層張力。這個馬蹄的三維形態幾乎表現出更多的不安和緊張,另類地向觀眾指出,使用沉重的透視。 畫中的三個人物 - 馬,馬夫和保羅 - 保羅是唯一真正進入觀眾視覺空間的人物。 在這幅繪畫中, 卡拉 瓦喬不僅使用了戲劇性的照明,而且還使用了角色位置來強化皈依的時刻。主要人物 聖保羅 從他的馬上被扔下,在地上看到他的背影。儘管保羅反映了所有人物中最亮的一面,但他卻以一種奇怪的方式讓觀者註意到他。因為保羅在地面上,他比繪畫的中心的馬小得多。保羅的身體被縮短了,並沒有面向觀眾,但他是最強大的存在,因為他的身體推近觀眾的視覺空間。 我們在參觀時教堂沒有講解器,我們都是先做好功課後去的,當我們站在著兩幅畫前面觀看時,再結合之前做的功課,這樣我們就能看的明白些,也好意會畫的含義! 由於時間的關係,我不能一口氣寫完 卡拉 瓦喬在 羅馬 的足跡,所以我就把參觀3座教堂,6副作品的過程,分上中下3偏文章,依次發佈,分享給有需要的朋友們!謝謝!