↑特洛伊古城遺址 希腊 神話中的特洛伊戰爭幾乎家喻戶曉，但史學家們對特洛伊是否真實存在一直持懷疑態度，直到1871年 德國 著名的業餘考古學家謝里曼聲稱在達達尼海峽南面發現了特洛伊遺址，希薩利克一夜間聞名於世 ， 它的問世使“ 特洛伊 ” 這一古老而神奇的傳說得到理論支撐 。
↑特洛伊古城遺址 就眼前這片廢墟很難在意念中複原當年那座劫持 海倫 公主，且易守難攻的堅固城池的體貌！
↑特洛伊古城遺址 印象中它就是後世為吸引游客特意厽起來的堆堆廢石。 呵呵，幾乎所有地導都毫不掩飾地統一解釋，這一遺址完全是由考古發掘出來的亂石塊以想像複原的 。不過據說在 伊利亞 特戰爭中，它切實起到了防禦 希腊 入侵的作用。城破之後， 希腊 人徹底摧毀了這道著名的防禦牆，如今，那逝去的輝煌僅由眼前這的斷垣殘壁訴說！
↑特洛伊古城遺址 這是在 土耳其 所有遺址中見到最不堪迴首的遺址，一堆完全不成形的廢墟，心裡還是給出一個觀賞它的理由： 頹廢美！
↑特洛伊古城遺址 居然還可以看到如此精美的雕花，人們相爭閃拍，藝術賦予頑石長久的生命力呀 ！
↑特洛伊古城遺址 據史料記載特洛伊遺址深達九層，而各個文化層都清楚地顯示了每個時代發展的狀況，最底層可追溯到公元前3千年，最表層則是 羅馬 帝國時期的遺址。它同時證明瞭公元前12 -13 世紀 愛琴海 流域文明消長的趨勢 。 我膚淺，特洛伊遺址在考古學上的價值遠大於旅游觀賞！
↑特洛伊古城遺址 想象一回特洛伊木馬如何艱難地由此道而入駐城內，而後等待時機屠城的情景 。
↑特洛伊古城遺址 當年城中的民宿，居民生活中的情景在腦海裡粗略地構建，終於有了點質感！ 從特洛伊遺址出土的許多珍貴歷史文物，成為小亞細亞文明與 地中海 文明相互接觸、交融的重大佐證 ！
↑特洛伊古城遺址 極目遠眺，秋天的原野呈現出勃 勃生 機 ，正是這片沃土繁育出令世人炫目的歷史和文化 。
特洛伊遺址的重大價值遠非我認識那般膚淺， 對考古學家而言，這裡的廢墟對人類文明的起源，以及它所引發的荷馬史詩 《 伊利亞 特 》對西方文明兩千多年的深遠影響，都有著極其重要的貢獻 ！
↑特洛伊古城遺址 特洛伊露天大劇場，史料記載，當年它的總面積超過一點五萬平方米，可同時容納四萬名觀眾 ，是特洛伊繁榮時期的主要公共活動場所之一。
↑特洛伊古城遺址 如今的複原初略地增強了可視性，讓人能感覺它當年的大致模樣，但其恢弘程度遠非眼前的小模型所能及 。
↑特洛伊古城遺址 《 伊利亞 特》 或許是偉大詩人荷馬生動想象力與現代人對失落已久的黃金時代的渴望相結合的產物；也或許這裡曾經的確存在過恢弘的城池和堡壘，但任何史學家都無從考證這個地區的民族以及他們的生活習性。謝里曼能使充滿神話色彩的特洛伊木馬故事演變成考古學上的永恆傳奇， 皆因希薩立克俯視著歐亞重要的貿易 通道 ，地域才是賦予這個傳奇故事更強大的生命力的要素！ 記下這片非凡小山丘的名字 — 希薩利克 ！ ！
特洛伊木馬的傳奇仍要繼續，但此刻我更嚮往恰萊 卡萊 ，— 座小清新的美麗海濱城市。其實，那裡有著名氣很大的博物館 。館里收藏著許多從特洛伊發掘出來的珍貴文物，彼時，因貪戀久違了的市井生活，也渴望輕鬆一刻，從歷史重回現實，故而放棄前往。 此刻，真有點小遺憾！
不知名的紅果果 ，看著稀罕就隨手拍拍 ，嘗嘗雖有些酸酸甜甜，口感挺不錯的，還無比刺激胃蕾！
樹上掛著不知何物 ，象杏子，也像柿子，色澤鮮艷，特別誘人，熟透了的果實竟無辜地散落一地 ，饞嘴的撿了就吃，又酸又澀，難怪當地人不待見， 所幸無毒 。
熱愛生活的當地居民，家家庭院瓜果飄香 ！
閑逛間，巧遇好客的、願盡地主之誼的當地人，熱情邀請入室，摘棗請我們品嘗， 甜了嘴、暖著心 ！
在撩起發梢的風中，隨性地街頭巷尾走走停停，收穫一份莫名的欣喜！ 好久沒有這樣的時間和空間屬於徒步的自己 。其實，愛極了這種非刻意旅行的方式，僅呼吸著曠野清新的空氣，淺踏著潔凈的青石路面，就足已讓人折服，這就是旅行真正的魅力！ 走心的旅行不應只是疲於奔波在景點與景點間，而是悠閑地融入當地人的生活，細細地去體驗不同宗、不同族人的日子 。 Day 3 白加孟藥王神殿行色匆匆的 貝爾加馬 。途徑著名的 土耳其 民俗村，在這裡可以瞭解 土耳其 的過往風情，因為常常會有藝術家雲集於此，所以瀰漫著濃濃的藝術氣息 。
隨手搭起的一個的供取水的小木樓就有小清新的感覺 。
綠色的樹椏載著沉甸甸的果實垂下枝條，嬌艷欲滴紅玫瑰奮力向上，努力構成一幅和諧美麗的花語圖 。
《 兩隻小鳥》里的溫馨畫面： 兩隻小鳥坐在樹上， 它叫丁丁， 它叫鼕鼕 。丁丁飛走了， 鼕鼕飛走了 ，回來吧， 回來吧 ！
碩果纍纍的《橄欖樹》- “為了山間清流的小溪，為了故鄉盛開的鮮花，為了寬闊的草原，到處流浪” ..... 離鄉背井的，有點觸景生情 ！
湖中游弋著的不是天鵝，是載客的小船 ！
眼前的 貝爾加馬 遺址，也就是嚮導行程清單上用國語標註的白加孟，在公元前三世紀到二世紀時，這是一個由亞力山大大帝統治的繁華 希腊 系王國 ，完全能夠與 希腊 的 亞歷山大 相媲美，被視為當時的文化藝術中心。
↑Asclepion藥神殿
↑Asclepion藥神殿 據史料記載，小亞細亞最重要的一次大規模的文化運動正是由 亞歷山大 大帝帶來的 希腊 文化運動。亞力山大過世後，他手下的名將瓜分天下，帝國分裂，但 希腊 文化運動並未因此終結，反而藉此融合起各地文化特質，形成 希腊 化時代最具代表性的 貝爾加馬 風格。
↑Asclepion藥神殿 曾經顯赫一時的 貝爾加馬 王國也是 愛琴海 邊的文化、商業、醫葯中心。以它當時的影響完全足以與伊佛所分庭對抗。如今，早已沒了昔日的輝煌，但憑僅存這一片廢墟，尚能感覺昔日之規模宏大。
↑Asclepion藥神殿 聖經新約記載曾稱 貝爾加馬 ” 撒旦的寶座 “ ，因在此首建起撒旦神殿。而今僅那幾根 大理 石柱 擎天而立，簡略線條彰顯的不凡氣質，往昔盛況便依稀可辨。頹廢美產生的震撼令人折服 ！
↑Asclepion藥神殿 從 大理 石圓柱的底座之細處依然可感知其曾經的精美 ！
↑Asclepion藥神殿 貝爾加馬 遺址分為南邊的藥王神殿和北邊的衛城兩大部分。兩地相距略八千米 ， 大理 石圓柱的寬闊 通道 ，彰顯當年 貝爾加馬 的恢弘氣勢。
