意大利行記之二 感受藝術與宗教的殿堂梵蒂岡
↑梵蒂岡博物館 拉斐爾著名畫作《 雅典 學院》,以古 希腊 哲學家柏拉圖建立的 雅典 學院為題材,創作於1500多年以前。
畫面中心是柏拉圖和亞里土多德,他們一個指著上天,另一個則指著面前的世界,表示他們不同的哲學觀點:柏拉圖的唯心主義和亞里士多德的唯物主義。
畫面中的其他人或正在討論、或正在冥思苦想、或正在演算,表現了古代7種人文學科:語法、修辭、邏輯、數學、幾何、音樂和天文,表達了畫家及人類對智慧和真理的追求。
畫面除了描畫眾多人物,對於建築、裝飾及戶外的藍天白雲都運用透視進行了精確的描繪,帶給觀者生動的體驗。
《 雅典 學院》是拉斐爾最著名的作品,與達· 芬奇 的《最後的晚餐》、米開朗基羅的《最後的審判》並稱為“文藝復興盛期三大傑作”。 ↑梵蒂岡博物館 不知何故繪畫館閉館,拉斐爾、達 芬奇 等眾多巨匠的畫作無緣觀賞。
最後來到西斯廷禮拜堂,這裡聚集了眾多游客。西斯廷禮拜堂原是 羅馬 教皇的一個私用經堂,因米開朗基羅創作的天頂畫《創世紀》和壁畫《最後的審判》名揚天下。
這是米開朗基羅一生最有代表性的兩大巨作。
《最後的審判》描繪了世界末日來臨時,耶穌把萬民召集在自己面前,分出善惡的情景。
《創世紀》是米開朗基羅歷時四年多躺在腳手架上完成的巨幅天頂畫。繪畫總面積接近600平方米,人物有幾百個。全畫以聖經為主線,將拱頂上分割成九個畫面,分別描繪《神分光暗》、《創造日月與動植物》、《創造水和大地》、《創造亞當》、《創造夏娃》、《原罪·逐出樂園》、《諾亞祭獻》、《大洪水》、《諾亞醉酒》等九個主題。除此之外在畫面的分隔處又畫了四個聖經故事:《禮拜銅蛇》、《大衛殺哥利亞》、《哈曼的磔刑》、《朱提斯殺荷羅芬 尼斯 》。宏大的畫面表達了對人生歡樂與創造力量的肯定。
每個畫面中人物的形象生動鮮活,故事性強,觀者很容易讀懂畫面語言。其中最吸引人的是《創造亞當》,畫面中天際飛來的上帝左臂攬著將要出生的夏娃,右手伸向亞當,亞當仿佛剛被上帝喚醒,準備將手伸向上帝。
這裡不讓拍照,只能靜靜觀賞。抬頭看久了脖子覺得很累,不由想象大師是如何在腳手架上度過仰頭作畫的4年時光。
不知不覺時間已過去了3個多小時,其間在博物館的餐廳吃了披薩。雖然還有一些展廳沒有參觀,因為體力的關係只能放棄。
沿著臺階走出博物館,發現這裡原來與大教堂相通。 ↑梵蒂岡博物館 梵蒂岡 ,藝術與宗教的殿堂令人難忘。 ↑聖彼得廣場
畫面中心是柏拉圖和亞里土多德,他們一個指著上天,另一個則指著面前的世界,表示他們不同的哲學觀點:柏拉圖的唯心主義和亞里士多德的唯物主義。
畫面中的其他人或正在討論、或正在冥思苦想、或正在演算,表現了古代7種人文學科:語法、修辭、邏輯、數學、幾何、音樂和天文,表達了畫家及人類對智慧和真理的追求。
畫面除了描畫眾多人物,對於建築、裝飾及戶外的藍天白雲都運用透視進行了精確的描繪,帶給觀者生動的體驗。
《 雅典 學院》是拉斐爾最著名的作品,與達· 芬奇 的《最後的晚餐》、米開朗基羅的《最後的審判》並稱為“文藝復興盛期三大傑作”。 ↑梵蒂岡博物館 不知何故繪畫館閉館,拉斐爾、達 芬奇 等眾多巨匠的畫作無緣觀賞。
最後來到西斯廷禮拜堂,這裡聚集了眾多游客。西斯廷禮拜堂原是 羅馬 教皇的一個私用經堂,因米開朗基羅創作的天頂畫《創世紀》和壁畫《最後的審判》名揚天下。
這是米開朗基羅一生最有代表性的兩大巨作。
《最後的審判》描繪了世界末日來臨時,耶穌把萬民召集在自己面前,分出善惡的情景。
《創世紀》是米開朗基羅歷時四年多躺在腳手架上完成的巨幅天頂畫。繪畫總面積接近600平方米,人物有幾百個。全畫以聖經為主線,將拱頂上分割成九個畫面,分別描繪《神分光暗》、《創造日月與動植物》、《創造水和大地》、《創造亞當》、《創造夏娃》、《原罪·逐出樂園》、《諾亞祭獻》、《大洪水》、《諾亞醉酒》等九個主題。除此之外在畫面的分隔處又畫了四個聖經故事:《禮拜銅蛇》、《大衛殺哥利亞》、《哈曼的磔刑》、《朱提斯殺荷羅芬 尼斯 》。宏大的畫面表達了對人生歡樂與創造力量的肯定。
每個畫面中人物的形象生動鮮活,故事性強,觀者很容易讀懂畫面語言。其中最吸引人的是《創造亞當》,畫面中天際飛來的上帝左臂攬著將要出生的夏娃,右手伸向亞當,亞當仿佛剛被上帝喚醒,準備將手伸向上帝。
這裡不讓拍照,只能靜靜觀賞。抬頭看久了脖子覺得很累,不由想象大師是如何在腳手架上度過仰頭作畫的4年時光。
不知不覺時間已過去了3個多小時,其間在博物館的餐廳吃了披薩。雖然還有一些展廳沒有參觀,因為體力的關係只能放棄。
沿著臺階走出博物館,發現這裡原來與大教堂相通。 ↑梵蒂岡博物館 梵蒂岡 ,藝術與宗教的殿堂令人難忘。 ↑聖彼得廣場