在歐亞大陸交界的地方,有一個浪漫的國度,那就是土耳其
我還以為這趟飛機沒有機餐的,沒想還有個 三明 治,味道還不錯。 在 伊斯坦布爾 的幾天天氣都不好,陰雨矇矇,但就是這樣的天氣好似更能感受到這個城市的悲傷。 ↑伊斯坦布爾 ↑伊斯坦布爾 路上看到的這個建築,潔白的 大理 石配著這窗戶好漂亮啊~~~ ↑伊斯坦布爾 ↑伊斯坦布爾 路邊的烤肉店,那個香噴噴的呀,可惜我們跟著團隊,不能脫團不能停留,只能擦肩而過.... ↑伊斯坦布爾 ↑伊斯坦布爾 走走走,終於到了 伊斯坦布爾 的市中心~主要的景點基本都在這裡附近了。 ↑伊斯坦布爾 托普卡帕宮今天參觀的第一個景點就是托普卡帕宮
托普卡帕宮( 土耳其 語:奧斯曼 土耳其 語:طوپقپو سرايى)是位處 土耳其 伊斯坦布爾 的一座皇宮,自1465年至1853年一直都是奧斯曼帝國 蘇丹 在城內的官邸及主要居所。
1453年,君士坦丁堡淪陷, 蘇丹 穆罕默德二世在廢墟里發現了龐大的君士坦丁堡大皇宮。奧斯曼的宮廷遂在君士坦丁堡大皇宮的基礎上建立舊皇宮,即現今 伊斯坦布爾 大學的所在地。
蘇丹 後來尋找一個更佳的地點,於是選擇了古老的拜占庭衛城,於1459年開始動工,是為新皇宮,以代替之前那一個皇宮。在十九世紀才稱為托普卡帕宮。皇宮由四個庭院及其他矮小的建築物組成,昔日有大約四千人居住,以往的皇宮覆蓋著一個廣大的海岸地區。在多個世紀以來,皇宮經過擴建和整修,例如1509年的地震及1665年的火災後,皇宮都進行過維修。
麥斯大道可直達托普卡帕宮,即現今的迪旺街(議會街)。在奧斯曼帝國及拜占庭帝國統治時期,麥斯大道是帝王進出的 通道 ,可直達聖 索非亞 大教堂,然後轉向 西北 抵達宮外的皇宮廣場,即穆罕默德三世噴泉的所在地。
蘇丹 會經由帝王之門進入皇宮,故帝王之門又稱作 蘇丹 之門,位於皇宮的南面。帝王之門於1478年落成,在十九世紀又以 大理 石覆蓋其錶面。這巨大的 石門 突出了它的防禦角色。中間的拱門是高大呈圓頂的 通道 ,頂部刻有金箔的奧斯曼文字,包含 蘇丹 的 圖拉 及古蘭經的經文。經鑒定後發現 圖拉 是屬於穆罕默德二世及阿布杜勒阿齊茲,這兩位 蘇丹 曾對帝王之門進行修建。 ↑托普卡帕宮 ↑托普卡帕宮 崇敬門,亦稱中門,是第二庭院的入口。該設有大炮的大門有兩座八角形的尖塔,建造時期不明,崇敬門的建築結構與拜占庭的建築相似,估計崇敬門是模仿聖芭芭拉門(大炮之門)而建造,大炮之門是從博斯普魯斯海峽的海路進入皇宮的皇室專用入口。根據門上的刻文顯示,崇敬門最遲在1542年穆罕默德二世統治時期所建。由1584年的縮圖繪畫所見,崇敬門拱門上及兩塔之間的三個窗戶清晰可見,守衛的住所很可能已經消失。大門的兩面都被充分裝潢,上半部刻有宗教碑文及 蘇丹 的字押。
不論是帝國官員及外國使節都經由崇敬門入內。賓客使節都須在崇敬門下馬,只有 蘇丹 才可騎馬通過崇敬門。這一傳統是跟隨君士坦丁堡大皇宮的 謝爾 克門而來。
劊子手之泉是劊子手行斬首之刑後清洗只手及刑具的地方,位於第一庭院,對著崇敬門右側。 ↑托普卡帕宮 奧斯曼帝國滅亡後,托普卡帕宮於1924年4月3日在政府政令下變成帝國時代的博物館。托普卡帕宮博物館由文化旅游部管理。 皇宮裡有大量的屋宇和廳堂,但現今只有最重要的部分開放給公眾,皇宮由部門的職員以及 土耳其 軍方的武裝守衛把守。
托普卡帕宮是奧斯曼建築的代表作,包含大量的盔甲、奧斯曼的縮畫、伊斯蘭的書法原稿、壁畫以及奧斯曼的珠寶寶物。
與其他具有嚴格規劃的皇宮,如美泉宮、 凡爾賽 宮等有所不同,托普卡帕宮經過多個世紀的發展,其間的 蘇丹 加入及變動了各種建築,雖然穆罕默德二世的主要設計仍得以保存,但這些無規律的擴建和變動造成建築不均勻。這些變動主要發生在1520年至1560年間的 蘇萊曼 統治時期,由於奧斯曼帝國的急速擴張, 蘇萊曼 想將他權力的增長和榮耀體現於他的居所上,於是進行擴建,這擴建的建築師是波斯人阿勒烏丁,即阿肯· 阿裡 。他亦負責後宮的擴建工程。
1574年,一場大火摧毀了御膳房。 蘇丹 塞利姆二世委任錫南重建被毀的部分,並且擴建後宮、浴堂、私人宮殿以及海岸上的亭台樓閣。到十六世紀末,當時的托普卡帕宮已具現今的面目。
托普卡帕宮是一個博大的綜合體,在結構上並非獨立統一的。各式低矮的建築環繞庭院,以迴廊及 通道 互相連結。超過兩層高度的建築物不多,樹木、花園及水池散佈其中,讓居住在皇宮裡的人耳目清新,還提供休憩用地。建築物都圍著庭院,人們都以庭院為中心生活。門窗都向著庭院,擁有開放的環境,在夏季時能提供清涼的空氣。
皇宮的形狀就像一個粗糙的矩形,主要分為四個庭院及後宮,主軸由南至北,最外面的庭院(第一庭院)在南端,其他的庭院向北伸延。
第一庭院是最容易到達的,最深處的庭院(第四庭院)及後宮最難以接近,它們由 蘇丹 管轄。昔日的第五庭院位於最外面的海邊。這些庭院都受到高牆及閘門阻隔,在第四及第五主庭院之間尚有多個中小型的庭院,整個建築群的面積達到592600平方米至700000平方米,確切的面積取決於計算在內的部分。
皇宮西面及南面是以往的帝國花園,即現今的古爾哈尼公園,而東面及南面則是馬爾馬拉海。昔日的一些小行宮、亭樓及其他娛樂場所位於海邊的第五庭院,在十九世紀,因海邊公路的建設及疏忽,第五庭院已經不復存在,編筐亭是現今僅存的海岸建築,由 穆拉 德三世在1592年建造。古時的托普卡帕宮遠大於現今所看到的托普卡帕宮。 ↑托普卡帕宮 帝國議會是帝國大臣們舉行會議的地方,由大維奇爾、維奇爾及其他奧斯曼帝國領導組成。帝國議會又稱為 庫巴 爾提,意思是“圓穹下”,指議會大殿的圓頂。帝國議會位於第二庭院的 西北 角,鄰近吉兆之門。
皇宮內及庭院都有進入帝國議會的入口。大門處佈置了多個 大理 石及斑岩所制的柱子,點綴著華麗的植物,白木天花塗上金色,地面用 大理 石鋪成。連接帝國議會及室外的出入口具有洛可可式建築風格,以鍍金的框架配合天然光線。柱子是早期奧斯曼的建築風格,而牆壁的色彩及裝飾則受洛可可式建築風格影響。議會主要由三座建築物組成,其中兩個可連接大門和庭院。另一座稱為底萬哈內的建築物位於底萬廣場的角落,建於十五世紀,底萬哈內以木柱門廊為出入口,後來用作議會的清真寺,在1916年被拆除。
↑托普卡帕宮 ↑托普卡帕宮 覲見大殿
覲見大殿,又稱為覲見大廳或請願大殿,位於吉兆之門後方,遮擋著第三庭院。這方形的建築物具 土耳其 特色,由二十二支圓柱組成的柱廊環繞在外,支撐著有懸檐的大屋頂。內里有一圓頂狀的房間,還有兩個相接、較細小的房間。為了對比在第二庭院的帝國議會,謹見大殿則稱為“內議事廳”。
覲見大殿歷史悠久,建於十五世紀,在 蘇萊曼 統治時加以裝潢。 蘇丹 會在這裡坐上有篷的王位上接見維奇爾、官員及外使,聽取意見。據當代的使節柯爾尼留·杜 普里 斯烏斯·德善普在1533年記錄:
“ 蘇丹 坐在稍高的王位上,身穿金袍,鑲有大量寶石。這裡到處都是價值 連城 的坐墊,大殿的牆壁上全都是 馬賽 克式的工藝作品,蔚藍與金光爭艷鬥麗。殿內的壁爐是銀色的,並漆上黃金。大殿另一側的牆壁上卻有泉水涌出。”
維奇爾會到覲見大殿向 蘇丹 報告, 蘇丹 會按照他們的表現賞賜表現良好的維奇爾,情況最差的時候, 蘇丹 會讓聾啞的宦官勒死他們,所以,官員進入覲見大殿述政時並不知道能否活著出來。
在接待外國使者時,覲見大殿會舉行最精細的儀式。使者在官員偕同下親吻 蘇丹 下擺邊緣,在儀式舉行時,王座會被大肆鋪張。
覲見大殿的天花漆上青藍色,以金色的星辰點綴,牆身的磚塊都是藍、白或青色的,並且配有珍貴的地毯及枕頭,這可令到訪者留下深刻的印象,同時不忘對 蘇丹 的權力感到敬畏。1723年,艾哈邁德三世修建覲見大殿,1856年遭到大火破壞,及後重建至當代的面貌。現代所看見的覲見大殿內部和昔日有很大的差別。
現時在覲見大殿內的王座由錦緞造成,是穆罕默德三世下令制製造的。王座上的瓷漆天花鑲上一些葉形珠寶,並有搏鬥巨龍的描述,象徵權力。王座的表現由多塊錦緞合成,並鑲有紅寶石、綠寶石及珍珠。
覲見大殿的兩道前門與走廊相連,另有一個後門。前門是讓官員和使者出入的,後門是 蘇丹 專門的。前門的浮雕刻文具有 蘇丹 字押,內容大體是贊美阿卜杜勒·邁吉德一世,註有1856年。 蘇丹 及太后可透過金框窗戶跟進會議,而不用受到註視。當 蘇丹 敲擊窗框,或拉起紅帷時,會議便暫停, 蘇丹 遂傳召維奇爾們逐一進入覲見大殿聽取意見。
除了大維奇爾以外,所有官員在聖索菲亞大教堂完成早禱後依品第進入帝王之門,通過崇敬門併進入議會,等待大維奇爾前來。大維奇爾在家進行早禱,然後在侍從的陪同下進入皇宮,接受歡迎儀式後到吉兆之門,並向它行禮,表示對 蘇丹 的尊敬。大維奇爾進入議會後在金框窗戶下就坐並開始會議。會議普遍會持續到中午,與會者在議會內用膳後便開始聽取請願。這時,奧斯曼帝國的平民都可來聽見。每逢有新上任的大維奇爾,也會舉行典禮。每三個月當分發薪金予禁衛軍時也會舉行重要儀式,通常也會在這一天接待外國高官,以炫耀帝國的財富及強大。大維奇爾會在議會廳接見使節,並舉行宴會。
↑托普卡帕宮 ↑托普卡帕宮 ↑托普卡帕宮
皇宮建築群位於 薩拉 基里奧角, 薩拉 基里奧角是一個可以俯瞰金角灣及馬爾馬拉海的岬,皇宮內許多地方都可以清楚觀覽博斯普魯斯海峽,地處山崗,為近海的最高點。在 希腊 及拜占庭的盛世時代,古老的 希腊 城市拜占庭的衛城建於此處。 ↑托普卡帕宮 ↑托普卡帕宮
帝國馬車
在崇敬門後的 東北 方,一些帝國馬車放在馬棚及馬具房內展示,這些低矮的建築在1735年加裝天花,天花仍保留住十五世紀時的外型。十九世紀末的一場火災摧毀了不少馬車,現時陳列的有豪華馬車、太后的馬車及低級宮廷人員所用的馬車,部分馬車是從外國進口。
宮廷御膳房
狹長的宮廷御膳房是托普卡帕宮的一個重要特色。部分建於十五世紀,當興建托普卡帕宮的時候。這個宮廷御膳房是仿照 埃迪爾內 蘇丹 皇宮而建,在 蘇萊曼 時代得到擴建,但在1574年被焚毀。宮廷建築師錫南將宮廷御膳房重建,並因應當時的需要加以修建。
錫南重新構劃宮廷御膳房的設計,他加建了兩排二十座的煙囪。宮廷御膳房座落在第二庭院至馬摩拉海的一條內街上。
宮廷御膳房由十座圓頂建築物組成:帝國御膳房、恩德侖(宮廷學校)、 比爾 林(宮廷外部的機構)、後宮、飲料御膳房、糕點御膳房、乳製品御膳房、倉庫及烹調用的房屋。這是奧斯曼帝國最大的廚房,供 蘇丹 、後宮、恩德侖、 比爾 林享用的食品全部由這裡製作,供應約四千人的飲食需求。整個宮廷御膳房的職工人員超過八百人,在宗教節日時,人手會增加至一千人,他們每日需要製作大約六千份膳食。 蘇丹 的膳食服務受到嚴格規限。
宮廷御膳房附有員工的寐室、浴室及清真寺,大部分都已失落。 ↑托普卡帕宮 ↑托普卡帕宮 ↑托普卡帕宮 ↑托普卡帕宮 恩德侖圖書館(穆罕默德三世圖書館)
具新古典主義風格的恩德侖圖書館,或稱穆罕默德三世圖書館,在覲見大殿的正後方、第三庭院的中間。皇室建築師密瑪爾·貝希爾·阿加在1719年奉 蘇丹 艾哈邁德三世之命,在當時池亭的基礎下興建恩德侖圖書館,而原本池亭的柱廊可能就是帝國寶庫前方那個。恩德侖圖書館是十八世紀奧斯曼建築的佳作,建築錶面以 大理 石構成。圖書館有四條長度相當的 通道 ,構成十字,中間是一個圓拱形的廳堂,有三個矩形的隔間。十字 通道 的其中一條路連接大門,可透過兩邊的樓梯到達大門。中間拱形廳堂之下有一個精巧的飲用噴泉,四邊都有壁龕。圖書館有地下室,以免珍貴書籍沾上濕氣。部分牆身用 伊茲尼克 的磚塊砌成,圓拱頂部上了色。書籍都放在柜子里。對著入口的壁龕是 蘇丹 的私人閱覽間。
館內主要收藏神學、伊斯蘭法令及其他奧斯曼 土耳其 語、阿拉伯語及波斯語的著作。當時收藏了超過3500份手稿,有些更鑲嵌了珠質及象牙質。現今,這些書籍收藏在圖書館以西的阿加斯清真寺。托卡比手稿是當中最重要的,那是伊斯蘭第三任哈里發奧斯曼·伊本·阿凡時期的古蘭經複本。 ↑托普卡帕宮 ↑托普卡帕宮 ↑托普卡帕宮 ↑托普卡帕宮 ↑托普卡帕宮 阿加斯清真寺
阿加斯清真寺是宮內最大的清真寺,也是宮內最古老的建築之一,建於十五世紀穆罕默德二世統治時期。 蘇丹 和男侍也會來這裡祈禱。阿加斯清真寺位於第三庭院的對角線上,使阿加斯清真寺的敏拜爾遙對 麥加 。1928年,恩德侖圖書館的書籍轉移到這裡,合共收藏了13500份奧斯曼帝國所得的 土耳其 語、阿拉伯語、波斯語及 希腊 語的手稿。皇室男侍寢宮位於阿加斯清真寺的 東北 方。
這裡面是需要排隊進入的,並且進去後是需要保持安靜的,室內黑壓壓的,有著一種神秘感。
這個清真寺對於 土耳其 人來說是很重的.
還有一個特別之處是裡面有一間房間,有一位宗教人士朗讀著古蘭經,導游說這裡面朗讀的人會輪換,但念經是24小時不間斷的,所以我們要保持安靜不可以打擾到他。
托普卡帕宮( 土耳其 語:奧斯曼 土耳其 語:طوپقپو سرايى)是位處 土耳其 伊斯坦布爾 的一座皇宮,自1465年至1853年一直都是奧斯曼帝國 蘇丹 在城內的官邸及主要居所。
1453年,君士坦丁堡淪陷, 蘇丹 穆罕默德二世在廢墟里發現了龐大的君士坦丁堡大皇宮。奧斯曼的宮廷遂在君士坦丁堡大皇宮的基礎上建立舊皇宮,即現今 伊斯坦布爾 大學的所在地。
蘇丹 後來尋找一個更佳的地點,於是選擇了古老的拜占庭衛城,於1459年開始動工,是為新皇宮,以代替之前那一個皇宮。在十九世紀才稱為托普卡帕宮。皇宮由四個庭院及其他矮小的建築物組成,昔日有大約四千人居住,以往的皇宮覆蓋著一個廣大的海岸地區。在多個世紀以來,皇宮經過擴建和整修,例如1509年的地震及1665年的火災後,皇宮都進行過維修。
麥斯大道可直達托普卡帕宮,即現今的迪旺街(議會街)。在奧斯曼帝國及拜占庭帝國統治時期,麥斯大道是帝王進出的 通道 ,可直達聖 索非亞 大教堂,然後轉向 西北 抵達宮外的皇宮廣場,即穆罕默德三世噴泉的所在地。
蘇丹 會經由帝王之門進入皇宮,故帝王之門又稱作 蘇丹 之門,位於皇宮的南面。帝王之門於1478年落成,在十九世紀又以 大理 石覆蓋其錶面。這巨大的 石門 突出了它的防禦角色。中間的拱門是高大呈圓頂的 通道 ,頂部刻有金箔的奧斯曼文字,包含 蘇丹 的 圖拉 及古蘭經的經文。經鑒定後發現 圖拉 是屬於穆罕默德二世及阿布杜勒阿齊茲,這兩位 蘇丹 曾對帝王之門進行修建。 ↑托普卡帕宮 ↑托普卡帕宮 崇敬門,亦稱中門,是第二庭院的入口。該設有大炮的大門有兩座八角形的尖塔,建造時期不明,崇敬門的建築結構與拜占庭的建築相似,估計崇敬門是模仿聖芭芭拉門(大炮之門)而建造,大炮之門是從博斯普魯斯海峽的海路進入皇宮的皇室專用入口。根據門上的刻文顯示,崇敬門最遲在1542年穆罕默德二世統治時期所建。由1584年的縮圖繪畫所見,崇敬門拱門上及兩塔之間的三個窗戶清晰可見,守衛的住所很可能已經消失。大門的兩面都被充分裝潢,上半部刻有宗教碑文及 蘇丹 的字押。
不論是帝國官員及外國使節都經由崇敬門入內。賓客使節都須在崇敬門下馬,只有 蘇丹 才可騎馬通過崇敬門。這一傳統是跟隨君士坦丁堡大皇宮的 謝爾 克門而來。
劊子手之泉是劊子手行斬首之刑後清洗只手及刑具的地方,位於第一庭院,對著崇敬門右側。 ↑托普卡帕宮 奧斯曼帝國滅亡後,托普卡帕宮於1924年4月3日在政府政令下變成帝國時代的博物館。托普卡帕宮博物館由文化旅游部管理。 皇宮裡有大量的屋宇和廳堂,但現今只有最重要的部分開放給公眾,皇宮由部門的職員以及 土耳其 軍方的武裝守衛把守。
托普卡帕宮是奧斯曼建築的代表作,包含大量的盔甲、奧斯曼的縮畫、伊斯蘭的書法原稿、壁畫以及奧斯曼的珠寶寶物。
與其他具有嚴格規劃的皇宮,如美泉宮、 凡爾賽 宮等有所不同,托普卡帕宮經過多個世紀的發展,其間的 蘇丹 加入及變動了各種建築,雖然穆罕默德二世的主要設計仍得以保存,但這些無規律的擴建和變動造成建築不均勻。這些變動主要發生在1520年至1560年間的 蘇萊曼 統治時期,由於奧斯曼帝國的急速擴張, 蘇萊曼 想將他權力的增長和榮耀體現於他的居所上,於是進行擴建,這擴建的建築師是波斯人阿勒烏丁,即阿肯· 阿裡 。他亦負責後宮的擴建工程。
1574年,一場大火摧毀了御膳房。 蘇丹 塞利姆二世委任錫南重建被毀的部分,並且擴建後宮、浴堂、私人宮殿以及海岸上的亭台樓閣。到十六世紀末,當時的托普卡帕宮已具現今的面目。
托普卡帕宮是一個博大的綜合體,在結構上並非獨立統一的。各式低矮的建築環繞庭院,以迴廊及 通道 互相連結。超過兩層高度的建築物不多,樹木、花園及水池散佈其中,讓居住在皇宮裡的人耳目清新,還提供休憩用地。建築物都圍著庭院,人們都以庭院為中心生活。門窗都向著庭院,擁有開放的環境,在夏季時能提供清涼的空氣。
皇宮的形狀就像一個粗糙的矩形,主要分為四個庭院及後宮,主軸由南至北,最外面的庭院(第一庭院)在南端,其他的庭院向北伸延。
第一庭院是最容易到達的,最深處的庭院(第四庭院)及後宮最難以接近,它們由 蘇丹 管轄。昔日的第五庭院位於最外面的海邊。這些庭院都受到高牆及閘門阻隔,在第四及第五主庭院之間尚有多個中小型的庭院,整個建築群的面積達到592600平方米至700000平方米,確切的面積取決於計算在內的部分。
皇宮西面及南面是以往的帝國花園,即現今的古爾哈尼公園,而東面及南面則是馬爾馬拉海。昔日的一些小行宮、亭樓及其他娛樂場所位於海邊的第五庭院,在十九世紀,因海邊公路的建設及疏忽,第五庭院已經不復存在,編筐亭是現今僅存的海岸建築,由 穆拉 德三世在1592年建造。古時的托普卡帕宮遠大於現今所看到的托普卡帕宮。 ↑托普卡帕宮 帝國議會是帝國大臣們舉行會議的地方,由大維奇爾、維奇爾及其他奧斯曼帝國領導組成。帝國議會又稱為 庫巴 爾提,意思是“圓穹下”,指議會大殿的圓頂。帝國議會位於第二庭院的 西北 角,鄰近吉兆之門。
皇宮內及庭院都有進入帝國議會的入口。大門處佈置了多個 大理 石及斑岩所制的柱子,點綴著華麗的植物,白木天花塗上金色,地面用 大理 石鋪成。連接帝國議會及室外的出入口具有洛可可式建築風格,以鍍金的框架配合天然光線。柱子是早期奧斯曼的建築風格,而牆壁的色彩及裝飾則受洛可可式建築風格影響。議會主要由三座建築物組成,其中兩個可連接大門和庭院。另一座稱為底萬哈內的建築物位於底萬廣場的角落,建於十五世紀,底萬哈內以木柱門廊為出入口,後來用作議會的清真寺,在1916年被拆除。
↑托普卡帕宮 ↑托普卡帕宮 覲見大殿
覲見大殿,又稱為覲見大廳或請願大殿,位於吉兆之門後方,遮擋著第三庭院。這方形的建築物具 土耳其 特色,由二十二支圓柱組成的柱廊環繞在外,支撐著有懸檐的大屋頂。內里有一圓頂狀的房間,還有兩個相接、較細小的房間。為了對比在第二庭院的帝國議會,謹見大殿則稱為“內議事廳”。
覲見大殿歷史悠久,建於十五世紀,在 蘇萊曼 統治時加以裝潢。 蘇丹 會在這裡坐上有篷的王位上接見維奇爾、官員及外使,聽取意見。據當代的使節柯爾尼留·杜 普里 斯烏斯·德善普在1533年記錄:
“ 蘇丹 坐在稍高的王位上,身穿金袍,鑲有大量寶石。這裡到處都是價值 連城 的坐墊,大殿的牆壁上全都是 馬賽 克式的工藝作品,蔚藍與金光爭艷鬥麗。殿內的壁爐是銀色的,並漆上黃金。大殿另一側的牆壁上卻有泉水涌出。”
維奇爾會到覲見大殿向 蘇丹 報告, 蘇丹 會按照他們的表現賞賜表現良好的維奇爾,情況最差的時候, 蘇丹 會讓聾啞的宦官勒死他們,所以,官員進入覲見大殿述政時並不知道能否活著出來。
在接待外國使者時,覲見大殿會舉行最精細的儀式。使者在官員偕同下親吻 蘇丹 下擺邊緣,在儀式舉行時,王座會被大肆鋪張。
覲見大殿的天花漆上青藍色,以金色的星辰點綴,牆身的磚塊都是藍、白或青色的,並且配有珍貴的地毯及枕頭,這可令到訪者留下深刻的印象,同時不忘對 蘇丹 的權力感到敬畏。1723年,艾哈邁德三世修建覲見大殿,1856年遭到大火破壞,及後重建至當代的面貌。現代所看見的覲見大殿內部和昔日有很大的差別。
現時在覲見大殿內的王座由錦緞造成,是穆罕默德三世下令制製造的。王座上的瓷漆天花鑲上一些葉形珠寶,並有搏鬥巨龍的描述,象徵權力。王座的表現由多塊錦緞合成,並鑲有紅寶石、綠寶石及珍珠。
覲見大殿的兩道前門與走廊相連,另有一個後門。前門是讓官員和使者出入的,後門是 蘇丹 專門的。前門的浮雕刻文具有 蘇丹 字押,內容大體是贊美阿卜杜勒·邁吉德一世,註有1856年。 蘇丹 及太后可透過金框窗戶跟進會議,而不用受到註視。當 蘇丹 敲擊窗框,或拉起紅帷時,會議便暫停, 蘇丹 遂傳召維奇爾們逐一進入覲見大殿聽取意見。
除了大維奇爾以外,所有官員在聖索菲亞大教堂完成早禱後依品第進入帝王之門,通過崇敬門併進入議會,等待大維奇爾前來。大維奇爾在家進行早禱,然後在侍從的陪同下進入皇宮,接受歡迎儀式後到吉兆之門,並向它行禮,表示對 蘇丹 的尊敬。大維奇爾進入議會後在金框窗戶下就坐並開始會議。會議普遍會持續到中午,與會者在議會內用膳後便開始聽取請願。這時,奧斯曼帝國的平民都可來聽見。每逢有新上任的大維奇爾,也會舉行典禮。每三個月當分發薪金予禁衛軍時也會舉行重要儀式,通常也會在這一天接待外國高官,以炫耀帝國的財富及強大。大維奇爾會在議會廳接見使節,並舉行宴會。
↑托普卡帕宮 ↑托普卡帕宮 ↑托普卡帕宮
皇宮建築群位於 薩拉 基里奧角, 薩拉 基里奧角是一個可以俯瞰金角灣及馬爾馬拉海的岬,皇宮內許多地方都可以清楚觀覽博斯普魯斯海峽,地處山崗,為近海的最高點。在 希腊 及拜占庭的盛世時代,古老的 希腊 城市拜占庭的衛城建於此處。 ↑托普卡帕宮 ↑托普卡帕宮
帝國馬車
在崇敬門後的 東北 方,一些帝國馬車放在馬棚及馬具房內展示,這些低矮的建築在1735年加裝天花,天花仍保留住十五世紀時的外型。十九世紀末的一場火災摧毀了不少馬車,現時陳列的有豪華馬車、太后的馬車及低級宮廷人員所用的馬車,部分馬車是從外國進口。
宮廷御膳房
狹長的宮廷御膳房是托普卡帕宮的一個重要特色。部分建於十五世紀,當興建托普卡帕宮的時候。這個宮廷御膳房是仿照 埃迪爾內 蘇丹 皇宮而建,在 蘇萊曼 時代得到擴建,但在1574年被焚毀。宮廷建築師錫南將宮廷御膳房重建,並因應當時的需要加以修建。
錫南重新構劃宮廷御膳房的設計,他加建了兩排二十座的煙囪。宮廷御膳房座落在第二庭院至馬摩拉海的一條內街上。
宮廷御膳房由十座圓頂建築物組成:帝國御膳房、恩德侖(宮廷學校)、 比爾 林(宮廷外部的機構)、後宮、飲料御膳房、糕點御膳房、乳製品御膳房、倉庫及烹調用的房屋。這是奧斯曼帝國最大的廚房,供 蘇丹 、後宮、恩德侖、 比爾 林享用的食品全部由這裡製作,供應約四千人的飲食需求。整個宮廷御膳房的職工人員超過八百人,在宗教節日時,人手會增加至一千人,他們每日需要製作大約六千份膳食。 蘇丹 的膳食服務受到嚴格規限。
宮廷御膳房附有員工的寐室、浴室及清真寺,大部分都已失落。 ↑托普卡帕宮 ↑托普卡帕宮 ↑托普卡帕宮 ↑托普卡帕宮 恩德侖圖書館(穆罕默德三世圖書館)
具新古典主義風格的恩德侖圖書館,或稱穆罕默德三世圖書館,在覲見大殿的正後方、第三庭院的中間。皇室建築師密瑪爾·貝希爾·阿加在1719年奉 蘇丹 艾哈邁德三世之命,在當時池亭的基礎下興建恩德侖圖書館,而原本池亭的柱廊可能就是帝國寶庫前方那個。恩德侖圖書館是十八世紀奧斯曼建築的佳作,建築錶面以 大理 石構成。圖書館有四條長度相當的 通道 ,構成十字,中間是一個圓拱形的廳堂,有三個矩形的隔間。十字 通道 的其中一條路連接大門,可透過兩邊的樓梯到達大門。中間拱形廳堂之下有一個精巧的飲用噴泉,四邊都有壁龕。圖書館有地下室,以免珍貴書籍沾上濕氣。部分牆身用 伊茲尼克 的磚塊砌成,圓拱頂部上了色。書籍都放在柜子里。對著入口的壁龕是 蘇丹 的私人閱覽間。
館內主要收藏神學、伊斯蘭法令及其他奧斯曼 土耳其 語、阿拉伯語及波斯語的著作。當時收藏了超過3500份手稿,有些更鑲嵌了珠質及象牙質。現今,這些書籍收藏在圖書館以西的阿加斯清真寺。托卡比手稿是當中最重要的,那是伊斯蘭第三任哈里發奧斯曼·伊本·阿凡時期的古蘭經複本。 ↑托普卡帕宮 ↑托普卡帕宮 ↑托普卡帕宮 ↑托普卡帕宮 ↑托普卡帕宮 阿加斯清真寺
阿加斯清真寺是宮內最大的清真寺,也是宮內最古老的建築之一,建於十五世紀穆罕默德二世統治時期。 蘇丹 和男侍也會來這裡祈禱。阿加斯清真寺位於第三庭院的對角線上,使阿加斯清真寺的敏拜爾遙對 麥加 。1928年,恩德侖圖書館的書籍轉移到這裡,合共收藏了13500份奧斯曼帝國所得的 土耳其 語、阿拉伯語、波斯語及 希腊 語的手稿。皇室男侍寢宮位於阿加斯清真寺的 東北 方。
這裡面是需要排隊進入的,並且進去後是需要保持安靜的,室內黑壓壓的,有著一種神秘感。
這個清真寺對於 土耳其 人來說是很重的.
還有一個特別之處是裡面有一間房間,有一位宗教人士朗讀著古蘭經,導游說這裡面朗讀的人會輪換,但念經是24小時不間斷的,所以我們要保持安靜不可以打擾到他。