從栃木到鹿兒島 用心聆聽日本秋之旋律
↑兼六園 ↑兼六園 ↑兼六園 ↑兼六園 ↑兼六園 幽邃這個意境在旅游旺季就別指望了,兼六園內到處都是人。停下來拍照,還得看看是否會妨礙其他游客參觀。 霞池是兼六園最大的湖泊,從虹橋上走過,可以一眺湖中美景。“水”真的是庭院里不可或缺之物,水的存在讓園林多了“靈氣”,也能體會“遠眺”的意境。 ↑兼六園 湖中的 蓬萊 島在 日本 的山水庭院中出現的幾率很高,包括在枯山水之中。可見古代, 日本 的確深受 中國 文化的影響。 ↑兼六園 ↑兼六園 ↑兼六園 ↑兼六園 在秋色映襯下的琴柱燈籠顯得更有韻味。 ↑兼六園 ↑兼六園 在霞池邊種植的唐崎松是第13代藩主齊泰從琵琶湖畔的唐崎取得種子培育而成的黑鬆。而罩著雪松的裝置稱為雪弔。在北陸地區,從11月1日開始,獨特的“雪弔”裝就成為了北陸地區的一道風景線。 ↑兼六園 ↑兼六園 由於地勢較高,從兼六園也能遙望金澤城,在兼六園內可以“遠眺”之所不至於一處。 ↑兼六園 在園內偶遇了加賀友禪大使正在拍照。友禪的名稱來源於始創者江戶時代的扇繪師“ 宮崎 友禪齋”,在 京都 創作出友禪染後命名為“京友禪”,隨後又將這一技法帶到了加賀藩的金澤地區,併發展形成有別於 京都 的獨自樣式,成為“加賀友禪”。京友禪特征是華麗且古典,加賀友禪則是以寫實的繪畫基調為特色。兩者的差別被認為是 京都 貴族文化和加賀武士文化的差異。 ↑兼六園 ↑兼六園 在 日本 大型庭院中,一般都會有些特殊有趣的設計,例如下圖中的雁行橋。設計者使用11塊赤戶室石擺成雁隊飛翔的式樣,而且每一塊石頭都形如龜甲一般,又稱龜甲橋。 ↑兼六園 ↑兼六園 作為一個武士聚居的城市,兼六園裡豎立著明治紀念碑( 日本 武尊之像)。武士在古時候的 日本 地位頗高,簡單舉個例子,古時候的 日本 普通百姓是沒有姓的,只有武士和貴族才能有姓。 ↑兼六園 個人認為“蒼古”的最好代表就是園內的根上鬆了。相比那些參天 大樹 ,它帶給我的感覺就是“穩”,隱隱有著唯我獨尊的霸氣。 ↑兼六園 ↑兼六園 ↑兼六園 ↑兼六園 據傳,公元1631年,金澤發生大火。次年,奉第三代藩主利常之令,商人板屋兵四郎從犀川的上游引水作為金澤城的防火用水,被稱作辰巳用水,這也可以看作是“人力”的代表。沿著園內流動的 曲水 小溪就是利用了辰巳用水的豐富水源。兩岸種滿了櫻花樹,春天特別漂亮,而紅葉季的楓葉掩映其中也令人陶醉。 ↑兼六園 噴泉絕對是兼六園水泉的代表之一,噴泉的泉源來自於上方的霞池,其利用了自然的水壓,噴泉高度大概為3.5米,隨著霞池水位的變化而變化。 ↑兼六園 ↑兼六園 夕顏亭同樣是“人力”的代表作。其是一座建於1774年的茶室,是園中最古老的建築物。在茶室兩旁的牆壁上刻有夕顏形狀的雕刻。坐在亭里,一邊品茗一邊欣賞美景,這是多麼風雅的一件事啊。 ↑兼六園 現在在 日本 各大景點看見穿和服的人一般都是游客,但是這一對拍結婚照的新人卻是地地道道的 日本 人,女的挺美,男的就很普通啦,要結婚了,笑得真的開心啊。 ↑兼六園