↑大猷院
↑大猷院 皇嘉門相當於奧之院的入口，是明朝樣式的龍宮建築，別名“龍宮門”。在這扇門的前方，有家光公的墓地。
↑大猷院 在二荒山神社虔誠參拜架在 日光 山內入口的木造朱漆橋被稱為“神橋”，它是二荒山神社的一部分，橋長28米，寬7米。傳說勝道上人在此地無法渡過大谷川，祈求神佛加護時，出現了兩條蛇變成了這座橋。
↑神橋 二荒山神社位於東照宮附近。公元766年，勝道上人開啟 日光 諸山。將象徵的二荒山（男體山）作為御神體祭祀。其境內擁有 日光 國立公園的 日光 連山，面積達到3400公頃。
↑二荒山神社
↑二荒山神社 拜殿是祭拜神明的建築物，修建於1619年。
↑二荒山神社
↑二荒山神社 神樂殿祭祀的是和音樂相關的神明，殿堂前面的狛犬則是保佑良緣的。
↑二荒山神社 化燈籠製造於 鐮倉 時代。
↑二荒山神社 神與舍內有三座彌生祭上用的神轎。
↑二荒山神社 日枝神社的御祭神為大山咋命，是山神以及健康之神。
↑二荒山神社 眼前這顆巨大的“御 神木 ”據傳是在弘仁11年（公元820年）空海參拜時親手種植，樹林已經超過了1000前年。在 日本 這樣的參天古木真不少，站在它們面前不得不佩服“生命”的偉大，人生短短數十載真的是彈指一揮間。
↑二荒山神社 大國殿是祭祀保佑生意 興隆 的神明之處。
↑二荒山神社 朋友神社祭祀的是少彥名命，它是主管醫葯和智慧之神。
↑二荒山神社 眼前這股“靈泉”分別是“智慧之水”、“酒水”和“返老還童之水”，泉水可以直接飲用。
↑二荒山神社 在神社的深處，還可以祭拜 日光 連山。對於 日本 這個多山的國家來說，山川賜給了當地人民很多“寶物”，水從高山上彙集成河流滋潤著生活在平原上的人類，於是很多山川成為了當地居民的精神寄托。
↑二荒山神社
↑二荒山神社
↑二荒山神社 作為 日光 二寺一社的一部分，二荒山神社和輪王寺以及東照宮不同，少了一絲政治色彩，讓人可以在這清幽之地參拜，與心中的神“對話”。 祭祀德川家康的日光東照宮如果說 日光 輪王寺、大猷院和二荒山神社都是可口的“前菜”的話，那麼 日光 東照宮則是絕對的“主菜”。它不僅是世界文化遺產，而且主祭神還是 大名 鼎鼎的德川家康（東照大權現）。現在的社殿群基本上都是3代將軍家光在1636年的寬永大造替中重建的。境內除陽明門外，還有匯聚了當時技術精華的國寶建築等總計55棟建築物。各建築物均由全國各地召集而來的能工巧匠建造，總工費以現代金額計算高達400億日元到1000億日元，堪稱絢麗豪華之極致。
從輪王寺出來沿著參拜道走幾百米，就能看到東照宮的入口，即便是早上9點過點，這裡的人氣已經很旺了。矗立在參拜道兩旁的參天 大樹 迎接著八方而來的游客，把我們帶到了鳥居。
↑日光東照宮 東照宮依山而建，利用地勢高差修建的參拜道。以石階為中軸，境內的神殿群均衡佈局，營造出莊嚴肅穆的氛圍。全體建築色彩斑斕，並裝飾了大量雕刻，這樣做不僅僅是出於設計上的考慮，更是出於表現信仰形態、學問以及思想的需要。
↑日光東照宮 從這個角度看鳥居真的是最莊重的，仿佛自帶威嚴，不容我腦中有絲毫褻瀆的雜念。
↑日光東照宮 過了鳥居就是高聳的五重塔。此塔於 慶安 3年由若狹國（今福井縣）的小浜藩主酒井忠勝捐贈。文化2年，五重塔在火災中被燒毀，其後文政元年由小浜藩主酒井忠進再建。一層環繞塔身四周雕刻著異彩紛呈的12干支。上承塔剎的芯柱採用懸垂式，在塔的四層處用鎖鏈懸吊直徑60cm的芯柱。這樣的結構一來可以避免塔身下沉時芯柱貫穿塔頂，二來通過柱與塔身分離可起到免震的作用。這是江戶時代的工匠們構想出的抗震結構。
↑日光東照宮 從表門開始，東照宮的金碧輝煌就將逐漸呈現在游客眼前。
↑日光東照宮 下麵三座宮殿為上神庫、中神庫和下神庫，收納著節日祭典用的馬具和演出服裝等。
↑日光東照宮
↑日光東照宮
↑日光東照宮 輪藏是傳統寺院專設藏放經卷的殿宇。
↑日光東照宮 神馬廄位於五重塔前，原是喂養牛馬的簡陋小屋。這座小屋上面雕刻的猴子讓它立馬備受矚目，猴子自古以來就被當作馬的守護神，如今只剩下馬廄上方的八塊雕刻：“結婚猴”、“懷孕猴”、“母子猴”、“蹲坐猴”、“仰望猴”、“俯視猴”、“沉思猴”、“三猿猴”。這些雕刻錶面上描繪的是猴子的一生，實際上影射了人的一生。
↑日光東照宮
↑日光東照宮 如果說東照宮裡最美麗的建築當屬陽明門。由於明代大儒王陽明是德川家康最為尊崇的學者，所以 日光 東照宮的標誌性建築因此得名。門上裝飾著靈獸、花鳥、人物共計508處雕刻，是 日本 江戶幕府時代雕刻作品中的最高峰。陽明門雕刻之細膩、鑲金包銅的華麗程度令人驚嘆。故而有種說法：陽明門憑藉其繁縟而精湛的外觀，即便讓人們從清晨看到傍晚，也不會覺得厭倦，因此陽明門又得名“日暮之門”。
