“這就是緬甸，不同於你所知道的其他任何地方”
許多值機櫃臺沒有電腦，都是提前把旅客信息打印出來，一個一個對。
電子屏也很少，幾乎都是用白板來記錄航班信息。
DAY 5-6 仰光19世紀第二次英緬戰爭後， 英國 人占領了這座城市，將”YANGON“ 改名為 “RANGOON”，並準備將這裡建設為英帝國在 緬甸 殖民地的首府。
半個多世紀的建設讓 仰光 成為繁榮的港口城市。這裡也是 緬甸 獨立運動的發源地。
1948年 緬甸 獨立之後， 仰光 仍是 緬甸 的首都。軍政府的統治逆轉了 仰光 的命運，這個國家漸漸走向下坡路，直到崩潰邊緣。
1995年，軍政府決定遷都到位置更為保守的 內比都 ， 仰光 自此不再是首府。但 仰光 至今依然是 緬甸 第一 大城 市，而且是那種甩第二名很遠的那種。
我們到了 仰光 的酒店之後，酒店前臺小哥幫我們找到了一位中文導游美玲。
她爺爺那輩就搬遷到了 緬甸 ，她的中文是後來在唐人街的孔子學院習得的。
下麵是她的名片，到了 仰光 如果需要導游的話可以跟她聯繫。
· 較早到達 緬甸 的 廣東 人和 福建 人
· 在清末 緬甸 被 英國 占領後的大規模移民
· 在二戰期間由於爆發大規模移民潮而遷移到 緬甸 的 中國 人
除此之外， 緬甸 國內還有其他較小分支的華人群體，如回教華人、在國共內戰時潰敗至 緬甸 的國民黨軍隊，在清朝時期被連人帶土地一起劃給當時英屬 印度 的果敢華人、在古代長期往返於中緬兩地的山地華人等。
喬達基佛塔全長超過65米，是 緬甸 的第六大卧佛。服裝優美，妝容華麗，眼睛部分是由玻璃製成，並且是一位 中國 的畫師所勾勒，其冠冕上鑲嵌著許多鑽石和各種寶石。 緬甸 佛教是小乘佛教，大家信仰的是未來佛，信徒們會將最好的東西都供奉給佛，求得來生智慧、美麗、平安。
嚮導告訴我們， 緬甸 的佛像主要分為三種：站佛，坐佛和卧佛。一般人在家中主要供奉坐佛，因為卧佛可能寓意著家人疾病，身體不佳，而站佛可能會寓意著男人多在外旅行，不在家中。但是對於寺廟中的佛像，不論什麼姿勢，大家都會供奉。
炎熱的午後，我們到國家博物館度過。雖然不算是高標準的博物館，但有許多藏品仍然值得一看。
這是目前唯一僅存的國王寶座，
其他幾個珍貴寶座在數次大火中被燒毀。
仰光 大 金塔 則世界上歷史最悠久、價值最昂貴的佛塔，也是 緬甸 國家的象徵。
塔的周圍有六十多座形狀各異的小塔環繞，小塔的壁龕里還有形態各異的玉佛。
塔頂的金傘上，還掛有一千多個金鈴、銀鈴，上端以純金箔貼面，
頂端鑲有數千顆寶石，其中有一顆72克拉鑽石，身臨其境確實令人震撼。
傳說兩個去 印度 取經的 緬甸 兄弟帶回8根佛祖釋迦牟尼的遺發獻給了國王 ，
當時在位的奧加拉巴國王下令修建了這座用以珍藏佛發的 金塔 。
最初 金塔 僅有8米，後經反覆修建，才到了今天的規模，成為 緬甸 乃至 東南亞 的佛教聖地。
這些來打掃大 金塔 的人都是志願者，並且大家遵守著 “星期制度”。
例如我是星期一齣生的，那我就只能選擇星期一報名成為大 金塔 的志願者。
