印加路上的紅塵繁花—2017年10月yucca在秘魯亞馬遜
↑ChocoMuseo Ollantaytambo 站在臺階上向前瞻望,兩座山脈就像風 水裡 說的左青龍右白虎。 ↑ChocoMuseo Ollantaytambo 東北 方向的平 庫魯 納山Cerro Pinkuylluna上——左邊山脈的中央部分,可以清晰地看到大神維拉科恰Wiracocha的巨型雕刻。
Pachacutec最終打敗勁敵千 卡斯 人Chancas以後,堅信是主神Wiracocha降福於他,賜他王位。於是在修建歐雁台要塞的時候,命工匠依山開鑿,雕刻了這尊高達140米的Wiracocha頭像。頭像頂部的建築物代表Wiracocha的王冠。
感受一下同伴600的長焦…… ↑ChocoMuseo Ollantaytambo
旁邊的建築群是糧倉,由於背對太陽,又有南風吹過,非常適合保存食物。 ↑ChocoMuseo Ollantaytambo ↑ChocoMuseo Ollantaytambo ↑ChocoMuseo Ollantaytambo ↑ChocoMuseo Ollantaytambo 歐雁台是聖谷里除溫泉鎮之外最重要的旅游驛站,所以很多游客不住熱水鎮,而選擇住在這裡,第2天一早再乘火車前往熱水鎮,然後從熱水鎮上山。
相比欽切羅,歐雁台熱鬧多了,商販和游客雲集。 ↑ChocoMuseo Ollantaytambo 挑完紀念品,我們隨便找了家餐廳休息,看夕 陽西 下。 ↑ChocoMuseo Ollantaytambo 印加可樂Inca Kola, 秘魯 的國飲,有點菠蘿味道,非常好喝,在 秘魯 我喝了一路,知道回國後就再也難以嘗到這個味道,能喝多少算多少。 ↑ChocoMuseo Ollantaytambo 我們從這裡乘坐夜間的火車去熱水鎮,聖谷這邊的火車線路有兩家公司運營,Peru Rail 和 Inka Express。火車票是Will幫買好的,月圓的晚上,3個風塵僕僕的異鄉人,坐在Inka Express的候車室喝著免費咖啡,聽到當地人用管笛和排簫演奏的歡快曲調,幾乎淚如泉涌。
哥們兒身上的斗篷 Puncho,花紋和配色都是我理想的樣子,Puncho原本就是男性的裝束,現在市場上賣的多是為了迎合女性游客的改良款。在欽切羅或者歐雁台這樣的古鎮上售賣的 Puncho多具有濃郁的民族風格,到了 庫斯科 的品牌商店,則經常看到適合日常穿著的時裝款。 ↑ChocoMuseo Ollantaytambo 馬丘比丘—失落的天空之城馬丘比丘 在1911年才為世人所發現,之後的很長一段時間,它被認為就是失落的印加城市 比爾卡班巴 ——最後幾位印加君主的最終避難所。
印加帝國的滅亡讓我想起多年前玩過的一款單機游戲,我用修改器作了個弊,使自己的國家獲得了異常高速的文明發展,然後直接用一支裝備來福槍和大炮的小股軍隊開疆拓土,面對著弓弩手和象兵為抵抗的原始文明……
將近500年前,歷史就演繹了差不多的場景,大概僅有一百六十八名 西班牙 人進入了屬於今天 秘魯 境內的地方,帶著他們的幾個 非洲 和印第安人奴隸,與人口超過千萬之眾的印加帝國發生了衝突……
一個 西班牙 人的名字—弗朗西斯科.皮薩羅深深地烙印在整個西海岸線、安第斯山脈和 亞馬孫 上游流域,連與世隔絕的原住民部落都未能幸免,這哥們兒用區區10年時間將一個發展90年的帝國扼殺於萌芽,並血洗了這裡的語言、宗教和文化。
後世人之所以執著地尋找 比爾卡班巴 ,大抵是因為他們堅信逃亡的印加君主,時年二十一歲的曼可.印加攜帶大量的黃金珠寶,歸隱於此。
馬丘比丘 雖然沒有傳說中的巨額寶藏,但這個隱藏於繚繞煙雲中的神秘建築群,本身足以擔負起奇跡的盛名。 ↑馬丘比丘 大部分來 馬丘比丘 的游客,前一晚就住在山腳下的熱水鎮Aguas Calientes,次日再乘坐大巴或徒步上山。
最早一班大巴車約五點半出發,據說要趕上這班車,至少得排半小時隊,由於行程緊湊,連日休息不好,我們在早起上山看日出和補充睡眠的選項之間鬥爭不已,結果導游Amili直接終結了我們的幻想:山裡霧大,看到日出的機率連百分之十都沒有。
果不其然,9點多鐘上山的時候,還不見 日光 。 ↑馬丘比丘 據推測 馬丘比丘 建於15世紀中期,第九位印加王帕查庫提Pachacutec在經歷了一系列殺伐征戰後,先後在皮薩克和歐雁台修建了皇室莊園,用以紀念他的征服成果,並鞏固他的家族世系。
為了紀念自己征服 比爾卡班巴 地區,帕查庫提下令建造第三處皇室莊園,選定的地點在高高的山脊之上,那裡有一個居高臨下如神明般飽覽整個區域和神聖山峰的視角。最重要的是這裡有清潔的、可以用於宗教儀式的水源。 ↑馬丘比丘 此間的羊駝是朝九晚五的上班族,對游客的聊騷習以為常,你想讓它配合拍照門兒都沒有,你不搭理它的時候它倒會冷不丁來鏡頭前刷一下存在感。 ↑馬丘比丘 我們和羊駝坐著聽Amili講故事的地方處於進門處的臺階上(City Gate),這裡一條垂直向下的護城河(沒水)將 馬丘比丘 分隔成了城區(右側)和農業區(左側)。
其中城區又被劃分為上城區(紅色)和下城區,上城區主要是神廟和君主的住所,下城區則是平民的生活區域 ↑馬丘比丘 遠遠望去,農業區的頂端是守護人的小屋,要爬山的意思。Amili說趁時間尚早,城裡游客不多,先進城逛逛。實際上,需要嚮導講解的地方也主要是城區部分,如果沒有提前約好嚮導,可以直接在 馬丘比丘 的門口找,一般需時2小時,50刀左右搞定。瀏覽完城區,嚮導的使命結束,自己可以再自由行動。 ↑馬丘比丘 ↑馬丘比丘 馬丘比丘 由銀盤、神廟、宮殿及150多間的房子組成,是一個遠離首都的奢侈豪華休閑場所,君主和他選定的親屬精英們可以在這裡不受打擾地休息,同時方便和附近山峰上的神明進行交流。這就少不了各種祈禱和祭祀儀式。
這間形狀奇特的石室就是供祈禱使用的。 ↑馬丘比丘 考古學家說這片遺跡上的建築有大約60%的工程量隱藏於地下。因為花崗岩本身自重巨大,再加上這個地區經常下大雨,必須確保地基堅實。
地面上大部分建築依照了帕查庫提偏愛的新型石砌工藝建造,把完美切割的石料緊密地拼接在一起,這樣的建築樣式後來被稱為帝國樣式。這種不使用任何粘合劑的堆砌體現了印加人精湛的技藝和高超的算術水平。 ↑馬丘比丘 城中道路並不寬敞,需要按照箭頭指定方向順時針參觀。 ↑馬丘比丘 ↑馬丘比丘 馬丘比丘 最終修建完成並投入使用是在15世紀的五六十年代,帕查庫堤終於乘坐著大轎,攜皇室賓客、後宮和僕從入住新房,那時建築的人字形房頂上都鋪著新鮮的黃色 秘魯 針茅,附近山峰上的泉水通過石頭砌成的引水渠流進城堡中,最先經過的是君主的生活區。
當帕查庫堤在他的私人浴室中享用最純凈的水,耳邊可聞廣場上賓客們的歡聲笑語…… ↑馬丘比丘 ↑馬丘比丘 ↑馬丘比丘 採石場Quarries堆放著未經加工的石頭。 ↑馬丘比丘 三窗廟Temple of the Three Windows的所用的石頭比其它建築要大,打磨的也更精緻,它連同前面的神聖廣場Sacred Palace和旁邊聖壇廟Temple of the Sacred Altar一起是舉辦宗教活動的重要場所。 ↑馬丘比丘 除了城堡和道路建設,在印加人的智慧和努力下,崎嶇陡峭、被叢林覆蓋的山坡變成了梯田,在20世紀初 馬丘比丘 被 美國 人 賓厄姆 暴露於世人面前的時候,這裡的十四英畝良田仍然被守護聖山的印加人種植著莊稼。 ↑馬丘比丘 ↑馬丘比丘 印加人認為世間萬物都是太陽所賜,傳說中印加王帕查庫提更托夢於太陽神,指其為太陽之子。因此這塊建立於山巔面向東方的巨石被用於天文觀測和祭祀,在 馬丘比丘 的最高點表達對太陽的頂禮膜拜,亦作輓留太陽之意。 ↑馬丘比丘 環繞聖山的聖河——烏魯班巴河。
Pachacutec最終打敗勁敵千 卡斯 人Chancas以後,堅信是主神Wiracocha降福於他,賜他王位。於是在修建歐雁台要塞的時候,命工匠依山開鑿,雕刻了這尊高達140米的Wiracocha頭像。頭像頂部的建築物代表Wiracocha的王冠。
感受一下同伴600的長焦…… ↑ChocoMuseo Ollantaytambo
旁邊的建築群是糧倉,由於背對太陽,又有南風吹過,非常適合保存食物。 ↑ChocoMuseo Ollantaytambo ↑ChocoMuseo Ollantaytambo ↑ChocoMuseo Ollantaytambo ↑ChocoMuseo Ollantaytambo 歐雁台是聖谷里除溫泉鎮之外最重要的旅游驛站,所以很多游客不住熱水鎮,而選擇住在這裡,第2天一早再乘火車前往熱水鎮,然後從熱水鎮上山。
相比欽切羅,歐雁台熱鬧多了,商販和游客雲集。 ↑ChocoMuseo Ollantaytambo 挑完紀念品,我們隨便找了家餐廳休息,看夕 陽西 下。 ↑ChocoMuseo Ollantaytambo 印加可樂Inca Kola, 秘魯 的國飲,有點菠蘿味道,非常好喝,在 秘魯 我喝了一路,知道回國後就再也難以嘗到這個味道,能喝多少算多少。 ↑ChocoMuseo Ollantaytambo 我們從這裡乘坐夜間的火車去熱水鎮,聖谷這邊的火車線路有兩家公司運營,Peru Rail 和 Inka Express。火車票是Will幫買好的,月圓的晚上,3個風塵僕僕的異鄉人,坐在Inka Express的候車室喝著免費咖啡,聽到當地人用管笛和排簫演奏的歡快曲調,幾乎淚如泉涌。
哥們兒身上的斗篷 Puncho,花紋和配色都是我理想的樣子,Puncho原本就是男性的裝束,現在市場上賣的多是為了迎合女性游客的改良款。在欽切羅或者歐雁台這樣的古鎮上售賣的 Puncho多具有濃郁的民族風格,到了 庫斯科 的品牌商店,則經常看到適合日常穿著的時裝款。 ↑ChocoMuseo Ollantaytambo 馬丘比丘—失落的天空之城馬丘比丘 在1911年才為世人所發現,之後的很長一段時間,它被認為就是失落的印加城市 比爾卡班巴 ——最後幾位印加君主的最終避難所。
印加帝國的滅亡讓我想起多年前玩過的一款單機游戲,我用修改器作了個弊,使自己的國家獲得了異常高速的文明發展,然後直接用一支裝備來福槍和大炮的小股軍隊開疆拓土,面對著弓弩手和象兵為抵抗的原始文明……
將近500年前,歷史就演繹了差不多的場景,大概僅有一百六十八名 西班牙 人進入了屬於今天 秘魯 境內的地方,帶著他們的幾個 非洲 和印第安人奴隸,與人口超過千萬之眾的印加帝國發生了衝突……
一個 西班牙 人的名字—弗朗西斯科.皮薩羅深深地烙印在整個西海岸線、安第斯山脈和 亞馬孫 上游流域,連與世隔絕的原住民部落都未能幸免,這哥們兒用區區10年時間將一個發展90年的帝國扼殺於萌芽,並血洗了這裡的語言、宗教和文化。
後世人之所以執著地尋找 比爾卡班巴 ,大抵是因為他們堅信逃亡的印加君主,時年二十一歲的曼可.印加攜帶大量的黃金珠寶,歸隱於此。
馬丘比丘 雖然沒有傳說中的巨額寶藏,但這個隱藏於繚繞煙雲中的神秘建築群,本身足以擔負起奇跡的盛名。 ↑馬丘比丘 大部分來 馬丘比丘 的游客,前一晚就住在山腳下的熱水鎮Aguas Calientes,次日再乘坐大巴或徒步上山。
最早一班大巴車約五點半出發,據說要趕上這班車,至少得排半小時隊,由於行程緊湊,連日休息不好,我們在早起上山看日出和補充睡眠的選項之間鬥爭不已,結果導游Amili直接終結了我們的幻想:山裡霧大,看到日出的機率連百分之十都沒有。
果不其然,9點多鐘上山的時候,還不見 日光 。 ↑馬丘比丘 據推測 馬丘比丘 建於15世紀中期,第九位印加王帕查庫提Pachacutec在經歷了一系列殺伐征戰後,先後在皮薩克和歐雁台修建了皇室莊園,用以紀念他的征服成果,並鞏固他的家族世系。
為了紀念自己征服 比爾卡班巴 地區,帕查庫提下令建造第三處皇室莊園,選定的地點在高高的山脊之上,那裡有一個居高臨下如神明般飽覽整個區域和神聖山峰的視角。最重要的是這裡有清潔的、可以用於宗教儀式的水源。 ↑馬丘比丘 此間的羊駝是朝九晚五的上班族,對游客的聊騷習以為常,你想讓它配合拍照門兒都沒有,你不搭理它的時候它倒會冷不丁來鏡頭前刷一下存在感。 ↑馬丘比丘 我們和羊駝坐著聽Amili講故事的地方處於進門處的臺階上(City Gate),這裡一條垂直向下的護城河(沒水)將 馬丘比丘 分隔成了城區(右側)和農業區(左側)。
其中城區又被劃分為上城區(紅色)和下城區,上城區主要是神廟和君主的住所,下城區則是平民的生活區域 ↑馬丘比丘 遠遠望去,農業區的頂端是守護人的小屋,要爬山的意思。Amili說趁時間尚早,城裡游客不多,先進城逛逛。實際上,需要嚮導講解的地方也主要是城區部分,如果沒有提前約好嚮導,可以直接在 馬丘比丘 的門口找,一般需時2小時,50刀左右搞定。瀏覽完城區,嚮導的使命結束,自己可以再自由行動。 ↑馬丘比丘 ↑馬丘比丘 馬丘比丘 由銀盤、神廟、宮殿及150多間的房子組成,是一個遠離首都的奢侈豪華休閑場所,君主和他選定的親屬精英們可以在這裡不受打擾地休息,同時方便和附近山峰上的神明進行交流。這就少不了各種祈禱和祭祀儀式。
這間形狀奇特的石室就是供祈禱使用的。 ↑馬丘比丘 考古學家說這片遺跡上的建築有大約60%的工程量隱藏於地下。因為花崗岩本身自重巨大,再加上這個地區經常下大雨,必須確保地基堅實。
地面上大部分建築依照了帕查庫提偏愛的新型石砌工藝建造,把完美切割的石料緊密地拼接在一起,這樣的建築樣式後來被稱為帝國樣式。這種不使用任何粘合劑的堆砌體現了印加人精湛的技藝和高超的算術水平。 ↑馬丘比丘 城中道路並不寬敞,需要按照箭頭指定方向順時針參觀。 ↑馬丘比丘 ↑馬丘比丘 馬丘比丘 最終修建完成並投入使用是在15世紀的五六十年代,帕查庫堤終於乘坐著大轎,攜皇室賓客、後宮和僕從入住新房,那時建築的人字形房頂上都鋪著新鮮的黃色 秘魯 針茅,附近山峰上的泉水通過石頭砌成的引水渠流進城堡中,最先經過的是君主的生活區。
當帕查庫堤在他的私人浴室中享用最純凈的水,耳邊可聞廣場上賓客們的歡聲笑語…… ↑馬丘比丘 ↑馬丘比丘 ↑馬丘比丘 採石場Quarries堆放著未經加工的石頭。 ↑馬丘比丘 三窗廟Temple of the Three Windows的所用的石頭比其它建築要大,打磨的也更精緻,它連同前面的神聖廣場Sacred Palace和旁邊聖壇廟Temple of the Sacred Altar一起是舉辦宗教活動的重要場所。 ↑馬丘比丘 除了城堡和道路建設,在印加人的智慧和努力下,崎嶇陡峭、被叢林覆蓋的山坡變成了梯田,在20世紀初 馬丘比丘 被 美國 人 賓厄姆 暴露於世人面前的時候,這裡的十四英畝良田仍然被守護聖山的印加人種植著莊稼。 ↑馬丘比丘 ↑馬丘比丘 印加人認為世間萬物都是太陽所賜,傳說中印加王帕查庫提更托夢於太陽神,指其為太陽之子。因此這塊建立於山巔面向東方的巨石被用於天文觀測和祭祀,在 馬丘比丘 的最高點表達對太陽的頂禮膜拜,亦作輓留太陽之意。 ↑馬丘比丘 環繞聖山的聖河——烏魯班巴河。