歐洲的兩顆牙之西班牙
中午在一條巷子中的餐廳里,我們享用了 西班牙 南部 安達盧西亞 地區最負盛名的牛尾餐。我也顧不上會不會爆痘了,將這一整盤牛尾跟薯條全部吃掉,撒一些鹽和黑胡椒粉上去,味 道真 的很贊 。 飯後驅車前往白色山城 米哈斯 ,這座可愛的小鎮有著純白無瑕的浪漫色彩,整個鎮子沿著坡度平緩的山麓展開,到處是白牆配上紅瓦的房屋。雖然我還沒有去過 希腊 ,但感覺和 聖托里尼 的風格相似,這應該是典型的 地中海 Style吧。 西班牙 人喜歡種花,他們把花兒栽在盆里,有時滿地花盆,有時甚至掛在牆上、掛上滿滿的一牆,大團紅花、大叢綠葉,非常直白的表述,非常濃烈的審美觀,非常的 西班牙 風格。 傍晚前我們趕到了畢加索的故鄉- 馬拉加 ,當時已經是晚上五點多了,可陽光依然很刺眼。聽說這裡的人喜歡天體浴,我們的服裝明顯跟環境有些不協調,不過這一點也不妨礙我們大搖大擺地漫步在 陽光海岸 的沙灘上。 大眾點評到一家口碑不錯的餐廳,食材很新鮮,海鮮配白葡萄酒,確實是很享受的 。 Day 3 格拉納達—科爾多瓦如果說去 塞維利亞 看的是 西班牙 的風情,去 龍達 、 米哈斯 是看 西班牙 南部的風景,來 格拉納達 和 科爾多瓦 則是瞭解 西班牙 的歷史。
格拉納達 融匯著穆斯林、猶太教和基督教風格的著名歷史古跡,這裡是穆斯林摩爾人在 伊比利亞半島 上建立摩爾王國後的政治文化中心,是 安達盧西亞 的驕傲,也是 西班牙 的驕傲,更是伊斯蘭教徒心中的聖地。來 格拉納達 的人基本都是為了阿爾罕布拉宮,聽著那首吉 他曲 《阿爾罕布拉宮》,站在山頂遙望整個 格拉納達 城市,美的讓人不想離開。當然現在有更多的人知道阿爾汗布拉宮是因為去年大火的韓劇《阿爾汗布拉宮的回憶》,讓大家認識了這座古老而美麗的城市。
阿爾汗布拉宮是阿拉伯式宮殿庭院的代表,位於 格拉納達 城外的內華達山上,是伊斯蘭教與園藝的完美結合。它的名字來自於阿拉伯語,是“紅堡”的 意思。阿爾罕布拉宮早在 1984 年就已經被聯合國教科文組織選入世界文化遺產名錄之中。若細說發生在它身上的故事,怕是一篇游記的長度都不夠,餘秋雨先生將摩爾人建造這座宮殿比喻為死前細妝:“知道死期已臨,卻還有一點時間,自己仍然精力充沛、耳聰目明,於是就細細妝扮起來。早已不在乎明日,不在乎觀者,不在乎評論,一切只給自己看,把最精微的心思投註其間。” 很難想象那是一種怎樣的心態,在被敵人包圍、不知何時就會國破家亡的時候,還能慢慢地精心地打造一座宮殿。阿爾罕布拉宮,就是在絕望的平靜中完成的精雕細刻。
後來 格拉納達 的皇帝阿卜迪拉棄城投降,摩爾人在 西班牙 八百年的統治就這樣平靜地終結了。基督教的國王自然不會忘了在戰利品上留下自己勝利的印記,所以現在在阿爾罕布拉宮阿拉伯式的宮殿里偶爾能看到一些基督教風格的建築或裝飾,兩個宗教兩種風格,早在這歷史的長河中相得益彰了。 下午我們去往 安達盧西亞 地區的另一顆明珠—— 科爾多瓦 。與 安達盧西亞 其他地區不同的是, 科爾多瓦 是一個 滿城 花香的城市,小城的每個人都懂花、愛花、種花。
科爾多瓦 曾經走出過一位著名的哲學家——塞內加,他寫了《論靈魂的寧靜》、《論幸福》、《論仁慈》、《論聖賢的堅貞》、《論天道》等等可謂流芳百世的哲學著作。可是,生活中他卻無法抵禦由權力、地位、財富等等帶來的巨大誘惑。這個 科爾多瓦 人,最漂亮地闡述了斯多噶哲學的理論,而他本人的一生卻是對他著作的最大的諷刺。
格拉納達 融匯著穆斯林、猶太教和基督教風格的著名歷史古跡,這裡是穆斯林摩爾人在 伊比利亞半島 上建立摩爾王國後的政治文化中心,是 安達盧西亞 的驕傲,也是 西班牙 的驕傲,更是伊斯蘭教徒心中的聖地。來 格拉納達 的人基本都是為了阿爾罕布拉宮,聽著那首吉 他曲 《阿爾罕布拉宮》,站在山頂遙望整個 格拉納達 城市,美的讓人不想離開。當然現在有更多的人知道阿爾汗布拉宮是因為去年大火的韓劇《阿爾汗布拉宮的回憶》,讓大家認識了這座古老而美麗的城市。
阿爾汗布拉宮是阿拉伯式宮殿庭院的代表,位於 格拉納達 城外的內華達山上,是伊斯蘭教與園藝的完美結合。它的名字來自於阿拉伯語,是“紅堡”的 意思。阿爾罕布拉宮早在 1984 年就已經被聯合國教科文組織選入世界文化遺產名錄之中。若細說發生在它身上的故事,怕是一篇游記的長度都不夠,餘秋雨先生將摩爾人建造這座宮殿比喻為死前細妝:“知道死期已臨,卻還有一點時間,自己仍然精力充沛、耳聰目明,於是就細細妝扮起來。早已不在乎明日,不在乎觀者,不在乎評論,一切只給自己看,把最精微的心思投註其間。” 很難想象那是一種怎樣的心態,在被敵人包圍、不知何時就會國破家亡的時候,還能慢慢地精心地打造一座宮殿。阿爾罕布拉宮,就是在絕望的平靜中完成的精雕細刻。
後來 格拉納達 的皇帝阿卜迪拉棄城投降,摩爾人在 西班牙 八百年的統治就這樣平靜地終結了。基督教的國王自然不會忘了在戰利品上留下自己勝利的印記,所以現在在阿爾罕布拉宮阿拉伯式的宮殿里偶爾能看到一些基督教風格的建築或裝飾,兩個宗教兩種風格,早在這歷史的長河中相得益彰了。 下午我們去往 安達盧西亞 地區的另一顆明珠—— 科爾多瓦 。與 安達盧西亞 其他地區不同的是, 科爾多瓦 是一個 滿城 花香的城市,小城的每個人都懂花、愛花、種花。
科爾多瓦 曾經走出過一位著名的哲學家——塞內加,他寫了《論靈魂的寧靜》、《論幸福》、《論仁慈》、《論聖賢的堅貞》、《論天道》等等可謂流芳百世的哲學著作。可是,生活中他卻無法抵禦由權力、地位、財富等等帶來的巨大誘惑。這個 科爾多瓦 人,最漂亮地闡述了斯多噶哲學的理論,而他本人的一生卻是對他著作的最大的諷刺。