五日五夜玩轉吳哥高棉游(流水貼非實用)
↑吳哥國家博物館 ↑DFS旗下吳哥T廣場 ↑DFS旗下吳哥T廣場 免稅店賣的東西有些划算有些不便宜,所以要靠購物有經驗的人,才能評價這裡是否值得前來。還有一樣不難發現的是,率先來 柬埔寨 投資的是 韓國 人,但每個櫃臺貨架都有中文卻不見韓文,看來這個消費場所接待的多數是 中國 人。我也貢獻了一份力量,買了一瓶護膚品,約人民幣102元,回來看某寶才99元還有洗面奶送,虧了~~ ↑DFS旗下吳哥T廣場 ↑DFS旗下吳哥T廣場 回到住的附近,發現了一家環境不錯,價格公道,還打折的餐廳,每人來了一份餐,結束了今天的行程。 大小吳哥早餐在昨晚吃晚餐的地方解決,5美元自助餐,品種豐富齊全,非常划算。
早餐過後,收到司機的訊息,他因為舅舅昨晚走了,所以他昨晚連夜就去 金邊 奔喪了,沒想到昨天一別是最後一次見面,司機小哥要保重哦。
今天換了他的另外一個司機朋友過來,人還是挺老實的,總體覺得 暹粒 這邊的人比較淳樸踏實,比起後面在 金邊 遇到的人好多了。 ↑吳哥城南門 第一個景點是位於通王城北門外的聖劍寺。我們經過通王城北門,這裡和昨天經過的南門一樣的擺設,但完整度沒有南門高,看來維護修理的工作任重道遠。
聖劍寺是 柬埔寨 吳哥一座建於12世紀闍耶跋摩七世時期的主要廟宇。 在通王城北邊外,相傳該寺是闍耶跋摩七世為紀念他父親而修建的。 據說當時大吳哥城正在修建,這裡就成了國王臨時的住所,也就是他舉行朝拜和讀書的地方,在1927年至1932年曾被修繕過。 ↑聖劍寺 ↑聖劍寺 聖劍寺規模宏大,其長方形的圍牆長800米、寬700米。 ↑聖劍寺 ↑聖劍寺 通往寺廟有四條路,在寺廟的門口立著數尊手拿長蛇攪動乳海的修羅與阿修羅,在東西兩邊,有一列長的砂岩石蓮花牆,而蓮花上曾經有佛像,但在濕婆派主持時,他們被毀壞。在聖劍寺東邊入口有一座兩層建築物,相傳這座房子是用來存放聖劍的,它的圓形支柱很像 地中海 建築風格。從中央聖塔開始,四條狹長的走廊向各個方向延伸,並帶拱頂。在聖塔寺的西面和背面則分別供奉著毗濕奴和濕婆的神龕。 ↑聖劍寺 離開時,看到工人們在重新手工雕刻,盡可能還原當時的模樣。 ↑聖劍寺 七個工人運來一塊火山岩,這個效率真的無語…… ↑聖劍寺 大家去了洗手間,我在車上等著,細細欣賞車裡的掛飾,有個帶有中文保平安的觀音姐姐,哈哈。 ↑暹粒 ↑暹粒 下一個景點是不遠處的涅槃宮,它名字的由來與中文的’涅槃‘沒什麼關係,純粹是音譯,涅槃(Neak Pean)的意思是【纏繞的巨蛇】。涅槃宮外有一個大大的水池,但由於我們去的時候是旱季,司機告訴我們八月的時候水池裡就不是這個景象了。 ↑龍蟠水池 值得一提的是,在吳哥古跡建築群,幾乎每個景點都有這個茅棚,立著一塊“地雷受害者”的牌子。應該是政府牽頭搞的,他們在茅棚里用 柬埔寨 傳統的樂器彈奏著古老的高棉音樂,一眼看過去,都是傷殘人士,不太敢正面看他們。 ↑龍蟠水池 涅槃宮不大,就這麼小小的神廟,建於12世紀,是佛教廟宇。在水池中央有個小島,島上只有一座仿造「 須彌山 」而建造的石塔小寺廟,石塔上雕刻兩隻纏繞的巨蛇王(Naga)。加亞華爾曼七世(Jayavarman Ⅶ)在位時期,積極進行各項建築工程。史學者認為他在位37年中,以攸關民生生活所需的公共工程為第一優先,包括蓋水庫、鋪路修橋、建101所驛站、102所醫院……,其中涅盤宮算是一座寺廟療養所,在當時是一個大醫院。 ↑涅槃寺 ↑涅槃寺 ↑涅槃寺 即使在今日, 柬埔寨 人還是相信蛇廟的神奇藥療,雖然水池荒廢已久, 柬埔寨 人前往蛇廟參觀,也想採摘長在水池土地里的植物,拿回家做藥浴。而大水池(被稱為聖池)是為病人沐浴而設,現在水已經乾涸。 ↑涅槃寺 接著來到了塔遜寺,是一座12世紀末的建築,用以祭祀微笑國王加雅巴爾曼七世(Jayavarman VII)的父親。 ↑塔遜寺 ↑塔遜寺 ↑塔遜寺 四周被卡 波克 樹環抱,而西門可以看到巨樹包裹了整個門廊的景象。 達松將軍廟是一座單塔單層紀念碑,由三面牆包圍著,東西兩側有入口,入口處各刻著四張臉,東塔(面朝寺廟)右側的那張臉上掛著美麗的笑容。入口石塔呈十字形,每側均有一間小房間與紅土牆相連。 ↑塔遜寺 ↑塔遜寺 它的建築和雕塑藝術都不突出,其四面大門是巨大的4座寶塔四面佛,在它的西門有一處令人難忘的景觀,佛頭 石門 上攀附著一棵古榕樹, 石門 完全被這棵巨大的樹包裹著,巨大的古樹完全壓垮了東邊的樓塔,壯觀而神秘令人驚嘆不已,算是一個小小的奇觀。 ↑塔遜寺 ↑塔遜寺 下麵是比粒寺,比粒寺位於東梅奔寺(East Mebon)的南側約1.5公里的地方,也是一座金字塔式建築,通東梅奔寺建造在同一時期,但規模比其巨大。比粒寺是進行火葬儀式的地方。 ↑比粒寺
早餐過後,收到司機的訊息,他因為舅舅昨晚走了,所以他昨晚連夜就去 金邊 奔喪了,沒想到昨天一別是最後一次見面,司機小哥要保重哦。
今天換了他的另外一個司機朋友過來,人還是挺老實的,總體覺得 暹粒 這邊的人比較淳樸踏實,比起後面在 金邊 遇到的人好多了。 ↑吳哥城南門 第一個景點是位於通王城北門外的聖劍寺。我們經過通王城北門,這裡和昨天經過的南門一樣的擺設,但完整度沒有南門高,看來維護修理的工作任重道遠。
聖劍寺是 柬埔寨 吳哥一座建於12世紀闍耶跋摩七世時期的主要廟宇。 在通王城北邊外,相傳該寺是闍耶跋摩七世為紀念他父親而修建的。 據說當時大吳哥城正在修建,這裡就成了國王臨時的住所,也就是他舉行朝拜和讀書的地方,在1927年至1932年曾被修繕過。 ↑聖劍寺 ↑聖劍寺 聖劍寺規模宏大,其長方形的圍牆長800米、寬700米。 ↑聖劍寺 ↑聖劍寺 通往寺廟有四條路,在寺廟的門口立著數尊手拿長蛇攪動乳海的修羅與阿修羅,在東西兩邊,有一列長的砂岩石蓮花牆,而蓮花上曾經有佛像,但在濕婆派主持時,他們被毀壞。在聖劍寺東邊入口有一座兩層建築物,相傳這座房子是用來存放聖劍的,它的圓形支柱很像 地中海 建築風格。從中央聖塔開始,四條狹長的走廊向各個方向延伸,並帶拱頂。在聖塔寺的西面和背面則分別供奉著毗濕奴和濕婆的神龕。 ↑聖劍寺 離開時,看到工人們在重新手工雕刻,盡可能還原當時的模樣。 ↑聖劍寺 七個工人運來一塊火山岩,這個效率真的無語…… ↑聖劍寺 大家去了洗手間,我在車上等著,細細欣賞車裡的掛飾,有個帶有中文保平安的觀音姐姐,哈哈。 ↑暹粒 ↑暹粒 下一個景點是不遠處的涅槃宮,它名字的由來與中文的’涅槃‘沒什麼關係,純粹是音譯,涅槃(Neak Pean)的意思是【纏繞的巨蛇】。涅槃宮外有一個大大的水池,但由於我們去的時候是旱季,司機告訴我們八月的時候水池裡就不是這個景象了。 ↑龍蟠水池 值得一提的是,在吳哥古跡建築群,幾乎每個景點都有這個茅棚,立著一塊“地雷受害者”的牌子。應該是政府牽頭搞的,他們在茅棚里用 柬埔寨 傳統的樂器彈奏著古老的高棉音樂,一眼看過去,都是傷殘人士,不太敢正面看他們。 ↑龍蟠水池 涅槃宮不大,就這麼小小的神廟,建於12世紀,是佛教廟宇。在水池中央有個小島,島上只有一座仿造「 須彌山 」而建造的石塔小寺廟,石塔上雕刻兩隻纏繞的巨蛇王(Naga)。加亞華爾曼七世(Jayavarman Ⅶ)在位時期,積極進行各項建築工程。史學者認為他在位37年中,以攸關民生生活所需的公共工程為第一優先,包括蓋水庫、鋪路修橋、建101所驛站、102所醫院……,其中涅盤宮算是一座寺廟療養所,在當時是一個大醫院。 ↑涅槃寺 ↑涅槃寺 ↑涅槃寺 即使在今日, 柬埔寨 人還是相信蛇廟的神奇藥療,雖然水池荒廢已久, 柬埔寨 人前往蛇廟參觀,也想採摘長在水池土地里的植物,拿回家做藥浴。而大水池(被稱為聖池)是為病人沐浴而設,現在水已經乾涸。 ↑涅槃寺 接著來到了塔遜寺,是一座12世紀末的建築,用以祭祀微笑國王加雅巴爾曼七世(Jayavarman VII)的父親。 ↑塔遜寺 ↑塔遜寺 ↑塔遜寺 四周被卡 波克 樹環抱,而西門可以看到巨樹包裹了整個門廊的景象。 達松將軍廟是一座單塔單層紀念碑,由三面牆包圍著,東西兩側有入口,入口處各刻著四張臉,東塔(面朝寺廟)右側的那張臉上掛著美麗的笑容。入口石塔呈十字形,每側均有一間小房間與紅土牆相連。 ↑塔遜寺 ↑塔遜寺 它的建築和雕塑藝術都不突出,其四面大門是巨大的4座寶塔四面佛,在它的西門有一處令人難忘的景觀,佛頭 石門 上攀附著一棵古榕樹, 石門 完全被這棵巨大的樹包裹著,巨大的古樹完全壓垮了東邊的樓塔,壯觀而神秘令人驚嘆不已,算是一個小小的奇觀。 ↑塔遜寺 ↑塔遜寺 下麵是比粒寺,比粒寺位於東梅奔寺(East Mebon)的南側約1.5公里的地方,也是一座金字塔式建築,通東梅奔寺建造在同一時期,但規模比其巨大。比粒寺是進行火葬儀式的地方。 ↑比粒寺