走馬觀花 世界四大博物館
在 希腊 神話中，阿多 尼斯 是一位掌管植物死而復生的神，是一位英俊的美男子，阿芙羅狄忒（維納斯）深深愛上了他。那個長著翅膀的小男孩就是小愛神愛洛斯（丘比特）。
大英 博物館，又名大不列顛博物館，位於 英國 倫敦 新 牛津 大街北面的大羅素廣場，成立於1753年，1759年1月15日起對外開放。 大英 博物館是世界上規模最大、歷史最為悠久、最著名的綜合性博物館。博物館現有100多個陳列室，面積達7萬平方米，展出的展品達400多萬件，展品之豐富，種類之繁多，實屬凡見。而其中大部分藏品，是 英國 在18世紀至19世紀發起的戰爭中掠奪得來的，主要受害國家為 希腊 、 埃及 和 中國 ，因此博物館中以古 希腊 、 羅馬 文物，古 埃及 文物和東方藝術（主要是 中國 文物）最引人註目。
大英 博物館的鎮館之寶，是 埃及 的 羅塞塔 碑和《亞尼的死者之書》。 ● 埃及 羅塞塔 碑（Rosetta Stome）
羅塞塔 碑，是一塊製作於公元前196年的 大理 石石碑，上面刻有古 埃及 國王托勒密五世登基的詔書。後來，考古學者發現這塊石碑的同一段詔書刻有三種不同的文字： 埃及 象形文，又稱聖書體； 埃及 草書，又稱世俗體；古 希腊 文，統治者的語言文字。這一發現讓考古學者歡喜若狂，因為他們由此可以解讀出已經失傳1000多年的 埃及 象形文，成為研究 埃及 歷史的重大發現、重要的里程碑。為此， 埃及 政府多次要求 英國 政府歸還，但 大英 博物館拒不歸還。
古 埃及 死者在通往複活之路時，必須事先在棺中置放《死者之書》。《死者之書》中記載死者為獲得永生所必須經歷的各種磨練、審判、所需的咒文以及到最後獲得永生的畫捲，通常以草紙繪成。
《亞尼的死者之書》全長24米，用長達六十章的篇幅，描繪死者在來世獲得永生所需要的咒文和約定的事項，是眾多以草紙記錄的《死者之書》中保存最完好、最出色，堪稱古 埃及 美術中極致的作品。《亞尼的死者之書》是公元前1300~前1200年，即距今3200年前繪製的、並置放在亞尼（古 埃及 新王國第十九王朝時代的真實存在人物）棺中的。
下麵為《死者之書》中最經典一幕---“秤心儀式”，死者（穿白衣者）接受生前善行和惡行的審判，審判官奧西裡斯（第二幅畫中坐在椅中的是奧西裡斯）根據“秤心”結果，判決死者是否能夠複活。畫的中間是天平，天平的兩端，一端放死者的心臟，一端放代表正義公理的“羽毛”，蹲著看秤的是阿努比斯。若天平平衡，表示死者者生前不貪不占、行善積德，則判決可以複活。若心臟一端重，天平不平衡，表示死者生前貪婪多欲、作惡多端，心臟將被丟給一旁的怪獸吃掉，則判決死者不得複活。
註：照片為網上下載。
拉美西斯二世是古 埃及 的第十九朝法老，是古 埃及 歷史上一位最著名的法老，一位強大的國王，一位戰無不勝的將軍，一位和藹可親的父親，一位不知疲倦的建築師，有著充滿傳奇色彩的人生。他同時是一位美男子，一生有8個正式的妻子，近100個妾，96個兒子，60個女兒，91歲去世。
大英 博物館的33號展廳是專門陳列 中國 文物的永久性展廳，展出藏品2000多件，是博物館僅有的幾個國別展廳之一。該館收藏的 中國 文物囊括了 中國 全部文物類別，從遠古石器、商周青銅器、魏晉石佛經卷、唐宋書畫、明清瓷器等， 中國 歷史上各個時期登峰造極的國寶，在這裡都可以見到，而這僅僅是 大英 博物館收藏的23000件 中國 歷代稀世珍寶中的十分之一。
《女史箴圖》是當今存世最早的絹畫，現世界上僅存兩幅摹本，其一為宋人臨摹，被 北京 故宮博物館收藏，但筆意色彩皆非上品。另一幅就是 大英 博物館收藏的這件摹本，它是1860年英法聯軍入侵 北京 ，火燒圓明園時，英軍大尉基勇從圓明園中盜出並攜往 英國 ，1903年被 大英 博物館收藏。
註：照片為網上下載。
在 中國 展廳中央的牆上，鑲嵌著一幅幾十平方米的 敦煌 壁畫，其割痕仍清晰可見，壁畫上是三位雍容華貴的 菩薩 。
大維德花瓶，公元1351年產自 江西 景德鎮 ，其價值在龍紋上方的瓶頸一側有註明日期的銘文。
