↑恆河 隨著天空被陽光慢慢點亮，音樂、鈴鐺聲也慢慢響起， 印度 教徒開始聚集在河邊， 恆河 新的一天就這麼開始了。
↑恆河 成千上萬的 印度 教徒來到河邊，或男或女，或老或少，既有本地人，也有外地人，懷著虔誠的心情，走進 恆河 ，享受 恆河 晨浴的儀式，他們認為聖水可以沖刷掉身上的污濁或罪孽，達到超脫凡塵、死後到天國永生的願望。
↑恆河
↑恆河 印度 教徒虔誠地把用 恆河 水“沖洗身上的過失”看成是莫 大安 慰和榮幸
↑恆河 恆河 的新月形河灣兩岸，歷代王朝先後修築了大小64個臺階碼頭，供人們沐浴、禮拜之用
↑恆河
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↑恆河 露宿街頭的流浪漢和虔誠禮拜的教徒共處同一個臺階碼頭，在宗教氛圍如此濃厚的城市，我很難去想象 瓦拉納西 的流浪漢的內心狀態。
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↑恆河 蓬頭垢面的苦行僧在虔誠的冥想，身後的牆上貼滿了濕婆的畫像，旁邊立著象徵濕婆神的三叉杖。這些苦行僧食、住、行都在 恆河 岸邊，長期斷食甚至斷水、忍受著 印度 的酷熱、嚴寒等事情，來鍛煉忍耐力和離欲。
這些苦行僧一般都經歷了學業、工作以及成家立業等人生的幾個重要階段，選擇在子女長大成人後離家出走，去當神的使者或僕從。
↑恆河 恆河 邊的柱子和牆上隨處可見濕婆的圖像，還有Q版的 ，又一次體現了 印度 人的幽默！
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↑恆河 沿著河邊一直走，隨處可見在河水中洗衣的人們，真的是一條萬能河
↑恆河 河岸的臺階上一副和諧的生活場景，久居在傘下的人們、刮鬍子的大叔、臺階碼頭上睡覺的少年......雖然物質生活條件相對較差，但是在他們臉上，更多地是滿足和怡然自得，再一次感嘆宗教的力量
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↑恆河 各種出沒在 恆河 邊的動物們，在 印度 這麼多天，人畜共存的場景已經習慣了
↑恆河 · 恆河日落恆河 日落是在夜祭的對岸看的，被船主吆喝到大船上，船票是日出的1/30, 在船上還認識了一位旅居作家，竟然是我的老鄉。
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↑恆河 當天晚上，我們沿著 恆河 邊逛了很久，夜晚的 恆河 傳達著另一種訊息
這個小男孩不知道有沒有實體的“家”，我們看到他的時候，他和哥哥躺在河邊支的床上，不同於其他露宿者，他們的床鋪很整潔乾凈，還養著一隻小狗，小男孩有著能暖化人心的笑容，在他眼裡，這個世界是多麼的美好。
↑恆河 夜晚露宿河邊的人比比皆是，隔幾步就能遇到，有普通人，也有僧侶和教徒
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↑恆河 · 噓，悄悄地說下恆河焚屍
↑瓦拉納西 🌈【德里】：匆匆一瞥、就此別過 · 胡馬雍陵國王胡馬雍的花園陵墓是一座莫卧兒時期的典型建築，相比於泰姬陵的聞名於世，胡馬雍陵要低調的多。
其實它反倒是泰姬陵設計的靈感來源！同樣是伊斯蘭教與 印度 教建築風格的典型結合，一如既往地彰顯了強盛的莫卧兒帝國喜好氣派的特點，充滿伊斯蘭建築的幾何美感。
陵墓主體建築由紅色砂岩構築，陵體呈方形，四面為門，陵頂呈半圓形，胡馬雍和皇后的墓冢就在寢宮正中。
↑胡馬雍陵
↑胡馬雍陵
↑胡馬雍陵
↑胡馬雍陵
