游緬甸 原生態
02-4 仰光佛牙舍利塔
仰光 佛牙舍利塔,始建於1996年,供奉釋迦牟尼舍利(佛牙),實際是 北京 靈光寺的佛牙影骨。塔內六根金色立柱撐起穹頂,塔中央金剛寶座有一玻璃罩,罩內是一座翡翠鑲金的塔,即舉世聞名的“佛影身像牙舍利”。六座身披紫色袈裟的佛像圍繞著塔中央的金剛寶座,每座佛像前都有眾多的信徒坐地瞻仰、祈禱。
佛牙舍利,人間僅有兩顆。一顆在今 斯裡蘭卡 康提 布佛牙殿中供奉,另一顆在我國 北京 西山靈光寺供奉。 北京 靈光寺的佛牙曾先後三次赴 緬甸 接受信徒朝拜(1955、1994、1996),所到之處萬人空巷,成上萬信徒們虔誠前往,成為 緬甸 一大盛景。現在裡面供奉的這顆佛牙舍利是複製品。
03 勃固 03-1勃固王宮
勃固 ,現今 緬甸 勃固 省首府,是古代 緬甸 孟族的古都,也是最重要的城鎮,位於 緬甸 南部 勃固 河東岸, 仰光 東北 80km處。公元14-16世紀曾是 緬甸 全國的佛教中心,因為這裡擁有不少“ 緬甸 之最”。
昔日,孟族王朝的鼎盛氣派,可從原址上重建的坎巴扎塔爾迪(Kambawzathardi)王宮看到,那時必定是最重要的朝拜據點之一。王宮始建於1553年,由孟族國王貝恩特南(BayintNaung)倡議興建。整座宮殿內,主要有7座不同的建築物,全部金碧輝煌耀眼奪目。可惜,由於一場戰亂及大火,令王宮毀於火海之中,從此化為灰燼。
上世紀90年代初期,當局頂層為了發展旅游業,便在王宮原址上按孟族的建築風格重建了王宮。在主殿內,可以看到昔日國王召見朝臣的大殿及國王的寶座,更可欣賞到孟族建築中細緻的雕刻技術及碩果僅存的原王宮遺物——木柱......在一片金色照耀下置身其中,能夠想象得到昔日王宮輝煌、威嚴的氣場。
仰光 佛牙舍利塔,始建於1996年,供奉釋迦牟尼舍利(佛牙),實際是 北京 靈光寺的佛牙影骨。塔內六根金色立柱撐起穹頂,塔中央金剛寶座有一玻璃罩,罩內是一座翡翠鑲金的塔,即舉世聞名的“佛影身像牙舍利”。六座身披紫色袈裟的佛像圍繞著塔中央的金剛寶座,每座佛像前都有眾多的信徒坐地瞻仰、祈禱。
佛牙舍利,人間僅有兩顆。一顆在今 斯裡蘭卡 康提 布佛牙殿中供奉,另一顆在我國 北京 西山靈光寺供奉。 北京 靈光寺的佛牙曾先後三次赴 緬甸 接受信徒朝拜(1955、1994、1996),所到之處萬人空巷,成上萬信徒們虔誠前往,成為 緬甸 一大盛景。現在裡面供奉的這顆佛牙舍利是複製品。
03 勃固 03-1勃固王宮
勃固 ,現今 緬甸 勃固 省首府,是古代 緬甸 孟族的古都,也是最重要的城鎮,位於 緬甸 南部 勃固 河東岸, 仰光 東北 80km處。公元14-16世紀曾是 緬甸 全國的佛教中心,因為這裡擁有不少“ 緬甸 之最”。
昔日,孟族王朝的鼎盛氣派,可從原址上重建的坎巴扎塔爾迪(Kambawzathardi)王宮看到,那時必定是最重要的朝拜據點之一。王宮始建於1553年,由孟族國王貝恩特南(BayintNaung)倡議興建。整座宮殿內,主要有7座不同的建築物,全部金碧輝煌耀眼奪目。可惜,由於一場戰亂及大火,令王宮毀於火海之中,從此化為灰燼。
上世紀90年代初期,當局頂層為了發展旅游業,便在王宮原址上按孟族的建築風格重建了王宮。在主殿內,可以看到昔日國王召見朝臣的大殿及國王的寶座,更可欣賞到孟族建築中細緻的雕刻技術及碩果僅存的原王宮遺物——木柱......在一片金色照耀下置身其中,能夠想象得到昔日王宮輝煌、威嚴的氣場。