↑東大寺二月堂 二月堂出來經過的一條參道，往下走通向大佛殿和正倉院。石板小路和土牆有獨特的意境，有歷史的滄桑感。正倉院位於大佛殿背後，建於756年，是聖武天皇的個人藏品館，收藏品包括以屏風為代表的傢具、玩具、兵器、樂器等各式寶物，正倉院不對外開放，只能瞄一眼外部結構。不過，正倉院每年會有秋曝，人們可以在 奈良 國立博物館舉行的展覽中一睹部分寶物的真容。
↑東大寺 大佛殿是世界上現存規模最大的單體傳統建築，
↑東大寺 古老滄桑的東大寺門樓，氣勢恢宏，門兩側的有金剛天王像。
↑東大寺
↑東大寺 東大寺附近的網紅飯館志津香的鰻魚釜飯。釜飯是 奈良 的特色，一定要品嘗一下。幾十年的老店，排隊的人很多。
D7奈良：唐招提寺--藥師寺--法隆寺今天乘坐巴士依次參觀了唐招提寺、藥師寺、法隆寺。佛教日之旅。
鑒真高僧受 日本 之邀，抱著佛舍利，冒著生命危險，六次東渡的故事， 中國 人耳熟能詳，到 奈良 怎能不來唐招提寺拜祭長眠在這裡的鑒真大師呢？
唐招提寺位於 奈良 市西京五條街。公元759年高僧鑒真主持興建了這座寺院，是 日本 佛教律宗的總寺院， 中國 盛唐建築風格。寺院大門上紅色橫額“唐招提寺”是 日本 孝謙女皇仿王羲之、王獻之的字體所書。
寺內，鬆林蒼翠，荷葉田田，庭院幽靜，游人很少。有位 江蘇 的旅友說：我每次來 奈良 一定去唐招提寺看看我的老鄉！國人來 奈良 都忙著去公園喂鹿了，有多少人會想到有位 中國 的大德高僧孤獨地長眠於 奈良 呢。
唐招提寺的名片，大唐風格的 金堂 ，肅穆大氣，以建築精美著稱。
這裡的 金堂 、經藏、鼓樓、鑒真像等被譽為 日本 的國寶，分別是是天平時代、 奈良 時代、 鐮倉 時代的建築。
↑唐招提寺 禮堂和鼓樓。鼓樓里供奉了鑒真帶來的佛舍利，禮堂是僧人居住起居的地方。這兩座建築物都不對外開放
↑唐招提寺 開山堂里供奉著鑒真的坐姿塑像。五一節曾到鑒真和尚的家鄉 揚州 參拜了他住持過的大明寺，8月又到 日本 參拜他住持的唐招提寺，這分明是在尋找鑒真大師的足跡啊！昨天在東大寺的參道上一邊看古牆一邊對老公說，明天一定要去祭拜鑒真大師，說完就莫名其妙摔倒了，東大寺也是鑒真和尚曾主持授戒的地方，是鑒真大師幫我消業障了嗎？真覺得有點神奇呢！
↑唐招提寺 唐昭提寺的戒壇
↑唐招提寺 鑒真御廟的外牆。
↑唐招提寺 鑒真御廟，也就是他的墓園，古樹參天，靜謐祥和，地上的青苔油亮得像鋪了一層綠絲絨，真有一種佛法星火，四野皆明的感覺！墓旁種著幾株瓊花，那是家鄉 揚州 的思念！旁邊是趙樸初居士碑，趙樸初居士的生前願望就是能陪伴鑒真大師，中日韓三國佛教協會為了表彰他的大德和為佛教的貢獻，特在鑒真墓旁立了這座碑。鑒真大師在異國他鄉終於不再孤單！我們向鑒真大師三鞠躬，又按照 中國 風俗繞墓一圈，向鑒真大師告別。
↑唐招提寺 趙樸初居士之碑
↑唐招提寺 唐招提寺的古樹
↑唐招提寺 從唐招提寺出來右轉向南有一條小路直通藥師寺。 京都 有條哲學小道，這裡有條歷史小道，把兩個 中國 風格的寺廟連接起來。
藥師寺又稱西京寺，為 日本 法相宗大本山之一。本不知道這座寺廟，在我們等公交時，一位 日本 大媽看我們在站牌上找唐招提寺，便熱情地告訴我們怎麼坐車，提醒我們也要去看看附近的藥師寺，還告訴我們從藥師寺東口再坐98路車去法隆寺比較順。雖然我們不會日語，她也不會英語和漢語，通過比劃站牌和肢体語言，我們還是能明白她的一片熱心。原計劃參觀唐招提寺後回到市裡坐JR線去法隆寺的，按照她的叮囑，我們很順利地乘公交車完成一天的行程，也有緣來參觀一下 奈良 人民心目中比較重要的藥師寺。 奈良 之行，記住了那位大媽的熱情友好！感恩！
↑藥師寺 天武天皇（673～686 在位）為祈願皇后疾愈，創建藥師寺。973年遭火災，除佛殿、東西二塔外，其餘皆毀，數度重建。如今除東塔外，如來佛殿、講堂、 金堂 等都是江戶時代的建築。參觀時，原汁原味的東塔正在維修，無緣看到。其他建築是新近複原，光鮮亮麗，毫無歷史感，也是在 奈良 看到的最漂亮的寺廟。
金堂 佛殿，供奉藥師如來、消災 延壽 的藥師佛，
↑藥師寺 西塔
↑藥師寺 大講堂，大廳里展示著有關寺廟的一些文物和歷史的介紹。
↑藥師寺 正在維修的東塔
↑藥師寺 乾凈的走廊
↑藥師寺 藥師寺出來對面是玄奘三藏院，憑藥師寺門票參觀。院中央的八角堂內供奉著唐三藏玄奘的頂骨舍利。舍利座上安放著玄奘譯經的坐像，背後是玄奘取經的壁畫。之所以玄奘三藏院建在這裡，是因為藥師寺與 中國 唐玄奘的法相宗有著傳承的因緣關係。當年一位叫道昭的 日本 僧人，隨遣唐使到長安，求學7年，受教於玄奘三藏，帶回了一部分玄奘翻譯的漢文經書，後來在藥師寺盛張法筵，形成了以藥師寺為中心的法相宗。長知識了，參觀的意外收穫。
↑玄奘三藏院 匾額和碑是趙樸初居士題寫。
↑玄奘三藏院
