浴火重生之地,追憶波蘭往事
哥白尼大家都很清楚,他是 波蘭 的天文學家,日心說的創立者,近代天文學的奠基人,據說他於1493年來探訪過鹽礦,當時他還是 克拉科夫 大學的學生。大廳的中央是用綠鹽礦雕刻的哥白尼像,於1973年雕刻而成,以紀念他誕辰500周年。只見哥白尼右手托舉著地球,左手提著他的著作《天體運行論》,乍一看一幅容光煥發的女神姿態,也難怪很多文章會把他當某傳說中的女神來寫了。這座大廳在18世紀中葉就停止採礦了,當時這裡被開闢來給馬匹拉動升降裝置運輸鹽礦。你可以看到大廳四周都被安裝上了木梁,他們是為了防止鹽礦大廳頂部坍塌。
接下來一個廳叫雅諾維採廳。 這個廳有一組人物及場景雕像,製作於1967年,講述了岩鹽在 波蘭 被第一次發掘到的故事。在13世紀中葉,統治維利奇卡的是 克拉科夫 和 桑多梅日 公爵——“靦腆的”鮑萊斯瓦夫,他的妻子是 匈牙利 和 克羅地亞 國王 貝拉 四世的女兒金加公主(雕像中頭戴桂冠的人物就是她)。據說她出嫁時,國王允諾給她的嫁妝是一座鹽礦,她把她的婚戒扔進了鹽礦。嫁到 波蘭 之後,金加公主命令工人在維利奇卡開采,居然發掘出了鹽礦,更神奇的是她扔出的戒指竟然也在鹽礦中被髮現。自從 維利奇卡鹽礦 的發現, 波蘭 從此就再也不缺鹽了。作為 維利奇卡鹽礦 的資助人,她於1999年被教皇聖若望· 保祿 二世追封為聖徒(註意教皇是 波蘭 人)。雖然傳說過於玄幻了點,但金加公主確實是史實中存在的人物,相信她也為 維利奇卡鹽礦 的發展做出了突出的貢獻。
下一個是燃盡大廳,得名於將整個大廳木梁燒盡的大火,展示了礦井內存在的潛在危險。 因為受力的原因,被開采後的礦洞頂部有坍塌的危險,你可以看到牆上展示的如同火柴棍般被壓折的木梁,所以在其他許多大廳你都能見到牆上安裝的木梁,以緩解洞頂產生的壓力。礦洞內的另一個威脅來自於甲烷,由於它的密度比空氣更小,所以一般聚集於洞頂,當它與空氣混合達到一定比例後,就增加了礦洞易燃易爆的危險。甲烷在古時候的威脅尤其大,因為當時礦洞內並無有效的通風設備,而且當時只能採用油燈照明。大廳內會有燈光秀展示曠工是如何消除甲烷威脅的。
接下來是Sielec廳,這裡在17中葉時曾經開采出過紅銅鹽。大廳內展示了許多古時候用於運輸鹽礦的各種設備和方式, 比如 有圖示的木輪車。十六世紀之後,馬匹開始在鹽礦運輸中發揮重要作用。 再下一個廳叫卡齊米日大帝廳。大廳內的卡齊米日大帝雕像於1968年由鹽礦雕刻而成,他於六百多年前頒佈了針對 克拉科夫 地區採鹽業的規範化法令,對於鹽礦的良性發展起到了促進作用。 大廳內還展示了一個十八世紀時期使用的巨型馬力運輸設備。依靠馬匹的力量拉動,重達兩噸的礦物都可以從礦底拉上來。設備的核心是一個巨大的垂直滾軸,外邊纏繞上結實的繩索,有四條供馬拉的牽引臂,還有一個帶有轉向桿的制動設備。滾軸的兩個輪子控制繩子從水平運動轉為垂直運動。 繼續穿過Pieskowa Skała廳巨大的垂直空間,就會從礦井的第一層下到位於地下90米的第二層來。雅諾維採廳、Sielec廳和Pieskowa Skała廳都是以 波蘭 地名來命名的。 下到大廳底部的金加小徑(還記得發現鹽礦的公主嗎?金加就是她的名字),可以看見保存完好的木製輸水 通道 。在此,地下的高濃度鹵水被收集到大桶或特製的儲水缸之中,再通過皮袋或木桶運送到地表。從下圖中你可以看到錶面佈滿鹽結晶的滾軸裝置和木製輸水 通道 。 在金加小徑底部,有一些1960年雕刻的人物組像,展示了古時候推著木輪車運送鹽礦的曠工形象,還有正在加工木梁的木匠和其他忙碌的人物,這些像侏儒一樣的人物均是由鹽礦雕刻而成。前面的鹽水池底丟滿了硬幣,大家是把這當做許願池了嗎? 接下來到達的是聖十字架教堂。在鹽礦工作的曠工大多是天主教徒,他們都冒著生命危險在此勞作,因此鹽礦內開鑿的許多教堂,這些教堂成了他們心靈慰藉的場所,每天的彌撒儀式都是在各個教堂內舉行。 教堂後部的巴 洛克 式聖母子木雕製作於十七世紀。教堂前部的耶穌受難木雕製作於十九世紀,兩個損毀嚴重的聖徒下跪鹽雕立於兩端。教堂內大部分裝飾物由木梁製作,只有支撐聖壇的兩根 科林斯 式鹽雕圓柱格外引人註目。 走下一段巨大的臺階,便能來到整個地底最氣勢恢宏的聖金加教堂。站在臺階上俯瞰整個教堂,舉目所及之處,除了用於支撐用的木梁外,幾乎所有的裝飾性物件均為鹽礦打造,連燈飾都是由白色的鹽晶製作而成,不禁讓人嘖嘖稱奇。 從1896年開始,在原來的綠鹽礦坑基礎之上,鹽礦內的三位曠工雕刻家前後差不多耗費了70年的畢生心血,才將這裡打造成為一座擁有豐富雕刻裝飾的輝煌教堂。
教堂的西側是裝飾繁複的高祭壇。祭壇中央供奉的是聖金加鹽雕(還記得她如何發現鹽礦的傳說嗎),她背後是白色的鹽晶石,手裡還握著一塊發光的鹽晶。兩側分別雕刻有兩個人物:一個是懷抱聖嬰的聖約瑟,他是木工的主保聖人;另一個是 聖克萊門特 ,他是曠工以及維利奇卡教區的主保聖人。講壇的一側還有兩尊耶穌受難的雕刻,牆壁上的那尊雕像下還有兩個下跪的修士像。 教堂的兩面牆上都是巨型的淺浮雕和祭壇雕像,其中的淺浮雕以時間順序講述了耶穌生平中有關的一些大事件。
右牆(北牆)的第一幅小型的淺浮雕是“ 伯利恆 之路”, 伯利恆 為耶穌的誕生地。
右牆第二幅淺浮雕是“耶穌十二歲時在聖殿講道”。據福音書記載,約瑟和馬利亞在耶穌十二歲時前往 耶路撒冷 過逾越節,不想卻與其失散,三天后他們在聖殿中找到了耶穌,只見他竟然與其他人討論起了神學問題,侃侃而談,讓人大為吃驚。 浮雕旁邊的巨型祭壇雕刻的是“耶穌之心”。 右牆第三幅淺浮雕是“逃往 埃及 ”。據福音書記載,上帝派使者告訴耶穌的義父約瑟,要他們立刻逃往 埃及 ,於是約瑟牽著毛驢,載著 瑪利亞 和耶穌,連夜離開了 耶路撒冷 。
接下來一個廳叫雅諾維採廳。 這個廳有一組人物及場景雕像,製作於1967年,講述了岩鹽在 波蘭 被第一次發掘到的故事。在13世紀中葉,統治維利奇卡的是 克拉科夫 和 桑多梅日 公爵——“靦腆的”鮑萊斯瓦夫,他的妻子是 匈牙利 和 克羅地亞 國王 貝拉 四世的女兒金加公主(雕像中頭戴桂冠的人物就是她)。據說她出嫁時,國王允諾給她的嫁妝是一座鹽礦,她把她的婚戒扔進了鹽礦。嫁到 波蘭 之後,金加公主命令工人在維利奇卡開采,居然發掘出了鹽礦,更神奇的是她扔出的戒指竟然也在鹽礦中被髮現。自從 維利奇卡鹽礦 的發現, 波蘭 從此就再也不缺鹽了。作為 維利奇卡鹽礦 的資助人,她於1999年被教皇聖若望· 保祿 二世追封為聖徒(註意教皇是 波蘭 人)。雖然傳說過於玄幻了點,但金加公主確實是史實中存在的人物,相信她也為 維利奇卡鹽礦 的發展做出了突出的貢獻。
下一個是燃盡大廳,得名於將整個大廳木梁燒盡的大火,展示了礦井內存在的潛在危險。 因為受力的原因,被開采後的礦洞頂部有坍塌的危險,你可以看到牆上展示的如同火柴棍般被壓折的木梁,所以在其他許多大廳你都能見到牆上安裝的木梁,以緩解洞頂產生的壓力。礦洞內的另一個威脅來自於甲烷,由於它的密度比空氣更小,所以一般聚集於洞頂,當它與空氣混合達到一定比例後,就增加了礦洞易燃易爆的危險。甲烷在古時候的威脅尤其大,因為當時礦洞內並無有效的通風設備,而且當時只能採用油燈照明。大廳內會有燈光秀展示曠工是如何消除甲烷威脅的。
接下來是Sielec廳,這裡在17中葉時曾經開采出過紅銅鹽。大廳內展示了許多古時候用於運輸鹽礦的各種設備和方式, 比如 有圖示的木輪車。十六世紀之後,馬匹開始在鹽礦運輸中發揮重要作用。 再下一個廳叫卡齊米日大帝廳。大廳內的卡齊米日大帝雕像於1968年由鹽礦雕刻而成,他於六百多年前頒佈了針對 克拉科夫 地區採鹽業的規範化法令,對於鹽礦的良性發展起到了促進作用。 大廳內還展示了一個十八世紀時期使用的巨型馬力運輸設備。依靠馬匹的力量拉動,重達兩噸的礦物都可以從礦底拉上來。設備的核心是一個巨大的垂直滾軸,外邊纏繞上結實的繩索,有四條供馬拉的牽引臂,還有一個帶有轉向桿的制動設備。滾軸的兩個輪子控制繩子從水平運動轉為垂直運動。 繼續穿過Pieskowa Skała廳巨大的垂直空間,就會從礦井的第一層下到位於地下90米的第二層來。雅諾維採廳、Sielec廳和Pieskowa Skała廳都是以 波蘭 地名來命名的。 下到大廳底部的金加小徑(還記得發現鹽礦的公主嗎?金加就是她的名字),可以看見保存完好的木製輸水 通道 。在此,地下的高濃度鹵水被收集到大桶或特製的儲水缸之中,再通過皮袋或木桶運送到地表。從下圖中你可以看到錶面佈滿鹽結晶的滾軸裝置和木製輸水 通道 。 在金加小徑底部,有一些1960年雕刻的人物組像,展示了古時候推著木輪車運送鹽礦的曠工形象,還有正在加工木梁的木匠和其他忙碌的人物,這些像侏儒一樣的人物均是由鹽礦雕刻而成。前面的鹽水池底丟滿了硬幣,大家是把這當做許願池了嗎? 接下來到達的是聖十字架教堂。在鹽礦工作的曠工大多是天主教徒,他們都冒著生命危險在此勞作,因此鹽礦內開鑿的許多教堂,這些教堂成了他們心靈慰藉的場所,每天的彌撒儀式都是在各個教堂內舉行。 教堂後部的巴 洛克 式聖母子木雕製作於十七世紀。教堂前部的耶穌受難木雕製作於十九世紀,兩個損毀嚴重的聖徒下跪鹽雕立於兩端。教堂內大部分裝飾物由木梁製作,只有支撐聖壇的兩根 科林斯 式鹽雕圓柱格外引人註目。 走下一段巨大的臺階,便能來到整個地底最氣勢恢宏的聖金加教堂。站在臺階上俯瞰整個教堂,舉目所及之處,除了用於支撐用的木梁外,幾乎所有的裝飾性物件均為鹽礦打造,連燈飾都是由白色的鹽晶製作而成,不禁讓人嘖嘖稱奇。 從1896年開始,在原來的綠鹽礦坑基礎之上,鹽礦內的三位曠工雕刻家前後差不多耗費了70年的畢生心血,才將這裡打造成為一座擁有豐富雕刻裝飾的輝煌教堂。
教堂的西側是裝飾繁複的高祭壇。祭壇中央供奉的是聖金加鹽雕(還記得她如何發現鹽礦的傳說嗎),她背後是白色的鹽晶石,手裡還握著一塊發光的鹽晶。兩側分別雕刻有兩個人物:一個是懷抱聖嬰的聖約瑟,他是木工的主保聖人;另一個是 聖克萊門特 ,他是曠工以及維利奇卡教區的主保聖人。講壇的一側還有兩尊耶穌受難的雕刻,牆壁上的那尊雕像下還有兩個下跪的修士像。 教堂的兩面牆上都是巨型的淺浮雕和祭壇雕像,其中的淺浮雕以時間順序講述了耶穌生平中有關的一些大事件。
右牆(北牆)的第一幅小型的淺浮雕是“ 伯利恆 之路”, 伯利恆 為耶穌的誕生地。
右牆第二幅淺浮雕是“耶穌十二歲時在聖殿講道”。據福音書記載,約瑟和馬利亞在耶穌十二歲時前往 耶路撒冷 過逾越節,不想卻與其失散,三天后他們在聖殿中找到了耶穌,只見他竟然與其他人討論起了神學問題,侃侃而談,讓人大為吃驚。 浮雕旁邊的巨型祭壇雕刻的是“耶穌之心”。 右牆第三幅淺浮雕是“逃往 埃及 ”。據福音書記載,上帝派使者告訴耶穌的義父約瑟,要他們立刻逃往 埃及 ,於是約瑟牽著毛驢,載著 瑪利亞 和耶穌,連夜離開了 耶路撒冷 。