出九進堂最高點的開始爬山的時候，下了中雨近1小時。我一個人坐在基本最高處的鼓樓附近的碉樓瞭望 塔里 喝茶。吐司城很大，像個“川”，其間，兩邊一豎分別是兩組城牆，中間是一條棧道和一條峽谷（其實是百花園）我都分別爬了一下。近下午三點才回到 恩施 城。
內部臺階可以登上烽火臺頂部
山背上長城般的就是土司城牆
【土司城牆】土司城牆全長2320米，寬1.2米，依山取勢修造，逶逶延綿，雄偉壯觀。土司時期，各土司為發展壯大經濟實力，一方面廣泛開懇荒土，發展生產；另一方面又相互間爭田奪地，甚至劫掠百姓，擴充勞動力。造成土司間攻城掠寨的戰爭不斷發生。各土司修築城牆、寨牆進行戌守，就成了重要防護手段。在城牆上還廣設烽火臺，實行狼煙報警。土司兵丁聞訊集聚，抵禦來犯之敵。游土司城牆，觀烽火臺，難免讓人發古之幽思。雖然，昔年土家兵丁，扼關戌守，烽火狼煙、刀光劍影廝殺的戰鬥場面已成過去，但土司兵丁的驍勇善戰，那種凌凌威風，不能不令人敬畏景仰。
【百花園】。所謂百花園，實際就是土司皇城的“御花園”。各個土司不僅註重王府宅院恢宏氣勢的建設，顯示土司的尊貴和威儀，他們也註重亭園的設置，以滿足王室休閑和娛樂。各土司多有名稱不一的花園如萬春園、芹香園、槿園等。土司王室於園中賞花、賦詩、撫琴、吟詠以及猜謎鬥草，盡其賞心悅目。當然，這種雅興在當時也只是土司的專利，下人和雜役人員是做夢也享受不到的。
這座土司百花園，不用說玉階玲瓏，假山參差，碧水游魚點，曲欄幽徑，盡顯出王室花園的富貴。單就園中春有桃花櫻花、夏有牡丹芙蓉、秋有丹桂海棠、冬有梅花飄香，林林總總，奼紫嫣紅，加上古柏蒼松，茂林修行。真可以說不是圖畫，勝似圖畫，花香醉游人，游人在畫中！
【鐘樓】。位於城牆最高處，為三層亭塔式建築，底層為城牆，中層為城樓，頂層為亭。四柱四檐，俯視東西南北四方。亭內懸一口重達3000餘斤的大銅鐘，叫土司朝典鐘，鐘上鑄有999字銘文，記述了土司城各景觀的壯麗和感賦遠 古巴 人及巴人後裔土家族慷慨悲壯的滄桑歷史。鑄土司朝典鐘，立於土司城最高處，是為著宣赫土司權柄的至高無上和土司王業的亘古宏昌。土司朝典鐘主要用於土家族神和歷代土司祭祀；用於朝庭冊封的新土司登位的朝賀；也用於每年歲時中祈禱上蒼免除水旱蟲災。凡此，每當鐘聲響起，土司便率領土司文武職官及王室宗親、兵丁土民一起梵香朝拜，十分隆重而神聖
鐘樓，俯視四方。它是土司朝典鐘，用於祭祀、祈福、朝賀等儀式。
出了鐘樓亭沿左手城牆下山，就可以繞土司城一圈，把門樓、侗族風雨橋、廩君祠、校場、土家族民居、土司王宮、九進堂、城牆、鐘樓、鼓樓、百花園、白虎雕像、卧虎鐵橋、聽濤茶樓、民族藝苑等12個景區30餘個景點俯瞰或環繞一遍
【廩君廟】。2點鐘方向。坐落在游船碼頭對面山上的是土家族十分崇尚的先祖廩君廟，廩君廟為三層三進重檐廊柱式建築，坐西朝東，雄峙山腰，巍峨氣勢。緊傍廟宇，沿山壁繪有巨大長捲壁畫，壁畫記載了廩君一生的豪情壯舉，謂之“廩君開疆拓土勝跡圖”。史上廩君率領巴人開疆拓土，建立巴國。他的心愿已了，便坐化升天，死後化作白虎。巴人為緬懷他的功德，建此廟立像祭祀，四時香火不絕。
巴人及其後裔土家族崇尚的廩君，還有段十分神奇而動人的傳說。相傳廩君是生活在 長陽 武洛鐘離山的巴姓人之子，名叫巴務相。鐘離山上有赤黑二穴，分別住著巴、樊、覃、相、鄭五姓人氏。巴姓住在赤穴，其餘四姓住在黑穴。蠻荒之初，沒有頭領。於是五姓人氏商定以投劍於石穴，投中者尊為頭領。經比試，唯巴姓之子巴務相一劍投中，其餘四姓皆未投中。四姓不服氣，再次約定乘坐土船游於江中，土船不沉的立為頭領。比試結果，又是巴務相乘坐的土船不沉，其餘四姓的土船下水即沉。四姓至此認為這是天意，於是推舉巴務相作頭領，統領巴人。巴務相胸懷大志，嫌鐘離山狹小，決意要為巴人另創基業。便率領五姓巴人，沿古稱為夷水的清江而上，去開疆拓土。途中經過叫鹽陽地方，鹽陽有位專司熬鹽濟世的女神，愛慕巴務相超凡豪雄，以身相許要與巴務相結為夫妻，並勸巴務相留居鹽陽。巴務相雖感女神多情，但仍覺鹽陽不夠廣大。非巴人久留之地。堅持溯江而上繼續前進。女神無奈，便晚上前來陪宿，早上化成飛蟲與諸蟲同飛，遮天蔽日，令巴務相與眾巴人不辯南北西東，寸步難行。巴務相於焦慮中斷定是女神暗中阻撓，便乘女神陪宿之機割下自己一綹頭髮，作為信物贈與女神。女神即將頭髮繫於項間。待次日諸蟲再飛之時，巴務相瞄準系有頭髮的飛蟲，輓弓搭箭，將化為飛蟲的女神射落，天開明朗。巴務相便繼續率巴人前行，直到古稱夷城的 恩施 地方，巴務相覺得夷城地方廣闊，便留住下來，建立了巴國。巴人由此便從以漁獵為生的原始落後生活方式轉為了較先進的農耕生活。巴務相心愿已了，便坐化升天，死後化為白虎。眾巴人為緬懷巴務相功德，建廩君祠立像祭祀，同時也感女神熬鹽濟世之恩，便也塑女神像陪於廩君之側，稱巴務相為廩君，稱女神為德濟娘娘，春秋餉祭，四時煙火不絕。從此，廩君即成了巴人及巴人後裔土家族世代尊奉的生命之神。
【 白虎雕像】。沿烽火臺而下就到了白虎山，白虎山建有白虎雕像。白虎是土家族極為崇拜的廩君魂靈的化身。因而白虎也便是土家族的圖騰宗拜和土家族的族徽和標誌。所以有稱土家族為虎氏民族的。由於土家族崇虎敬虎，不僅許多地方立廟祭祀，更有許多土家人的神龕上供有白虎神位，許多地方還以“虎”字命名，如 咸豐 縣的白虎山， 來鳳 縣的白虎堂。還有老虎壟、老虎坡等。就連土家族小孩穿的稱虎頭鞋，戴的叫虎頭帽。大人還常於小孩眉心間畫一“王”字，以期望長大後是有出息的虎的傳人。可見白虎已成了土家族的魂和根。史上廩君率領巴人開疆拓土，建立巴國。他的心愿已了，便坐化升天，死後化作白虎。
【卧虎鐵索橋】。在白虎山下的深溝叫卧虎溝，卧虎溝上橫跨一座軟索鐵橋，稱為卧虎橋，也稱作卧伏橋。是形容游人過橋，橋身晃蕩利害，膽怯的人便感到害怕而止步不前，俯身卧伏於橋上。其實是卧虎橋，是因卧虎溝而得名。卧虎橋橋高22米，橋長66米，橋寬2米。橋下流水淙淙，橋上白雲悠悠。舉步橋上，鐵索橋晃晃蕩盪，令人頭昏目眩。
【聽濤茶樓】聽濤茶樓位於卧虎溝僻靜處的泉水溪，是座造型朴實、自然、優雅又別緻的水上茶樓。 恩施 是歌舞之鄉，也是天然茶鄉！ 宣恩 的伍家台茶，被皇帝誥封為“皇恩寵錫”，成為享譽州內外有名的貢茶，還有 利川 的“雲霧茶”， 鶴峰 的“白鶴茶”，更還有 恩施 的“富硒茶”，可謂許多名茶精品薈萃了。茶樓右側還有一株年逾300餘歲的“茶樹王”，仍童心不老，每年春時便抽枝吐蕙，凸顯出茶樹王的精神。
下到半山腰，再往回返，可以再去九進堂，正屋下山
