帶著倆娃玩轉世界——2016高棉的海,四個半月的娃娃在路上
↑高棉公館精品酒店 ↑高棉公館精品酒店 ↑高棉公館精品酒店 每個房間外面都有一個小陽臺,正好對著樓下碧波蕩漾的泳池。 ↑高棉公館精品酒店 ↑高棉公館精品酒店 ↑高棉公館精品酒店 ↑高棉公館精品酒店 我們還在酒店里吃了一頓燒烤自助餐,品種不算太豐富,但是味道不錯,價格也合理(7美金一個人)。最愛就是香蕉花的 沙拉 ,有點像青木瓜 沙拉 一樣清爽開胃,我忍不住吃了好多。 ↑高棉公館精品酒店 ↑高棉公館精品酒店 ↑高棉公館精品酒店 ↑高棉公館精品酒店 暹粒之游千里迢迢來到 暹粒 ,當然是為了一睹吳哥的風采。
而實際上,我們通常所說的吳哥指的是一整片的寺廟群,面積相當的大, 吳哥窟 只是其中最重要的一座建築。這是世界上最大的宗教建築群,裡面有眾多的寺廟和一個城市,游客想要一次性將吳哥所有的寺廟都走遍也是不可能的,一般當地人會推薦選擇用小圈、大圈和外圈的方式來游覽吳哥,最早的時候通常都是坐在大象背上游覽的,現如今當然大多是坐車了。
因為孩子比較多,天氣又熱,十一期間到處都是人頭湧湧,我們一行人包了一輛麵包車,走馬觀花地瀏覽了幾座最重要的建築,也沒有辦法在某一個地方停留太長的時間。其實這樣的安排對於游覽吳哥來說,是遠遠不夠的。所幸我們也已經是第二次前來,胸懷虔誠,心中有佛足矣。 一、神聖的 吳哥窟 。
吳哥窟 是整個 柬埔寨 的靈魂。它是這個國家的象徵,它是高棉人心中的“宇宙中心”、是高棉文化的發源地和民族驕傲的源泉。你只需看看 柬埔寨 的國旗就會明白,這片古跡在這個民族人民心目中的地位,當地人說,這裡是人間天堂。 ↑吳哥窟 ↑吳哥窟 而 吳哥窟 有別於吳哥的其他寺廟,最顯著的一點就是它面向西方。西方在 印度 教中象徵著死亡,於是很多學者就推斷 吳哥窟 最初可能是作為一座陵寢來修建的。這一觀點也得到了寺內精美的浮雕的印證,這些美麗的浮雕都是按照逆時針的方向設計的,這是古代 印度 葬禮的習慣。所以現代人們普遍認為, 吳哥窟 很可能既是一座寺廟,同時也是蘇利耶拔摩二世的陵寢。 ↑吳哥窟 對於孩子來說,建築的滄桑,石塊的破落,很難引起她們的興趣和註意。關於吳哥過去的歷史故事,我又只是一知半解,說不出那樣驚心動魄的細節。在毒辣的太陽下,讓孩子們安靜地坐在牆根等待照相遠不如在樹蔭下的草坪上玩耍來得更盡興。
可以說,這樣的親子之旅確實並不輕鬆。所幸,在 吳哥窟 還是有很多可供撒歡的草地的。 ↑吳哥窟 ↑吳哥窟 ↑吳哥窟 整個 吳哥窟 被一條護城河所環繞,其實是一個巨大的矩形。四面各有一個大門,但主要入口只有西面的那一個。進入入口以後,一條主要大道一直延伸至中心寺廟,兩側是兩個優雅的藏書室和兩個池塘。 ↑吳哥窟 ↑吳哥窟 這個人工水池邊,便是最經典的攝影位置。 吳哥窟 景點的中心寺廟在這裡形成倒影。在天氣好的清晨,這裡更是拍攝日出的絕佳地點。每天清晨,太陽就在這神聖的 吳哥窟 的後方冉冉地升起,將金光灑向人群,日出的強光下僅餘 吳哥窟 的剪影及水池中的倒影,完美地結合在一起,那便是 吳哥窟 無數明信片上經典的一瞬。 ↑吳哥窟 ↑吳哥窟 在高棉的寺廟文化中,古代人們通常會建築在多層臺階上的塔堂來代表聖山。寺廟頂端的中央塔聳起五座“山峰”,其中四座分別指向東南 西北 ,一座居中,代表著神的居所—— 須彌山 。 吳哥窟 的設計也是如此。 ↑吳哥窟 ↑吳哥窟 ↑吳哥窟 ↑吳哥窟 中心寺廟一共有三層,每層都是一個正方形,周圍是錯綜複雜的長廊,長廊上有豐富而有故事性的浮雕。最中心也是最上層的臺階非常陡峭,上次來的時候就聽說有人曾從臺階上跌下來,所以這些年這裡都已經封閉不對外開放了。
本來嘛,最上層的塔頂本就應是神的居所,豈容我們這些凡人一再地踐踏。那麼,好好地在塔底瞻仰一下便好了。 ↑吳哥窟 ↑吳哥窟 ↑吳哥窟 ↑吳哥窟 ↑吳哥窟 中心寺廟外的迴廊中,大多描繪著來自於 印度 史詩中的神話故事,包括神話故事中或者高棉王國現實中的戰鬥場景、天堂和地獄的描述,還有 印度 教中梵天、濕婆神及猴神、拉克希米女神等等的神話故事。如果能夠有所準備,在這裡給孩子們講幾個神話故事,倒是非常合適的親子旅行活動。
而實際上,我們通常所說的吳哥指的是一整片的寺廟群,面積相當的大, 吳哥窟 只是其中最重要的一座建築。這是世界上最大的宗教建築群,裡面有眾多的寺廟和一個城市,游客想要一次性將吳哥所有的寺廟都走遍也是不可能的,一般當地人會推薦選擇用小圈、大圈和外圈的方式來游覽吳哥,最早的時候通常都是坐在大象背上游覽的,現如今當然大多是坐車了。
因為孩子比較多,天氣又熱,十一期間到處都是人頭湧湧,我們一行人包了一輛麵包車,走馬觀花地瀏覽了幾座最重要的建築,也沒有辦法在某一個地方停留太長的時間。其實這樣的安排對於游覽吳哥來說,是遠遠不夠的。所幸我們也已經是第二次前來,胸懷虔誠,心中有佛足矣。 一、神聖的 吳哥窟 。
吳哥窟 是整個 柬埔寨 的靈魂。它是這個國家的象徵,它是高棉人心中的“宇宙中心”、是高棉文化的發源地和民族驕傲的源泉。你只需看看 柬埔寨 的國旗就會明白,這片古跡在這個民族人民心目中的地位,當地人說,這裡是人間天堂。 ↑吳哥窟 ↑吳哥窟 而 吳哥窟 有別於吳哥的其他寺廟,最顯著的一點就是它面向西方。西方在 印度 教中象徵著死亡,於是很多學者就推斷 吳哥窟 最初可能是作為一座陵寢來修建的。這一觀點也得到了寺內精美的浮雕的印證,這些美麗的浮雕都是按照逆時針的方向設計的,這是古代 印度 葬禮的習慣。所以現代人們普遍認為, 吳哥窟 很可能既是一座寺廟,同時也是蘇利耶拔摩二世的陵寢。 ↑吳哥窟 對於孩子來說,建築的滄桑,石塊的破落,很難引起她們的興趣和註意。關於吳哥過去的歷史故事,我又只是一知半解,說不出那樣驚心動魄的細節。在毒辣的太陽下,讓孩子們安靜地坐在牆根等待照相遠不如在樹蔭下的草坪上玩耍來得更盡興。
可以說,這樣的親子之旅確實並不輕鬆。所幸,在 吳哥窟 還是有很多可供撒歡的草地的。 ↑吳哥窟 ↑吳哥窟 ↑吳哥窟 整個 吳哥窟 被一條護城河所環繞,其實是一個巨大的矩形。四面各有一個大門,但主要入口只有西面的那一個。進入入口以後,一條主要大道一直延伸至中心寺廟,兩側是兩個優雅的藏書室和兩個池塘。 ↑吳哥窟 ↑吳哥窟 這個人工水池邊,便是最經典的攝影位置。 吳哥窟 景點的中心寺廟在這裡形成倒影。在天氣好的清晨,這裡更是拍攝日出的絕佳地點。每天清晨,太陽就在這神聖的 吳哥窟 的後方冉冉地升起,將金光灑向人群,日出的強光下僅餘 吳哥窟 的剪影及水池中的倒影,完美地結合在一起,那便是 吳哥窟 無數明信片上經典的一瞬。 ↑吳哥窟 ↑吳哥窟 在高棉的寺廟文化中,古代人們通常會建築在多層臺階上的塔堂來代表聖山。寺廟頂端的中央塔聳起五座“山峰”,其中四座分別指向東南 西北 ,一座居中,代表著神的居所—— 須彌山 。 吳哥窟 的設計也是如此。 ↑吳哥窟 ↑吳哥窟 ↑吳哥窟 ↑吳哥窟 中心寺廟一共有三層,每層都是一個正方形,周圍是錯綜複雜的長廊,長廊上有豐富而有故事性的浮雕。最中心也是最上層的臺階非常陡峭,上次來的時候就聽說有人曾從臺階上跌下來,所以這些年這裡都已經封閉不對外開放了。
本來嘛,最上層的塔頂本就應是神的居所,豈容我們這些凡人一再地踐踏。那麼,好好地在塔底瞻仰一下便好了。 ↑吳哥窟 ↑吳哥窟 ↑吳哥窟 ↑吳哥窟 ↑吳哥窟 中心寺廟外的迴廊中,大多描繪著來自於 印度 史詩中的神話故事,包括神話故事中或者高棉王國現實中的戰鬥場景、天堂和地獄的描述,還有 印度 教中梵天、濕婆神及猴神、拉克希米女神等等的神話故事。如果能夠有所準備,在這裡給孩子們講幾個神話故事,倒是非常合適的親子旅行活動。