↑埃及國家博物館 這是Ramesses II 名字的象形文字。
↑埃及國家博物館 看完了法老，來看看其他人。 胡夫的兄弟Rahotep和妻子Nofret的彩繪雕像，完全是穿越回中學歷史課堂的既視感 - 這不是課本里的插圖嗎？ 小麥色皮膚的Rahotep，身兼大祭司，三軍統帥和建築主管數職，一條白布裹身，朴素低調。Nofret膚白貌美，身材豐腴。二人眼珠子都是水晶做的，據說這逼真的眼睛把當年藉著燭光進入墓穴的考古隊員嚇得踉蹌而逃。
↑埃及國家博物館 200 埃及 鎊上印著的就是這位書記員。那時候識字可不是一件簡單的事兒。他炯炯有神的眼睛是石英和水晶石做的。
↑埃及國家博物館 古王國第五王朝的純木雕Sheikh el Balad，極為罕見，鎮館之寶之一。名為村長，時則是個祭司。同樣有著石英眼睛。
↑埃及國家博物館 進博物館的時候，我給了Ali一個任務 - 幫我找Fayum肖像。Ali不負重托 。
西元後的 埃及 ，進入 羅馬 統治時期。1-4世紀， 羅馬 美術對 埃及 美術產生巨大影響，一種為死者畫的肖像集中出現在Fayum地區。這些肖像濃眉大眼，表情生動而憂郁。這種表現手法被認為是東方概念與西方現實主義的結合，拜占庭西方藝術的起源。簡直難以相信，這些木乃伊上的肖像畫，居然比文藝復興還要早將近一千年！古 埃及 高超的繪畫藝術，堪稱西方肖像畫的鼻祖！
↑埃及國家博物館
↑埃及國家博物館 離開博物館，尼羅河畔陰冷的風夾著雨點陣陣襲來。今天是我爸的生日，我讓Ali幫我找個吃飯的地方稍作慶祝。Ali給了我兩個選擇 - 尼羅河畔，或者十月六日城裡的大型購物中心。考慮到晚上冷，以及Ali送我們回旅館再回家的方便程度，決定去購物中心。邀請Ali一起，他婉拒，說這是屬於你們一家人的時間，我就不摻合了。餐館環境非常好。我開始研究寫著三腳貓英文的菜單。接連換了三個服務生，沒有一個會說英語的 ，比劃半天也不得要領。得，只好碰運氣看圖點菜，隨手給Ali發了個消息表達我受挫的心情。他居然還沒走遠，說馬上回來幫忙點菜。我們說Ali你恭敬不如從命，坐下一起吃吧。
在 埃及 蔬菜吃得少，我要了好幾份 沙拉 ， 中東 菜里的蒜泥和茄泥都是我的大愛，必不可少，混合烤牛羊肉和烤蔬菜，薄荷味的爽口果汁，Ali給推薦了茄汁米飯和 埃及 當地的蔬菜湯。總共900 埃及 鎊（50美金不到）。非旅游景點的正常餐飲價格實在是太爽啦！
唯一的遺憾是沒有酒🍷，也沒有甜點🎂什可以插根蠟燭 什麼的，我覺得這個生日過的不太圓滿。Ali安慰我說，心意到了是最重要的，至於喝酒吃蛋糕，那是要看緣分的。哥們兒你還挺禪 。一杯濃烈的 土耳其 咖啡之後，還是扛不住排山倒海的睡意，趕緊回旅館睡覺。
Day 3a：開羅城堡&清真寺清晨五點，被大街上的警車和雞鳴狗吠吵醒，接著大喇叭里20分鐘的禱告，再也睡不著。今天就要離開 吉薩 ，乾脆起床收拾行李，再去拍一拍清晨的金字塔。
Ali有事，給我們換了個導游，配專職司機。這是忙碌的一天，要看Saladin城堡，三個清真寺，四個教堂，逛大市場，最後去尼羅河游輪上的晚餐。
三個清真寺：Mohamed Ali Moaque, Al-Rafa‘i Mosque, and Sultan Hassan Mosque
四個教堂：The Hanging Church, Church of St.George, Abu Serga, and Ben Ezra Synagogue
地處亞非歐結合部的 埃及 ，不同文明之間頻繁碰撞、交流和融合，加速了 埃及 這片土地上文明的興衰更替。古 埃及 衰敗之後， 埃及 依次被波斯， 希腊 ， 羅馬 統治。西元後， 埃及 成為 羅馬 的行省，基督教在商業中心 亞歷山大 港扎根並傳播。 埃及 的傳統宗教從此逐漸沒落，祭司銳減，能讀懂象形文字的人越來越少，神廟有的被改建為教堂有的被遺棄於沙漠。640年，遠東的唐朝開國不久，占領 埃及 的阿拉伯人帶來了伊斯蘭教。到了12世紀， 埃及 人已經說著阿拉伯語皈依伊斯蘭教，延綿數千年的古 埃及 文明被阿拉伯文明取代。此時的 中國 經過靖康之變，進入南宋。
Saladin城堡就是12世紀抵禦基督教十字軍東征而建造的軍事要塞，在 開羅 城東的半山腰上，居高臨下。一夫當關，萬夫莫開。
↑薩拉丁城堡 從Saladin城堡鳥瞰 開羅 ，瑞法伊和 蘇丹 •哈桑清真寺的尖塔，貧民窟，遠處的現代建築，層層遞進，盡收眼底。
↑薩拉丁城堡 灰濛蒙的 開羅 老城，和背後灰濛蒙的金字塔。
↑薩拉丁城堡 默罕穆德 阿裡 清真寺，模仿 伊斯坦布爾 的 土耳其 帝國清真寺而建，銀色的穹頂，幾座高聳的尖塔，濃郁的拜占庭風格，明顯有別於 開羅 其他清真寺。
↑穆罕默德·阿裡清真寺
↑穆罕默德·阿裡清真寺
↑穆罕默德·阿裡清真寺 從穆罕默德 阿裡 大道的盡頭，回望Saladin城堡和大清真寺。這裡的兩座清真寺則是完全不同的風格。
↑蘇丹·哈桑清真寺 14世紀的Sultan Hassan Mosque由當時的 蘇丹 Hassan資助建設， 埃及 中世紀Mamluk風格最具代表的建築精品。
這Mamluk王朝跟第三次西征的 蒙古 大軍還打過意義非凡的一仗，在 巴勒斯坦 和 敘利亞 附近打敗了 蒙古 大軍，這是戰無不勝的 蒙古 大軍在西征歷史上第一次被對手全殲。 蒙古 西征浪潮從此結束，蒙軍沒能攻陷 耶路撒冷 聖地和踏足 非洲 國家，阿拉伯伊斯蘭文明得以留存， 埃及 由此成為文明的中心。
Sultan Hassan清真寺高大巍峨的門臉，莊嚴肅穆，非常有歷史感。背後簡陋的居民樓相形見絀。
↑蘇丹·哈桑清真寺 多功能的建築群里有學校，醫院，經學院，清真寺，衣冠冢，宣禮塔，五臟俱全。這裡是小學生的教室。
↑蘇丹·哈桑清真寺 外面的庭院很大很漂亮，中間一個圓形的噴泉洗手凈身，四座拱形大廳呈十字形環抱中庭。
↑蘇丹·哈桑清真寺 拱形大廳里懸垂的吊燈們，在陽光下也是一道風景。
↑蘇丹·哈桑清真寺
↑蘇丹·哈桑清真寺 對面的Rafai清真寺（下圖右），建築風格相似，氣派不相上下。畢竟19世紀的建築，精細的雕刻保存的真好啊。
↑瑞法伊清真寺 Rafai清真寺是 埃及 和 蘇丹 的統治者Ismail Pasha和他母親，以及其他 埃及 皇室成員的行宮，包括末代國王Farouk，在他1965年去世後其屍體被安葬在了這裡。到底是皇室清真寺，她的精緻和氣派從外牆就可見一斑。
↑瑞法伊清真寺 古樸高大的門臉，精雕細琢的窗孔，富麗堂皇的屋頂。
↑瑞法伊清真寺 撇開穆斯林世界的利益紛爭，我在從 亞洲 到 中東 到 埃及 的各大清真寺里，感受到的是伊斯蘭藝術的寧靜之美。氣勢恢宏莊嚴美麗的建築；典雅神秘的阿拉伯書法；或素雅或絢爛，抽象而又工整的裝飾紋樣；悠揚 清遠 的宣禮。在伊斯蘭教義嚴格管制下，雕塑藝術和大規格繪畫出現了空白，登峰造極的裝飾藝術和優美的文字就成了真主與信徒交流的載體。
這樣寧靜深沉的宗教藝術，很難和激進血腥的極端行為聯繫起來。
↑瑞法伊清真寺
↑瑞法伊清真寺
↑瑞法伊清真寺
↑瑞法伊清真寺 這是 埃及 末代國王Muhammad Farouk的墓。這個國王非常不靠譜，生性好色，嗜賭成性，好吃懶做，不學無術，還有一個知名的怪癖-偷東西 ， 比如 偷過 丘吉爾 的懷錶。“ 開羅 小偷”被納薩爾領導的自由軍官組織逼迫退位，流亡 意大利 ，最後死於 羅馬 。傳聞他是因為最後一頓吃太多撐死的 。
↑瑞法伊清真寺 清真寺里還埋葬著一位開明君主 — 伊朗 末代國王Mohammad Reza Pahlavi（穆罕默德-禮薩-巴列維）。國家之間只有永恆的利益， 美國 這樣的國家，尤其不可靠。親美的巴列維78年底失去卡特政府支持後被迫流亡，從 摩洛哥 到 巴哈馬 ，又拖著患有絕症的病體從 墨西哥 輾轉到 美國 ，引發 伊朗 學生占領美領館扣押 美國 外交官為人質。 美國 視他為包袱，將他掃地出門。巴列維在 巴拿馬 度過屈辱艱難100天之後，最後被 埃及 收留，帶著無限悲涼客死他鄉。高速發展的巴列維時期， 伊朗 國強民富，如今被宗教極端勢力掌權，自由、平等、繁華不再。
埃及 之所以收留他，除了兩國王室近一個世紀的姻緣，更重要的是，1973年的十月戰爭期間，Pahlavi頂著 美國 和 以色列 的壓力，為 埃及 提供了慷慨的財 政和 石油支援。 埃及 總統Anwar Sadat（薩達特）不忘這份恩情，挺身而出， 埃及 國民議會也以壓倒性的贊成票允許巴列維以政治避難者的身份在 埃及 永久居留。為此 伊朗 伊斯蘭革命政府斷絕了與 埃及 的外交關係。Pahlavi死後一年多，Sadat在 埃及 國慶日遇刺身亡。 伊朗 政府追認刺殺凶手為英雄不說，居然將 埃及 大使館所在的街道以凶手的名字命名。
歷史的無情，人生的無常，令人唏噓。
↑瑞法伊清真寺 Day 3b：科普特教堂看完清真寺，到達Coptic Cairo（科普特老城），導游給我們找了個飯店，吃了午飯喝了點茶。
科普特人是在 羅馬 統治時期信奉基督教的古 埃及 人的後裔。現在的 埃及 人大部分屬於阿拉伯民族，與數千年的古 埃及 文明沒有半點關係。倒是科普特人，說不定哪一位的身上還流淌著遙遠的某位法老的血液。
阿拉伯穆斯林征服 埃及 後，科普特人一直處於二等公民的地位，他們頂住穆斯林的強大壓迫，堅守基督教信仰，才使得基督教成為 埃及 一個重要的少數民族信仰。現在 埃及 的科普特人是 中東 最大的基督教族群。在一個無數宣禮塔清真寺林立的國家堅持自己的信仰，真的太不容易了！
近些年， 埃及 伊斯蘭原教旨主義教派對科普特人發動多次襲擊，大量科普特人開始移民海外 。可能因為這些原因，科普特老城戒備森嚴，有武裝部隊駐守。
