回眸埃及 - 七千年風起雲涌，看盡紅塵萬千
我們的導游是 開羅 大學歷史系畢業的，侃侃而談，自信滿滿。我很好奇，他作為阿拉伯穆斯林，對 埃及 文化宗教的更替作何感受。我咬了咬舌頭忍住沒問。
教人揚善除惡的宗教，選擇哪個作為信仰都是好的。宗教應該是寬容的，接受的，而不是my way or highway或者不信我者下地獄的恐嚇；應該是團結眾生的，而不是為了壯大自己不惜分裂與戰亂。今天的 埃及 穆斯林男子，可以與異教徒通婚（佛教徒和無神論者除外），但後代必須信仰伊斯蘭教，以壯大穆斯林群體。而穆斯林女子，是絕對不可以嫁給異教徒的，因為這樣就可能損失了下一代繼續做穆斯林的機會。不知道在現實生活中，有多少戀人因為宗教信仰的衝突忍痛割愛。
縱觀歷史，多少血腥戰爭都是因為宗教信仰而起。 平和 的佛教雖然沒有和其他宗教有過大規模的衝突，不過在 日本 戰國時期，佛教與武力結合，並且涉入政治漩渦後，不同教派之間也有過紛爭，最後被織田信長的宗教戰爭擺平。織田信長看得透徹 — 宗教必須與政治分開，與武力絕緣，杜絕打著宗教旗號的武力爭端，才是正道 。 Day 3c：Khalili市場&游輪看完清真寺教堂，再回到俗世的喧鬧中。充滿煙火氣的哈利利大市場，14世紀就開始營業了！眼花繚亂，人頭攢動，很接地氣。
之前Ali跟我說這邊的東西大多是 中國 義烏 做的，別買。我們一家出門都不熱衷於購物，除非看見特別心動的，或者特別實用的。買了幾條棉質圍巾，送親戚朋友正合適，不過隱約覺得手感不如之前Ali帶我們去的那家店 。
正統伊斯蘭教中的至高神都是用來頂禮膜拜的，人在神的面前心存敬畏，祈求寬恕和救贖。蘇菲教則認為真主是人的本源和終極歸宿，不需要畏懼，反而值得愛慕、眷戀和追求，人與神的關係常被比作愛者和被愛者。神，就是丟失的自己。這跟佛教里的明心見性有異曲同工之妙。
Rumi的詩歌表達人類永恆不變的主題 --- 愛情、生命、死亡，文字優美浪漫，忍不住抄錄兩首：
從我聽到自己的初戀故事那一刻起 / The minute I heard my first love story,
我就開始尋找你，並不知道 / I started looking for you, not knowing
這有多盲目。 / how blind that was.
情人們並不最終在某處相遇。 / Lovers don’t finally meet somewhere.
他們始終與彼此為伴。 / They’re in each other all along.
當我和你一起時，我們整夜醒著。/ When I am with you, we stay up all night.
當你不在這裡時，我無法入睡。/ When you’re not here, I can’t go to sleep.
為這兩種失眠感謝主吧！/ Praise God for these two insomnias!
也為它們之間的不同。/ And the difference between them.
之後是兩段肚皮舞，舞娘輕盈自如，嫵媚而不俗氣。
在喜慶的阿拉伯音樂中，我媽鼓動我爸上去跳一段拿手的維吾爾族舞，老爹拉著Ali，倆人居然就去了！人群先是在觀望，我猜他們沒見過 中國 老頭跳舞這麼好的 ，沒過多久就紛紛加入進來。這個生日過得歡天喜地。
到酒店放下行李，簡單吃了點午飯，直奔底比斯最早、古 埃及 最大的 卡納克 神廟群。保存最好的主體部分是供奉太陽神Amun的。建造了兩千多年的神廟群，從中王國開始直建到托勒密時代，前後經歷了30多個法老王。 神廟能有今天的規模，主要還是歸功於New Kingdom第18-20朝代的法老們。他們大力推崇太陽神阿蒙，大手筆擴建 卡納克 神廟，當然也沒忘了修建紀念碑給自己的成就增色。
文字不足以描繪 卡納克 神廟非凡的氣勢，照片也無法再現其宏大的規模，必須身臨其境才能感同身受歷史的震撼感。分享一些照片，只當管中窺豹。
這是連接 卡納克 神廟和 盧克索 神廟的公羊大道上，保存相對完整的的一隻。
