離開前有短暫時光，我對黑塔周邊幾個不知名的寺廟間流連不已， 老撾 的佛教造就了虔誠的 老撾 人民，溫和善良， 平和 安靜。在諸多游記里，因為經濟欠發達， 萬象 被戲謔為最不象首都的首都，我卻也覺得這並沒有什麼不好，經濟繁榮，也不應該是衡量一座城市的唯一標準不是嗎？相對於 琅勃拉邦 的喧囂浮躁， 萬象 人民在生活相對 富裕 、觀念相對開放的同時，依然保持著古老的傳統習慣，對寺廟僧侶尊敬，性格溫和謙讓。 萬象 ，雖然少了摩天高樓和輕軌地鐵，卻多了綠色自然 和田 園風光，這不也很好嗎？
四、占 巴色 ：瓦普寺里，占芭花開
位於占 巴色 （又譯：占巴塞）的瓦普寺，是 老撾 最著名的古跡，和 琅勃拉邦 共同組成了 老撾 僅有的兩個世界非物質文化遺產。可這裡遠不如 琅勃拉邦 有名，很少有外國游客到來，尤其是從占 巴色 省會 巴色 ，到瓦普寺這段40公里的路，以及景區旁的村子，甚至幾乎沒有任何商業設施可言。交通，除了事先預約的旅行社包車，就只有早上和下午各有一趟當地人進城購買、置換生活必需品的突突車。我是花了差不多2個小時，才在 巴色 新市場找到一輛當地人回村子的單程突突車，到的瓦普寺。本來想等到夕陽時分，卻也知道回 巴色 ，交通是個很大問題，於是下午就早早出了景區。景區門口的麵包車、 皮卡 、突突車，都是等候客人回程的，他們拒絕其他人搭車。沿著回城方向唯一的公路，走了很久，我才終於搭上一輛 老撾 外省牌照的 皮卡 車回到 巴色 。如果不趕時間，可以在瓦普寺旁的村子里住一晚，然後第二天一早和當地人一起，搭突突車回 巴色 。
雖然交通不便，但我相信每一個達到瓦普寺的人都不會失望，這是一大片充滿故事的蒼茫廢墟，坐在斷壁殘垣的青青野草之間，再浮躁的心也 會安 靜 平和 ，置身其中就能感受時空變換。
其實早在公元7世紀，婆羅門教就已在 老撾 盛行，與此同時，佛教開始傳入 老撾 ，分南、北兩路傳入，南路由 柬埔寨 傳入，北路由我國 雲南 傣族地區及 緬甸 撣族地區傳入。在 琅勃拉邦 和占 巴色 出土的文物中就發現有用貝葉刻寫的大乘佛教經典。而到了公元9至13世紀高棉王朝，瓦普寺已經成為最重要的婆羅門教聖殿，傳聞中那條山間秘密 通道 ，可以直抵 暹粒 的 吳哥窟 。
