佛羅倫薩 | 不瞭解美第奇家族，買完Gucci就回家吧
這裡是讓徐志摩情動的“翡冷翠”，也是13世紀時文藝復興運動的搖籃。
而這些故事都與一個早已消失，卻曾經富可敵國的商人家族有關，這個家族就是美第奇家族（House of Medici）。
美第奇家族用金錢與權勢把 佛羅倫薩 變成了全世界最美麗的城市之一。
可以說，如果沒有美第奇家族， 佛羅倫薩 與文藝復興的光輝必將大打折扣。
美第奇家族--實至名歸的金主爸爸美第奇（Medici）在拉丁文中是“醫生”的意思，在聲名鵲起前，美第奇家族的大部分成員只是務農兼行醫的普通人。
後來，整個家族搬到 佛羅倫薩 開始經營工商業，逐漸積累了一些財富。
美第奇家族非凡的經歷始於喬凡尼·美第奇，他出身貧窮，卻是個精明的商人，在他的帶領下家族逐漸變得 富裕 起來。
1397年，喬凡尼在 佛羅倫薩 開辦了第一家美第奇銀行，而後，他又分別在 羅馬 、 威尼斯 、 那不勒斯 和加埃塔建立了分行。
由於當時的美第奇家族並沒有很高的聲望，銀行的生意並不穩定。精明的喬凡尼意識到，只有參與政治，美第奇家族才能取得更高的地位與利潤。
於是，他投入重金支持 羅馬 ，使美第奇銀行掌握了元老院的財政事務，一舉成為 歐洲 最重要的商業機構之一。
喬凡尼一生最大的一次賭註是壓在了一位海盜身上，為此他花去了美第奇銀行自創立20年間以來積累的利潤的一半。
這位道德敗壞的海盜最終成為了教皇約翰二十三世。有了這個後盾，1421年時，美第奇家族因為“忠誠”成為教廷御用銀行，真正在 佛羅倫薩 地區站穩了腳跟。
有人說金底紅球徽章上的紅球形似“藥丸”，因美第奇家族發家前有可能為藥劑師。也有人說徽章緣起查理曼大帝賜給阿偉拉多騎士的盾牌。
事實上，美第奇家徽的真正含義是指拜占庭帝國時期的金幣。
美第奇家族依靠貨幣交換和放高利貸在產生資本主義萌芽的 佛羅倫薩 迅速崛起，這個家族唯利是圖，只要有利可圖，就敢於冒天下之大不韙。
喬凡尼的努力使美第奇家族成為 歐洲 最富有的家族之一，然而對商人來說，與財富同時到來的還有與日俱增的恐懼感。
美第奇家族的成員是非常虔誠的基督徒，他們受教會法律的約束。然而，家族的放貸這一行為卻與《聖經》教義背道而馳。
上面這幅壁畫是 佛羅倫薩 聖母百花大教堂的一部分。但丁手持《神曲》，右手指向地獄。
但丁在《神曲》中把這些放貸者置於地獄第七層，他們所受的懲罰便是讓手不停地抖動，以償還生前空手套白狼的作為。
同樣，斯特羅齊小教堂的這幅壁畫也是美第奇家族最害怕發生的噩夢。
壁畫是根據但丁關於地獄的描述而創作的。地獄的第七層由魔鬼Geryon掌管，這裡關押著褻瀆者、同性戀者和放貸者。
雖然壁畫已經斑駁不堪，但仍能看出放貸者那一雙雙無助的手。
那麼問題來了，美第奇家族想把自己洗白，怎麼辦呢？最簡單直接的方法就是贊助宗教和藝術活動。
喬凡尼死後，美第奇家族的繼任者是有“ 佛羅倫薩 國父”之稱的科西莫·美第奇。
美第奇家族雖不從政，但依靠家族的經濟實力，當地政府的所有官員都聽命於他們。
即便坐擁天下財富，科西莫仍保持著謹小慎微，他平日穿著最朴素的著裝，甚至連馬都省了，只以驢代步。
科西莫繼承了家族銀行，並把業務拓展到 北非 和 土耳其 。
為了讓家族免去高利貸者的惡名，並抵消他在地獄中的罪孽，科西莫喜歡把財富投入到公眾都能看得到的工程當中， 比如 捐錢修建修道院。
根據有關記載，喬凡尼去世時，留下了18萬塊金幣。
而從1434年到1471年，美第奇家族為慈善事業、公共建築和捐稅所付出了約66萬塊金幣。
其中，僅科西莫一人負擔的就有40多萬。
後來，科西莫將投資範圍擴大到繪畫、建築等領域。
他尊重藝術家們古怪的性格，並給予他們絕對的創作自由。因此，在他身邊聚集著一批像多納泰洛、布魯內萊斯基這樣的藝術大師。
在科西莫的包養資助下，布魯內萊斯基用了將近二十年，建成了聖母百花大教堂上的巨大圓頂。
幾百年之後，人們可能不記得科西莫與布魯內萊斯基，但永遠會記住聖母百花大教堂的大拱頂。
當美第奇家族的家族事業傳至洛倫佐·美第奇時，無論是家族的影響力，還是文藝復興的文化藝術都已經進入了全盛期。
如果說科西莫支持藝術的初衷是為了贖罪，那到了洛倫佐，則是純粹對藝術的追求。
洛倫佐出眾的鑒賞力得益於最好的傳統教育。儘管這位“富四代”富有得難以想象，但他並沒有把知識用於銀行業的實踐上，而是用在追求藝術上。
在洛倫佐的資助下，“文藝復興三傑”達· 芬奇 、米開朗琪羅、拉斐爾得以充分自由地用藝術表現自我，而不必後顧財力之憂。
這些例子只是美第奇家族所贊助藝術家中的冰山一角。波提切利、提香等世界級大師也是在洛倫佐的包養資助下成長起來的。
“用藝術拯救靈魂”像座右銘一樣深深地烙刻在美第奇家族每一任的腦海裡。
它既成全了美第奇家族作為放貸者的虔誠之心，無形中，也成全了文藝復 興文 化藝術的繁榮與昌盛。
