【@越林帆】人生如逆旅 我亦是行人——印度七城巡禮
願 和平 永遠被珍視，願戰火永不復燃。
\--------------------------------------------我是【游記】和【攻略】的分界線-------------------------------------------- 【行程路線】此次16天路程，掐掉大交通14天在 印度 境內，走了7個城市，算是不緊不慢。因為同伴不想趕行程，所以舍掉了非常想去的 孟買 以及金城，不得不說有點遺憾。但事後證明還是很明智的，如此高溫天氣實在不敢輕易挑戰自我。這一路恰恰好的節奏，讓我們可以用心體驗 印度 的美。
D2 9.23 德里
D3 9.24 德里→ 瓦拉納西
D4 9.25 瓦拉納西
D5 9.26 瓦拉納西 →德里→ 阿格拉
D6 9.27 阿格拉
D7 9.28 阿格拉 → 齋普爾
D8 9.29 齋普爾
D9 9.30 齋普爾 → 焦特布爾
D10 10.1 焦特布爾
D11 10.2 焦特布爾 → 烏代布爾
D12 10.3 烏代布爾
D13 10.4 烏代布爾
D14 10.5 烏代布爾 →德里→ 阿姆利則
D15 10.6 阿姆利則 →德里→ 廣州
D16 10.7 廣州 → 鄭州
【關於歷史】作為一位文旅愛好者，出發前一定要擼歷史、看電影，瞭解當地的基礎知識。
歷史這部分，搜百度，看知乎，以及幾個我非常推薦的公眾號“地球知識局”、“星球研究所”、“混子曰”，瞭解了不少關於 印度 的歷史。為了簡明直觀，我把綜合整理的信息生成了一個圖表。
看了這張圖表，你一定會驚呼， 印度 歷史怎麼如此多災多難，沒錯！ 印度 的歷史就是一部被征服者不斷侵略的血淚史。
原因：
（1）地理原因：雖然 印度 北面是 山南 面是海，看起來是相對封閉獨立的地理環境，無奈 西北 部卻有個天然缺口，正是靠著這個漏洞，波斯人、 希腊 人、匈奴人、突厥人、 蒙古 人……你方唱罷我登場，一波又一波的侵略 印度 ；
（2）歷史原因： 印度 由於種姓制度盛行，廣大 印度 人的奴性都很深，他們逆來順受。在歷史上多次遭受其他國家、民族的侵略，習以為常。且種姓制度讓軍事權掌握在剎帝利階層，老百姓不善作戰。
（3）民族宗教原因：民族、宗教、語言文化多樣，各個藩邦之間不團結。
這個表一定看的你頭大！
如果想比較輕鬆愉悅的瞭解 印度 歷史，我推薦以下幾篇帖子：
☆《賽雷3分鐘：3分鐘看懂 印度 歷史》
http://www.360doc.com/content/17/0509/22/5285123_652542996.shtml
☆《一口氣 印度 史（漫畫好讀，強烈推薦!!!）》
https://mp.weixin.qq.com/s/jCYSittNLNoWZLq00CDSbw
☆《 印度 的歷史，就是被各外族蹂躪的血淚史》
https://zhuanlan.zhihu.com/p/28061648
☆《3分鐘瞭解 印度 被揍史》
https://mp.weixin.qq.com/s/pzQ5Z4hZjQ_tkn9IYIyEVg
☆《星球研究所： 印度 怎麼了》
https://mp.weixin.qq.com/s/InYqoMVnGTzeOknaDWwhPw
☆《 印度 地緣格局 | 印度 距離 亞洲 第二強國還有多遠？》
https://mp.weixin.qq.com/s/akj3EpC3jKu80xAsEac01Q
☆《地球知識局： 印度 內部的破綻是什麼？》
https://mp.weixin.qq.com/s/JdgRpX1gnyIUcMt_mNBZmQ
☆知乎專欄：
迷思 印度 https://zhuanlan.zhihu.com/india
【關於宗教】 1、宗教概況嚴格說來，世界上只有兩大宗教， 印度 教和猶太教。佛教是 印度 教的分支，而基督教和伊斯蘭教都是猶太教的分支。
公元前1500年，入侵 印度 的雅利安人，征服原住民，為保持種族純潔性，建立“瓦爾那”（梵語：顏色）種姓制度，由執掌祭祀的婆羅門進行統治。這就是 印度 教的源頭：吠陀宗教→婆羅門宗教→ 印度 教。
種姓制度將居民分成四層：婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅，並延續千年至今。
想瞭解 印度 的種姓制度，可以瞭解這篇帖子：
《一口氣 印度 史之種姓＆輪迴》
https://mp.weixin.qq.com/s/dAEZhjJhZxCnw-KD2j0fmA
如今， 印度 教成為人口最多數的 印度 宗教。在 印度 的土地上，還並生著伊斯蘭教、基督教、錫克教、耆那教、佛教等。
☆佛教：梵我一如，通過苦行、瑜伽等，無條件獻身於身，從輪迴中解脫。
☆伊斯蘭教：8世紀入侵的阿拉伯人創建伊斯蘭教，現信仰者多是原住民，種姓制度下壓迫下的底層民眾。
☆錫克教：受 印度 教和伊斯蘭教影響對 印度 教改革，否定種姓制度，強調人人平等，以 旁遮普 人為主，不剃頭髮剃鬍鬚，長髮戴上“塔潘”，食肉體壯，絕不吸煙，非常團結。講究5k：kesh（終生蓄長鬚髮），kangh（戴發梳），kacch（穿短褲），kirpan（身佩短劍），kara（戴手鐲）.
☆耆那教：否定種姓制度，嚴守戒律，苦行，不殺生，無所有。全裸生活勤勉修行。做生意比較 成功 ，收入捐入寺院。禁食大蒜洋蔥，怕氣味害到昆蟲。
2、印度教眾神印度 教崇拜多神，世界宗教信仰是由泛神到多神，從多神到一神。一神論的宗教在文化模因的複製性上很強，對於民族凝聚力很強，於是我們可以看到基督教傳遍了整個 歐洲 ，在歷史早期，政教合一成為很多國家的政治體制，伊斯蘭宗教更是發展起龐大的阿拉伯帝國。
而多神宗教的國家，如 印度 ，總讓人感覺到神性非常具有人性，他們也不是至高無上的絕對權威，他們也有喜怒哀樂，甚至會犯錯。我者皆梵，萬物有靈，他們更加接近百姓的心靈，常有哲學思辨之味。也許是如此吧，而 印度 歷史上不像其他一神論的國家，那般樂於征服和侵略。普羅大眾心奉神明，相信業力輪迴，才能在苦難中仍保持 平和 。
想瞭解 印度 眾神的有趣故事，強烈推薦一篇帖子：
《迷思 印度 ：七位大神和他們的前世今生》
https://www.zhihu.com/pub/reader/119560430/chapter/945260793210646528
這篇帖子不僅分析了各個神明的來龍去脈前世今生，還寫出了每個神靈魂豐富多元交織的一面，很值得一讀。
整理部分筆記如下：
☆因陀羅（Sakra-devanam-Indra）：
雷電之神，又稱帝釋天。天神領袖、天帝、天空之神。坐騎：3頭象。
在早期，因陀羅是個呼風喚雨的大人物，宇宙力量的正義化身，曾屠龍，救下民眾賴以生存的奶牛。因神話早期總是對自然力量充滿崇拜。
而後期，因陀羅的形象卻一落千丈，被貶損侮辱，跌下神壇。因嗜酒，因陀羅和喬達摩之妻子偷情，被詛咒身上長滿女性器官印記，又稱千眼者。
為什麼因陀羅後期地位下跌了呢？
因為新神要誕生，舊神要退位。吠陀教要向婆羅門教轉變，祭司階層要壓下武士階層，叢林法則粗暴的腥風血雨不適應思辨程度更高的文明社會，需要挖掘宇宙神秘力量背後更多的自然法則。
於是，新神誕生了！
☆梵天（Brahma）：
創世者，經常冥想。坐神鵝，蓮花寶座，四個腦袋，配偶是智慧女神。
婆羅門：無屬性，終極現實唯一神靈，其他神靈都是有屬性。梵天降落人間成了婆羅門。
梵天創世的基本原則：自我獻祭。每種生物都源於梵天的精神力量，或美或醜，萬物皆有神性，我者梵也。你的痛苦與快樂、圓滿與殘缺，加在一起，才算完美。具有超驗的哲學概念。
早期梵天地位高，然而新的婆羅門需要新的神，梵天失勢。人們不再需要通過祭祀才能和神溝通，而是通過祈禱、修行都可以和神溝通。
☆毗濕奴（Viṣṇu）：
世界的保護神。持四樣法器，分別是法螺、法輪、仙仗、蓮花。妻子是拉克希米（吉祥天女） 。 坐騎：神鳥伽魯達。
化身羅摩和黑天，既公益道德又偽善。
虔敬的概念：以善意和努力真誠的活好現世。
☆濕婆（Shiva)）：
毀滅之神，沒有他就沒有創造。有三隻眼，常化身林伽（男性陽殖器狀），四樣法器： 三叉戟、斧、劍、盾 ，騎公牛楠迪，配偶雪山女神帕魯瓦提（烏瑪）。
粗暴任性，因出身不好，冷漠，不理世事。為薩蒂女神動情，卻不為薩蒂父親所容。薩蒂投入火堆自殺，後世有了寡婦投火的習俗。濕婆抱著薩蒂的屍體流淚。後薩蒂化身為雪山女神，和濕婆再婚。
濕婆搗毀神壇，殺死婆羅門不奉行祭祀，倡導神在心中，人人通過修行可以和神溝通。
濕婆閉眼，世界便陷入虛無。
濕婆的林迦：無限之意。梵天和毗濕奴曾經辯論誰能摸到柱子的盡頭，結果梵天說他可以，濕婆跳出來說你說謊。柱子就是濕婆的林迦。
想苦修和想縱欲時都非常任性，濕婆是超級有性格，真性情的一位神。
☆象頭神甘尼許（Ganesa）：
濕婆奉行苦修，不吃飯，不行男女之事，不繁衍後代。於是帕爾瓦蒂洗澡，自己造了一個兒子。濕婆回家後大吃一驚，他不認識自己的兒子，暴躁砍下他的頭，後來才知 道真 相。濕婆出門後遇見的第一個動物就是大象，把大象的頭給兒子安上。
印度 的神都是無性生物，只有男神才能創造新神。
濕婆靜態，女神動態。作為結合物的象頭神，結合了二人的特性。通過象鼻神的關照，濕婆不再是冷漠的形象，以關愛的姿態走入千家萬戶
☆克利須那（Krishna）：藍皮膚吹笛子，毗濕奴化身之一，萬人迷王子，又稱黑天。協助真善反抗邪惡。
☆哈奴曼（Hanuman）：猴王，羅摩忠實伙伴。
【關於書籍】
☆ 奈保爾三部曲 《幽暗國度》《受傷的文明》《百萬叛變的今天》:以原生移民者的身份，焦慮地尋找家園。
☆達爾林 《精靈之城：德里一年》：從 英國 遷居 新德里 的作者，記錄親眼目睹的 新德里 景象與耳聞的 新德里 掌故。
☆妹尾河童《窺視 印度 》：有趣的老頭，有趣的 印度 素描眾生相。
☆吳蘇媚《去 印度 學倒立》：行走江湖的，誰沒有一個枝繁葉茂的故事呢~
☆ 印度 兩大史詩
《羅摩衍那》：頌揚克利須那豐功偉績，英勇的班度族和魔鬼俱盧族的戰爭。
《摩訶婆羅多》：羅摩王子是毗濕奴化身，被流放森林，在猴王幫助下重奪王位。
【關於影視】你印象中的 印度 電影，一定是音樂一起，三哥三姐開掛般的唱唱跳跳對不？
一言不合就跳舞，是 印度 電影的特色，但並不是唯一。
據說電影 裡加 入歌舞的傳統是為了拉長電影時長，好讓觀眾在酷熱的天氣里，在有空調的影院多獃一會，值回票價。
如此看來，寶萊塢的歌舞傳統也是業界良心啊~
我推薦如下有關 印度 的電影：
☆紀錄片系列：
《 印度 的女兒》：以 印度 公交車輪姦事件為題，引起強 大社 會反響。
《 恆河 》： 印度 的母親河，哺育了世界上十分之一的人口。
《曉說：北緯30度之細說神秘 印度 》：高曉松的娓娓道來。印象最深的敘述是 印度 雖然很窮但都掛著微笑。
☆電影系列：
《三個傻瓜》：生活不是一次賽跑，而是一場旅行。有點湯姆漢克斯+憨豆+裘德洛結合體的Rancho，簡直就是天使愛美麗+阿甘+《死亡詩社》的Captain+《逃學威龍》周星星等等的完美結合體。只需要一點點勇氣，就可以讓你的生活轉一個身。儘管過於理想，卻並無說教色彩，細節豐富，承轉流暢，如此愉悅美好 。
《偶滴神啊》：如果去 印度 之前只能選一部電影，我會毫不猶豫推薦這一部。眾所周知， 印度 是一個宗教國家，而這部電影卻討論了無神論。信仰和信念這東西令人上癮，真正的無神論者才會是真正虔誠的信徒。
（註意，不是阿米汗扮成外星人那部《我的個神啊》）
迪帕梅塔水土火三部曲：《愛火》《大地》《水》，在國際反響很大，在本土好像被禁映。
《無畏之心》：女子尋夫，雙重反轉。
《人生不再重來》：人生唯一一次應該獃在盒子里的時候，就是他死的時候。
《涉外大飯店》： 齋普爾 為拍攝點。凡事到最後必將皆大歡喜。
《穿越 大吉嶺 》：韋斯安德森又一冷幽默之作。
《美食祈禱和戀愛》：美食篇在 意大利 ，戀愛篇在 巴釐島 ，祈禱靈修篇，嗯，就在 印度 。
《貧民窟的百萬富翁》：當年的奧斯卡大贏家，贏了《本傑明巴頓奇事》和《朗讀者》。可是個人總覺得劇情設計太機巧。
《在 恆河 游蝶泳》： 日本 妹子跳進 恆河 那一瞬間，太暢快！
《同名人》：移民題材，很有奈保爾三部曲的味道。
《發自內心》：反恐題材的愛情片，背景是北 印度 旁遮普 區曾經的血腥屠殺事件。
《炙熱》：女性主義覺醒。
《雨中的請求》：安樂死題材。
《小蘿莉的猴神大叔》：印巴矛盾題材。
《阿育王》： 印度 歷史上最強大的孔雀王朝，由殺戮成性轉向大力推廣佛教的國王。
《阿克巴大帝》：莫卧兒王朝的第三代帝王，娶了 印度 教徒公主為後。
《甘地傳》：不多說了， 印度 精神的脊梁，聖雄甘地~ 【作者信息】越林帆 ，85後天蝎女，坐標 鄭州 ，普通白領，新晉寶媽。
讀書、攝影、電影、旅行，美好人生四部曲。
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心遁草木，樂走山川。希望結交同好，長期徵寶媽旅伴，一起結伴帶娃耍啊 ~
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【結語：一瞬的旅人】《聖鬥士星矢》有這樣一句話：“在這世上的活物，不過是一瞬的旅人。”這句話特別適合 印度 ，這裡的子民期待著來世的解脫，今生今世的修為更像是趟縹緲的旅程，負重前行又雲淡風輕，寒枝撿盡而拈花一笑。而放之四海，人生如逆旅，我亦是行人，所以悲歡離合都要用盡全力，才不辜負這一世短短的旅程吧！
再見， 印度 ！願未來能在南印的 孟買 、 果阿 、 科欽 ，在東印的 大吉嶺 茶山，繼續未完的天竺故事~
\---------------------------------------全文完---------------------------------------
