【@越林帆】人生如逆旅 我亦是行人——印度七城巡禮
【前言】 ☆為什麼去印度?印度 ,是兒時記憶里神秘的天竺風情。各種紗麗掩映,環佩叮噹的 印度 美女,饗歌宴雲手舞足蹈,簡直就如一場華麗的幻夢,讓人久久不願醒來。
這裡是斑斕的色彩之國,繁複精美的建築和濃郁的民族風情,生動演繹了 南亞 次大陸上千年流傳的東方故事; △ 旁遮普 、紗麗、各色民族風,去 印度 前一定要準備好各種融入當地的服飾~
這裡是虔敬的信仰之國。嚴格來說,世界上只有兩大宗教—— 印度 教和猶太教。基督教、伊斯蘭教脫胎於猶太教,而佛教就是從 印度 教演化而來。
梵天、毗濕奴、濕婆,這些神祇存在於家家戶戶,幻化於大街小巷。這些神並不是高高在上的絕對權威,而是和煙火人間融為一體。
他們千百年來庇護這個歷經苦難的國家,以至於他的子 民和 信眾雖飽受困苦,卻依然能逆來順受,拈花微笑。如同吳蘇媚在《去 印度 學倒立》中所言:無論怎樣的滄桑,都不曾消墜了自己的風骨。
△ 印度 教、伊斯蘭教、錫克教等各種不同信仰的人共同生活在這片土地上,雖紛爭千年,卻也能微笑著綿續共存~
這裡有著咖喱的活色生香,混合這這裡的微笑和煙火氣,從味蕾灌入神經,讓你一入國土,就能感受到那份濃郁的地氣,活成這裡熱烈的圖騰。
△ 印度 傳統食物塔利(Thali),一份圓盤上放著菜泥、豆泥、馬鈴薯、燉菜、酸奶、甜點等約4~6種菜色,另外還附上米飯、大餅等主食。
這裡有著不公的種姓制度,也有著 恆河 的生死輪迴,正因為向死而生,數以億萬的底層民眾才能在心靈的版圖中自我救贖,渡過苦厄。
△ 恆河 夜祭祈禱的信眾~
△為了那繁複精美的民族風建築~
△為了那永恆面頰上的一滴淚~
△為了那方藍色的回憶(藍城 焦特布爾 )~ △為了那方最美的日落~( 齋普爾 老虎堡) △為了那片現實中的烏托邦( 阿姆利則 金廟共產主義大食堂)~
△為了那份骨子裡的快樂基因和娛樂精神(印巴邊境降旗儀式)~
△為了那份最堅定的民族信仰~
印度 ,就如當地女子面頰上那顆耀目的額心貼,如烙印,如淚痕,深邃定格於記憶,以至於成為人生中最想去的國家之一。
2018,Icredible India,終於和你相逢!
☆為什麼今年去?2018中秋和國慶之間居然只有6天,隨便一湊就是16 天長 假啊!
而要再次出現2個節慶距離如此之近的情況,翻翻日曆居然要20年後了!
如此天賜良機怎能錯過,一定要走個中長線!選來選去,歐美太貴, 亞洲 其他國家太小, 印度 當仁不讓!
龐大的國土,獨特的風情,16天恐怕也只能粗線條走個北印匆匆一瞥。
嗯,就這麼愉快的決定了!
決定好做,請假厚點臉皮也罷,說服家人真是難難難難難!
你不是單身好嗎,可以毫無顧忌浪游天涯。如今你是娃她媽,你出去浪了,孩誰帶?
帶孩去 印度 ?NONONO,這等苦行之地,萬一有個閃失,老母親承受不起啊。
經歷各種糖衣炮彈苦肉計迂迴談判求告,加上同行驢友出發前灌酒吃喝,終於搞定了孩她爹,答應幫忙看孩!孩她奶奶只有來個紅包示好,依然擋不住老人家內心的委屈。哎,也罷,明年只有自己帶娃出門了!
出門前孩子哭得稀里嘩啦,負罪了好一陣!明年,媽媽一定帶你一起上路!
既然千難萬阻才得到了這個寶貴的LV(Long Vacation),且行且珍惜。暫別羈絆,拈花一笑,與你赴約。Incredible India,我來啦!
【第一站 德里:創痕與新生】 ↑德里印度門
這裡是創痕纍纍的德里: 印度 歷史上,每次王朝更迭,德里城一定會血流成河。
這裡曾被穆斯林 蘇丹 夷為平地,波斯王國洗劫一空,莫卧兒末代皇帝被囚禁;
這裡上演過轟轟烈烈的民族大起義,在英軍槍火下平民死傷無數;
這裡誕生了印巴分治的決議,一條粗暴的分界線釀就了邊境線上的自相殘殺、腥風血雨……
這裡也是多維交融的德里:中世紀要塞、莫卧兒陵墓、風塵僕僕的集市和殖民時代的佈局集於一身。 然而,苦難的過去和現實,仍然抵不過嘴角的一絲微笑。 印度 的第一站,這個飽經滄桑的都城,走吧,去感受!
小伙伴訂的酒店在德里老城區火車站,於是,下飛機第一幕,我們就目睹了比預想中還要酸爽的德里。
垃圾堆、牛糞、雜貨攤、人聲鼎沸……居住在這樣的環境里,雖然不如人意,卻也能感受最原生態的德里老城,不失為特別的體驗。
第二天一大早,便向一日游第一站:胡馬雍陵進發。此次路線緊張,便捨棄了紅堡,因為到 阿格拉 還可以看到更正宗的嘛!
☆胡馬雍陵胡馬雍陵建於1556年,是莫卧兒王朝第二代皇帝胡馬雍(Humayun)的陵墓,也是伊斯蘭教與 印度 教建築風格的典型結合。 ↑胡馬雍陵
說到莫卧兒王朝帝和德里的恩怨情仇,這裡來個簡述。
【第一代帝王:巴布爾】
巴布爾是突厥化的 蒙古 人帖木兒的後裔,是莫卧兒王朝的開國君主,巴布爾意為老虎。
【第二代帝王:胡馬雍】
巴布爾於1526年占領德里,要建立一座新首都,由其兒子胡馬雍主持修建。
↑胡馬雍陵 【第三代帝王:阿克巴】
胡馬雍的兒子阿克巴,是一位偉大的帝王。據說出生時星象神奇,他由武士帶大,13歲便登基,經過艱難的鬥爭獨攬政權,戎馬一生。
↑胡馬雍陵 【第四代帝王:沙賈汗】
阿克巴的兒子便是那個情種沙賈汗。沙賈汗1627年登基,以紅堡為中心建立 新城 市沙賈汗阿巴德。
【第五代帝王:奧朗則布】
沙賈汗被爭奪王位的兒子奧朗則布囚禁。奧朗則布去世後的莫卧兒帝國稱為“後期莫卧兒”。這一時期的特點是,皇帝大都昏庸無能。
德里1739被波斯王國洗劫一空。莫卧兒的末代皇帝因1857年支持 印度 獨立被 英國 人囚禁胡馬雍陵,後流放 緬甸 。
1911年, 英國 人遷都德里,建立 新城 容納殖民政府, 新德里 誕生! ↑胡馬雍陵 胡馬雍陵,是胡馬雍的波斯王妃在16世紀中葉建造的,融合了波斯和莫卧兒元素,成為對泰姬陵影響最大的建築模板。胡馬雍和皇后的墓冢在寢宮正中,兩側宮室有莫卧兒王朝5個帝王的墓冢。第一眼LOOK,宏偉大氣!
↑胡馬雍陵 △我們同行的四位大哥—— 河南 焦作 四大才子蒞臨 印度 胡馬雍陵視察,大家熱烈歡迎! ↑胡馬雍陵 △回眸一笑,在哪都好使! ↑胡馬雍陵 胡馬雍陵特別強調對數字8的運用,還有皇帝私人理髮師之墓。 ↑胡馬雍陵
↑胡馬雍陵 胡馬雍23歲登基時,父親打下的政權尚不穩定,內憂外患時有發生。而他也曾因一次戰爭敗北而展開流亡15年的生涯,後在波斯帝國薩法維王朝的幫助下奪回王位。(波斯人民都是活雷鋒啊,歷史 上猶 太人的流散也曾受過他們的幫助而復國不是麽?) ↑胡馬雍陵
看到百度百科上有這樣的描述,有一次胡馬雍生重病,他的父親巴布爾熱切向真主祈禱,將兒子的病轉到自己身上。
果然,當胡馬雍開始好轉時,父親的身體漸漸垮了,兩三個月後就去世了。
↑胡馬雍陵 ↑胡馬雍陵
而康復後的胡馬雍也並沒有那麼幸運。
1556年,恢復了莫卧兒帝國統治的胡馬雍,還未來得及享受勝利果實,就意外從藏書樓的樓梯上跌下,因此喪命。 ↑胡馬雍陵
這靜靜的墓冢記載著帝國往事,而往事隨風。
☆賈瑪清真寺來之前就看到蜂窩的帖子說,賈瑪清真寺周遭的環境十分糟糕,所以提前做好了心理準備。
而實際情況,並沒有傳言中的騙子和拉客的人,但擁擠的街道,嘈嚷的人群,也確實讓人頭大。
行步幾乎是和當地人摩肩接踵擦身而過,還要留意穿梭而過絕對不會為行人讓路的突突車,及腳下的各種糞便污物,絕對要小心翼翼,也來不及拿相機拍下太多影像。
路邊的肉攤的衛生狀況令人瞠目結舌。
籠子里是活禽,旁白就是一塊菜板切割生肉,不遠處還有帶毛帶血的生肉混在一起賣……當地人民的免疫力絕對不是蓋的!
這裡是斑斕的色彩之國,繁複精美的建築和濃郁的民族風情,生動演繹了 南亞 次大陸上千年流傳的東方故事; △ 旁遮普 、紗麗、各色民族風,去 印度 前一定要準備好各種融入當地的服飾~
這裡是虔敬的信仰之國。嚴格來說,世界上只有兩大宗教—— 印度 教和猶太教。基督教、伊斯蘭教脫胎於猶太教,而佛教就是從 印度 教演化而來。
梵天、毗濕奴、濕婆,這些神祇存在於家家戶戶,幻化於大街小巷。這些神並不是高高在上的絕對權威,而是和煙火人間融為一體。
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△ 印度 教、伊斯蘭教、錫克教等各種不同信仰的人共同生活在這片土地上,雖紛爭千年,卻也能微笑著綿續共存~
這裡有著咖喱的活色生香,混合這這裡的微笑和煙火氣,從味蕾灌入神經,讓你一入國土,就能感受到那份濃郁的地氣,活成這裡熱烈的圖騰。
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這裡有著不公的種姓制度,也有著 恆河 的生死輪迴,正因為向死而生,數以億萬的底層民眾才能在心靈的版圖中自我救贖,渡過苦厄。
△ 恆河 夜祭祈禱的信眾~
△為了那繁複精美的民族風建築~
△為了那永恆面頰上的一滴淚~
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△為了那份最堅定的民族信仰~
印度 ,就如當地女子面頰上那顆耀目的額心貼,如烙印,如淚痕,深邃定格於記憶,以至於成為人生中最想去的國家之一。
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這裡是創痕纍纍的德里: 印度 歷史上,每次王朝更迭,德里城一定會血流成河。
這裡曾被穆斯林 蘇丹 夷為平地,波斯王國洗劫一空,莫卧兒末代皇帝被囚禁;
這裡上演過轟轟烈烈的民族大起義,在英軍槍火下平民死傷無數;
這裡誕生了印巴分治的決議,一條粗暴的分界線釀就了邊境線上的自相殘殺、腥風血雨……
這裡也是多維交融的德里:中世紀要塞、莫卧兒陵墓、風塵僕僕的集市和殖民時代的佈局集於一身。 然而,苦難的過去和現實,仍然抵不過嘴角的一絲微笑。 印度 的第一站,這個飽經滄桑的都城,走吧,去感受!
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說到莫卧兒王朝帝和德里的恩怨情仇,這裡來個簡述。
【第一代帝王:巴布爾】
巴布爾是突厥化的 蒙古 人帖木兒的後裔,是莫卧兒王朝的開國君主,巴布爾意為老虎。
【第二代帝王:胡馬雍】
巴布爾於1526年占領德里,要建立一座新首都,由其兒子胡馬雍主持修建。
↑胡馬雍陵 【第三代帝王:阿克巴】
胡馬雍的兒子阿克巴,是一位偉大的帝王。據說出生時星象神奇,他由武士帶大,13歲便登基,經過艱難的鬥爭獨攬政權,戎馬一生。
↑胡馬雍陵 【第四代帝王:沙賈汗】
阿克巴的兒子便是那個情種沙賈汗。沙賈汗1627年登基,以紅堡為中心建立 新城 市沙賈汗阿巴德。
【第五代帝王:奧朗則布】
沙賈汗被爭奪王位的兒子奧朗則布囚禁。奧朗則布去世後的莫卧兒帝國稱為“後期莫卧兒”。這一時期的特點是,皇帝大都昏庸無能。
德里1739被波斯王國洗劫一空。莫卧兒的末代皇帝因1857年支持 印度 獨立被 英國 人囚禁胡馬雍陵,後流放 緬甸 。
1911年, 英國 人遷都德里,建立 新城 容納殖民政府, 新德里 誕生! ↑胡馬雍陵 胡馬雍陵,是胡馬雍的波斯王妃在16世紀中葉建造的,融合了波斯和莫卧兒元素,成為對泰姬陵影響最大的建築模板。胡馬雍和皇后的墓冢在寢宮正中,兩側宮室有莫卧兒王朝5個帝王的墓冢。第一眼LOOK,宏偉大氣!
↑胡馬雍陵 △我們同行的四位大哥—— 河南 焦作 四大才子蒞臨 印度 胡馬雍陵視察,大家熱烈歡迎! ↑胡馬雍陵 △回眸一笑,在哪都好使! ↑胡馬雍陵 胡馬雍陵特別強調對數字8的運用,還有皇帝私人理髮師之墓。 ↑胡馬雍陵
↑胡馬雍陵 胡馬雍23歲登基時,父親打下的政權尚不穩定,內憂外患時有發生。而他也曾因一次戰爭敗北而展開流亡15年的生涯,後在波斯帝國薩法維王朝的幫助下奪回王位。(波斯人民都是活雷鋒啊,歷史 上猶 太人的流散也曾受過他們的幫助而復國不是麽?) ↑胡馬雍陵
看到百度百科上有這樣的描述,有一次胡馬雍生重病,他的父親巴布爾熱切向真主祈禱,將兒子的病轉到自己身上。
果然,當胡馬雍開始好轉時,父親的身體漸漸垮了,兩三個月後就去世了。
↑胡馬雍陵 ↑胡馬雍陵
而康復後的胡馬雍也並沒有那麼幸運。
1556年,恢復了莫卧兒帝國統治的胡馬雍,還未來得及享受勝利果實,就意外從藏書樓的樓梯上跌下,因此喪命。 ↑胡馬雍陵
這靜靜的墓冢記載著帝國往事,而往事隨風。
☆賈瑪清真寺來之前就看到蜂窩的帖子說,賈瑪清真寺周遭的環境十分糟糕,所以提前做好了心理準備。
而實際情況,並沒有傳言中的騙子和拉客的人,但擁擠的街道,嘈嚷的人群,也確實讓人頭大。
行步幾乎是和當地人摩肩接踵擦身而過,還要留意穿梭而過絕對不會為行人讓路的突突車,及腳下的各種糞便污物,絕對要小心翼翼,也來不及拿相機拍下太多影像。
路邊的肉攤的衛生狀況令人瞠目結舌。
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