↑避暑山莊 這個湖被荷花擠得幾乎看不到水面了。上圖湖對岸是山莊內最大的一座堤橋，由“雙湖夾鏡”、“長虹飲練”一南一北兩座牌坊夾成。前者取李白“兩水夾明鏡，雙橋落彩虹”之意。後者以謝眺的名句“餘霞散成綺， 澄江 靜如練”補足“雙橋落彩虹”，從而題名“長橋飲練”。湖內種植敖漢蓮花，莖厚，花繁，瓣大色鮮，開的早，凋的遲，是山莊觀荷的一處勝景。
不過我沒有近距離地拍這兩座牌坊，還是因為人多。
↑避暑山莊 日寇盤踞 承德 的時候，強迫學生拆毀長橋木坊，填死內湖，充當打靶場。上世紀80年代，重新清挖內湖，埋藏在地下近50年的敖漢蓮，重見天日，奇跡般地死而復生。 三、中午平原區往北已經可以算作是平原區了。
堤橋的西面有一個西湖，同樣長滿了荷花：
↑避暑山莊
↑避暑山莊 （一）從“遠近泉聲”到“曲水荷香”
遠近泉聲：
↑避暑山莊
鬆林峪內有 石泉 涌出，匯成一條山澗。流泉與武列水引進山莊，穿過半月湖，繞過文津閣，經過千尺雪瀑布的渠水和山溪流泉一齊匯聚集中，所以呈現由遠而近、又由近而遠的水聲，遠則汩汩流淌，近則流水潺潺，加之幾處瀑布落差發出的轟鳴聲，更有趵 突泉 的噴涌，構成了動靜交織的交響樂。因此，這片建築被稱為“遠近泉聲”。
南邊還有“石磯觀魚”亭：
↑避暑山莊 “遠近泉聲”後面有一條狹長的水道：
↑避暑山莊
過橋後正對著“南山積雪”亭：
↑避暑山莊 再往前是“ 曲水 荷香”：
↑避暑山莊 山莊內有前後共有四處“ 曲水 荷香”，這是最後被確認的一處，仿 紹興 的蘭亭、王羲之的“ 曲水 流觴”而建。
（上圖的原圖用1/160秒快門，還是偏暗了。總結中午11:00-13:00之間拍的一批偏暗的照片，原因可能有二：
第一，我高估了 承德 地區中午陽光的強度。實際上，因為緯度高，即使是晴天的中午，陽光也不是特別強，12：00太 陽高 度角大約在75-80度之間。
第二，我缺乏頂光拍攝的經驗。以前中午經常是吃飯時間，吃完飯也會在人文景觀的建築內游覽。即使在山嶽型景區，它中午時分一般都會起雲，而且雲量還不少。這使我很少在夏日晴天的中午時分，在頂光的條件下拍攝室外的自然風景，所以缺少經驗。仔細地思考一下，頂光的時候，光線從正上方投射到物體上，比起六七十度角斜照的的陽光，未必可以把物體照射得更清晰。所以在頂光的時候，未必要減少曝光量。專業攝影師不喜歡頂光，我們作為旅游者，不以挑選天氣與光線。碰見頂光，不能說把相機收起來不拍了，甚至不走了，等光線變好再走。而是走到哪裡算哪裡，要在各種不利的條件下剋服困難，儘量把照片拍得好一點。
不過，在中午的晴天之下，用1/160秒快門、11的光圈，正常情況下是不會明顯偏暗的。第二天的氣象完全一樣，中午用1/160秒快門、11的光圈拍的須彌福壽之廟、 普寧 寺，完全沒有問題。更何況，避暑山莊內水面更多，比起 普寧 寺等陸地反射率更高，曝光量本應該是足夠的。在避暑山莊出現這種情況，我只能理解為當天的空氣質量差，看似晴天，但空氣中的顆粒太多，影響了光線的強度，使天空偏向於灰藍。） （二）文津閣文津閣始建於乾隆三十九年（1774），系模仿 寧波 範氏天一閣而建，又兼具米芾寶晉齋的特點，是一座較大型的庭園。
門殿：
↑避暑山莊 進門便是參差錯落的假山疊石：
↑避暑山莊 假山疊石，向背藏露，虛實相生，拙巧相間，又兼曲徑通幽，玲瓏剔透，風姿綽約。
疊石北瀕池水，在天氣晴朗的日子里，來到池水對岸的平臺上，站在中間的古松旁，就會發現池水中有一彎新月，時隱時見，與晴空麗日相映成趣，形成“日月同輝”的奇觀，稱為“松前望月”。
池北的平臺便是主體建築文津閣：
↑避暑山莊 閣身高16.28米，於乾隆四十年（1775）建成，1954年重建。營造法式仿照明代建築的 浙江 “天一閣”。外觀為兩層，實際是三層，閣中闢一暗層，這樣陽光不能直射到藏書庫。室內油漆彩畫也很考究，深綠色的柱子，藍色封套捲冊，白色的書端，都以冷色為主，給人以寧靜的氣氛。它不僅是清代的重要藏書之所，也是一處很有特色的小園林。這裡曾藏《四庫全書》，以及經、史、子、集分類，共收書3503種，79337捲，363萬冊，是一份極有價值的文化遺產。弘曆在《文津閣記》中寫道：“欲從支脈尋流，以溯其源，必先在乎知其津。”此句即含有“文津”之意。
文津閣建成後，先收藏了《古今圖書集成》一部。《四庫全書》成書後，文津閣成為收藏《四庫全書》的“北四閣”之一。1915年，文津閣本《四庫全書》運往 北京 ，藏於 北京 圖書館（ 中國 國家圖書館的前身）。 北京 圖書館那時的館址在 北海 旁邊，門前的街 道因 而命名為“文津街”。 北京 圖書館遷往白石橋路（現在的中關村南大街）後，文津街的館址繼續作為分館，提供古籍的閱覽服務。館內有仿建的文津閣。
藏書樓東山牆之外，豎有“文津閣碑”一通：
↑避暑山莊 此碑正面用滿漢文字鐫《文津閣碑記》，北面鐫《題文津閣》，東側鐫《四庫收精要》，西側鐫《建由甲午乙未》。
後面還有個小小的庭園：
↑避暑山莊 文津閣背後還是從“遠近泉聲”延伸過來的長湖：
↑避暑山莊 “南山積雪”所在的山頭：
↑避暑山莊 北面長湖盡頭西岸是“雲容水態”：
↑避暑山莊 此殿得名於杜牧的《齊安郡晚秋》：“雲容水態還堪賞，嘯志歌懷亦自如。”殿前溪水匯成清流見底的清潭。潭水汪洋恣肆，流光顧盼。游動的雲彩，倒映在水面上，清晰可見，閑雲如幻如夢。變化中的雲水，水雲相融。
在此處休息10分鐘，爾後前往萬樹園。 （三）萬樹園北部
萬樹園：位於平原區北部，有乾隆帝御書“萬樹園”碣，為“乾隆三十六景”第二十景，這裡不施土木，榆槐楊散植，茵茵綠草鋪地，或疏可馳馬，或密不通風。麋鹿、野兔、雉雞雜居，野趣橫生，獨具 蒙古 林原特色。園內按 蒙古 民族的風俗設 蒙古 包數座，今南部尚有乾隆手書《綠毯八韻》詩碑一座。乾隆帝曾在此接見 杜爾伯特 蒙古 首領三車凌、士爾扈特 蒙古 首領渥巴錫及 西藏 活佛班禪六世等。
在草原上看“南山積雪”所在的山頭：
↑避暑山莊 萬樹園的中心區域是一片 蒙古 包：
↑避暑山莊 中心是大幄 蒙古 包，兩側分設小 蒙古 包28座。弘曆曾在此大宴厄魯特 蒙古 為首的少數民族首領，接見 英國 特使馬爾戈尼。
↑避暑山莊 不過現在的 蒙古 包應該是重建的，全是鋼筋水泥結構。這裡還有自助餐：
↑避暑山莊 這個價格不算很貴。
↑避暑山莊
↑避暑山莊
↑避暑山莊 （四）永祐寺
↑避暑山莊 永佑寺始建於乾隆十六年（1751），“永佑”取其永遠保佑安寧的意思坐北朝南，是山莊內九處寺廟之中規模最大的一處。沿中軸線依次排列山門、牌坊、天王殿、正殿、後殿、舍利塔及御容樓等建築。 原殿中供奉 彌勒 、三世佛、八大 菩薩 和無量壽佛等。御容樓是專門供奉清代已亡皇帝畫像的地方。現永佑寺除舍利塔及四座石碑外均已無存。四座碑文分別是：《永佑寺碑文》、《永佑寺舍利塔記》、《避暑山莊後序、《避暑山莊百韻詩序》。
（五）陸合塔
↑避暑山莊 陸合塔，也寫作“六和塔”，位於萬樹園東側，建於乾隆十六年（1751年），是仿 南京 報恩寺塔和 杭州 六和塔而建。這座塔是磚 石樓 閣式結構，八角九層，高65米，寶頂鎦金，不飾彩繪，與山莊格調相協調，是平原區輪廓線最清晰、層次最高的景點。
永佑寺碑：
↑避暑山莊
↑避暑山莊 （五）春好軒春好軒是萬樹園東 南宮 牆邊一組建築，周圍粉牆環繞，牆中設什錦窗，外表朴素無華，院內假山聳立自然。牡丹、海棠遍植成片，草翠花紅，滿園春暉，是清帝的御花園。
院落中央有一座較大的重檐攢尖頂六角亭，題為“巢翠”：
↑避暑山莊 可惜春好軒不讓進，只能在外圍看看。
門前還有一片花園：
↑避暑山莊 快速按原路返回“雲容水態”，14：15開始登山。 四、下午：山區東北部下圖的建築叫“曠觀”：
