高棉雙城記（海量圖文詳解/遭飛車搶劫/美食攻略/附真臘風土記全文）
羅洛寺遺址群 Roluos Groups
羅洛寺遺址群位於 暹粒 市東南方約12公里的地方，由三處遺跡組成，分別由巴孔寺（Bakong）、羅雷寺（Lolai）和又稱為神牛寺的普利哥寺（Preah Ko）組成。這裡是吳哥文明的發源地，都是紅磚形式建築。在遷都到巴肯山之前，這裡曾輝煌了70年之久。
神牛寺/普利哥寺 Preah Ko
它於880年，因陀羅跋摩一世（Indravarman I）在位期間修建
這裡有著吳哥文明最早的碑文記載，記錄了因陀羅跋摩一世在此祭祀天神
寺廟六坐塔組成，前排中央高塔是紀念開國國君闍耶跋摩二世（Jayavarman II），右側是紀念因陀羅跋摩一世的祖父Rudreshvara，左側是紀念父親Prithivindreshvara，後排三座小塔是紀念對應前排先祖的妻子。
巴孔寺/巴公寺 Bakong
根據1935年發現的寺碑記載，此寺廟乃是881年吳哥國王因陀羅跋摩一世建立的國寺。
1936年，由法 蘭西 遠東學院的莫裡斯·格萊斯開始對這裡進行修複，歷經7年，至1943年將其從一座廢墟複原至現在的面貌。
寺廟分為五層階梯，中間有高塔，象徵著 須彌山 ，是第一座以曼陀羅形式建造的寺廟。
洞里薩湖 Tonle Sap Lake
在來之前就有很多人說此處可以忽略，完全是一個“扶貧項目”
但對於人文感興趣，我們還是安排了這裡
洞里薩湖 （Tonlé Sap ）高棉語作Bceng Tonle Sab是 亞洲 最大的 淡水 湖，長500公里、寬110餘公里， 西北 到東南，橫穿 柬埔寨 。12月至5月，這裡為旱期，水位最低，6-11月的季風期間，高漲的 湄公河 水倒流註入洞里薩河中，使洞里薩河的流域面積從約2700平方公里增加到約10360平方公里，深度也由0.9∼3米增為9∼14米。
湖邊聚居著許多 越南 人，他們是戰爭時期逃難到 柬埔寨 境內，戰後 越南 不接受他們回國，而 柬埔寨 也不承認他們的身份。因此湖邊就會出現一處處的“黑戶”聚居地，大多只能依靠捕魚為生，雖然面對著廣闊的湖水，但因為沒有國籍他們只能被禁錮在這無形的牢籠之中。隨著旅游業的發展，他們逐漸打造起各種“項目”來賺取額外的收入。據傳言 柬埔寨 不准許他們將逝者葬於陸地，他們只好將屍體掛在紅樹林中，待潮水上漲時讓魚吃掉。
先到售票中購買了一張20美金的船票，然後指派一個船夫帶領我們登船
這就是他的船，一個勉強能浮於水面的船，各處結構都是用僅有的可用資源拼湊起來的，特別有末世的感覺
劃木筏的一水都是女性，他們個頭矮小，單人獨槳，蹲坐在船頭的一小塊木板上，熟練的操著木筏穿越在紅樹林中，繞來繞去最後還是帶著我們到了兩三艘停靠在深處的木筏邊，這幾艘木筏就是賣東西的，賣貨的同樣都是婦女，不停的問要不要買什麼東西，我們反覆表示不需要任何東西，賣貨的問要不要花一美元買一個可樂給我們的船夫，我為這個說法買單了，這一美元應該就是她的小費了。
洞里薩湖 周邊的各種“旅游”項目都是這種連環套式的二次消費，除了看日落，還有在退潮時候可以進村，到那裡買東 西和 吃飯，這種二次消費更高。但站在“黑戶”們的角度來想，這也是他們無奈下想出的生財之道。戰爭給人帶來的陰影是如此沉重，這種影響遠比肉體和精神上的傷害更深遠。
告別了包車司機龍哥後，大王提出想念 中國 菜了，於是我們操起大眾點評，找到了最近的一家
師傅勇餐廳
土豆絲里除了乾辣椒外還多加了小米辣，讓吃了這麼多清甜 柬埔寨 菜的我們有些難以承受
晚上翻電視無意中看到了柬語配音的 龍門 鏢局
DAY 6
三天吳哥古跡的巡禮，逐漸從激動和震撼慢慢的審美疲勞了。在昨天去女王宮的路上經過這個市場，龍哥介紹說是 暹粒 最大的市場，於是抱著想看看當地人的生活想法尋了過來。
Phsar Leu Thom Thmey市場
