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鎮遠古城:有多少熱鬧可以重來——十天環黔游記之十

鎮遠自助遊攻略
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↑鎮遠 以一種開放的姿態擁抱著旅游業的崛起一座國家級的歷史文化名城,沒有因為“名城”的保護或“旅游開發”的需要,游客的汽車可以隨便進出,當地的居民依然如以前一樣在這裡自在生活,驚喜之餘又讓我陷入了沉思。我想,為什麼這裡能以一種開放的姿態擁抱著旅游業的崛起?也許是古城幾百年來文化和歷史之使然?
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↑鎮遠古鎮
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↑鎮遠祝聖橋
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↑鎮遠祝聖橋 清代,鎮遠商業成了“黔省之冠”想當年, 鎮遠 古城的初創,是因為軍事的需要,明太祖朱元璋下令設立 鎮遠 衛,開始駐軍,保衛邊陲,保護 中國 這條西南 大通 道。幾百年下來,這個“水陸碼頭”和“通衢大道”上的“邊城”,誰也沒有想到發展成了商貿大都會。到了清代, 鎮遠 商業成了“黔省之冠”,近代甚至及上個世紀三四十年代抗戰期間,街上的人流如潮,日夜川流不息。有一句民諺描述了當時的繁榮:“ 鎮遠 街,人擠人,挑窯罐的被撞破,擔桐油的擠不出城”。
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↑鎮遠古鎮
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↑舞陽河
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↑鎮遠 漢文化和西南少數民族文化的交融點縱觀歷史, 鎮遠 不是一個封閉的軍事堡壘,而是一個開放的商貿重鎮。這自然與 鎮遠 的地理位置有關,這裡恰好是“內地”和“邊疆”的接觸點,漢文化和西南少數民族文化的交融點,更是各種地域文化的匯聚點。所以,幾百年商貿的繁華,全國各地商人涌入,他們在這裡建立會館,安家立業。同樣,各種思想和文化也隨之進來,“三教九流”也喜歡來這裡相聚,共生共存。餘秋雨先生將 鎮遠 稱為“諸神的狂歡地”不無道理,他認為這裡有三種力量,一是軍事的力量,二是商業的力量,三是宗教的力量。
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↑鎮遠祝聖橋 看懂了青龍洞,也就懂得了鎮遠的文化和歷史因此,我認為到 鎮遠 ,應該對上述歷史背景有所瞭解。當然,旅游的目游山玩水,在 鎮遠 要看山,我首推青龍洞,如果看懂了青龍洞,也就懂得了 鎮遠 的文化和歷史。 鎮遠 的青龍洞古建築群,1988年就被列為全國重點文物保護單位,這裡的山體與建築渾然一體,佛寺、宮觀、書院、亭閣巧妙結合。 舞陽 河從遠處蜿蜒而來,緊貼著山腳鑽過祝聖橋,以一個 中國 傳統八卦的弧度繞過古鎮,流向遠方。中和山上,儒家講“中庸”,佛家念“阿彌陀佛”,道家稱“順其自然”,青山綠水間,出世與入世,書院和叢林,會館與寺院,圓融包涵,但各自“別有天地”。儒釋道三家學說不一,但它們有一個共同的目的,站在 鎮遠 城的高處,指點人間。
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