帶著好奇的心情我們進入了狹窄的地道,馬上有一種陰森森的感覺.沒走幾步,就在旁邊看到了一個瓷牙咧嘴雙眼圓睜的石雕像,看著有些嚇人.導游說那雕的是太陽神.太陽神怎麼會跑到地下來呢?原來這就是“柔薩麗拉”上的石雕,公元六世紀科潘古城裡最精美,且至高無上的神廟.
導游指給我們看地道里兩種差異巨大的牆壁,那石塊非常平整的牆壁屬於“柔薩麗拉”神廟,而那些不規整的石塊則是蓋新神廟時填充在“柔薩麗拉”上的.這條地道不長,很快我們就走了出來.雖然我們無法看到“柔薩麗拉”的全貌,但能看到它的太陽神石雕和部分牆壁,還是感到很幸運.
隨後我們從東院東側一個挖在地面上的入口鑽入了另一條地道,這條地道較長,下到地道里走出不遠,旁邊出現一個棺材形的小石屋,導游說這是一個墓穴.但墓穴里並沒有發現屍骨,只是埋葬著一些祭品.隨後導游指著一段石牆告訴我們,這是最原始的石牆,有兩千年的歷史了.
繼續前行,在一個玻璃窗的後面展示著兩隻鸚鵡的浮雕.它的兩隻圓眼睛半睜著,但那個鉤狀的大嘴卻不見了,在眼睛下邊留下了一個大洞.導游說當年考古學家們發掘時也沒有找到鸚鵡的鉤嘴.不知是不是當年蓋新神廟時人們把大鉤嘴打掉當建築材料了.
在狹窄的地道里左轉右轉,周圍不時地會出現一堵十分平整的石牆,其中的一堵牆是用雕刻著瑪雅象形文字的四四方方的石塊壘起來的.這些都是早期不同神廟的外牆,沒有用任何灰漿,而是用雕鑿得十分平整的石塊壘起來的,就像印加人的石牆那樣嚴絲合縫.瑪雅人沒有任何金屬工具,卻能建造出如此精美的建築,不能不讓人嘆服他們高超的建築技術.
在地道里我們還看到了一隻五彩金剛鸚鵡的雕刻,導游指給我們看雕刻上的眼睛和羽毛等.但這個雕刻相當大,我們只能通過一個小玻璃窗觀看,歪脖子斜眼才能看到它的全部.
在這地下世界,我們還驚訝地發現了早期科潘王使用的浴室.其實這浴室的上方建築早已被拆掉做新神廟的建築材料了,現在只剩下了排水設施.只見地表有一小段排水溝連接著一個不大的四方水池,水池的底部有一個排水口可將池裡的水排走.估計這水可能會一直排到科潘河裡.看到這個排水系統,聯想到先前看到的神廟11下的排水孔,讓我們又一次見證了瑪雅人完善的水利工程.
終於,我們走出了地道,回到了東院,回到了陽光普照的地上世界.這兩條地道是一個窗口,讓我們初窺了瑪雅金字 塔下 的秘密.
（七） 精彩再現: 驚艷神秘的瑪雅地下之宮
我們跟著導游從瑪雅金字 塔下 面的地道回到地面上,導游的任務也就此完成了.他帶我們登上東院西面的神廟台基,告訴我們這裡是最好的拍攝地點,並指給我們返回的路徑.我們對這位導游的服務很滿意,告別時除了表示感謝,也給了他不錯的小費.導游高興地與我們告了別,我們則留在古城繼續轉轉看看.
站在東院西面的神廟台基上環顧四周,正對面(東面)除了長長的 石台 階以外什麼也沒有.當年在那上面也有神廟,卻在後來的洪水和地震的無情摧毀下消失得無影無蹤.而在西面我們腳下踩著的是神廟25的台基,如今也只剩下了十幾級 石台 階,上層建築不知了去向.不過,在這個台基的下麵,考古學家們卻發現了數個古墓穴,並推測埋葬的是第7,8,9三代科潘王.
雖然這東西兩側的神廟已不復存在,但在它們的北面卻矗立著一座殘缺不全的神廟--神廟22.原來這是考古學家們多年努力修複的結果.從19世紀開始,考古學家們從此處的廢墟上陸續發掘收集了四千多塊石雕和刻著象形文字的石塊.經過逐一的辨認,分析研究,繪圖拍照和分類登記,終於恢復了神廟的部分建築.
走到神廟22前,上面殘存的精美雕刻一下子就把我們吸引住了.考古學家們認為,這座神廟是科潘古城那位最具藝術細胞的第十三代王---“18兔王”(18 Rabbit)為慶祝自己登基20年所建造的.那精美的雕刻在古城歷史上可說是達到了藝術頂峰,在整個瑪雅歷史中也不多見.可惜如今是殘缺不全,不然一定會很壯觀呢.
登上九級臺階來到神廟22的廟堂前.我們看到原本兩層的廟堂大部分已坍塌,只剩下了底層的斷壁殘垣.神廟大門的門道兩邊只留下了半截石塊壘成的門牆,但大門裡的內室門道卻保留了一個完整的 石門 框.
內室門道前的地面有塊大石板,石板下麵雕刻著一排精緻的象形文字.但讓人感到有些恐怖的是那裡夾雜著的幾個骷髏人頭,就像是幾個人被大石板緊緊地壓在地洞里,僅露出腦袋從石板縫隙中向外窺探.瑪雅金字塔和神廟上的雕刻都有某種宗教的象徵意義.這內室門道大石板下麵的人頭大概象徵著地下世界,瑪雅人相信人死後都要進入地下世界.大石板兩端的大骷髏石雕估計是瑪雅人的土地神,類似於 中國 的土地爺.此處這兩個土地神象徵著山洞.瑪雅人相信山洞能通向地下世界,是祭祀先人和地下諸神的 通道 .
