↑雙林寺 釋迦殿
↑雙林寺 釋迦殿內，釋迦牟尼正中高坐，左右脅侍文殊、普賢，是本殿主要塑像。
↑雙林寺 殿內東側雕塑 殿內四壁運用圓雕、深、淺浮雕手法，採取分層組合、連環壁塑形式，表現了佛教創始人釋迦牟尼從投胎降生到涅盤成佛以及四方傳經普渡眾生的佛傳故事。二百多尊人物形象身份不同，神態各異，活動於建築、山石之間，構思構圖絕妙，令人嘆為觀止，頗富有我國民間藝術的傳統特色。
↑雙林寺 殿內西側雕塑 ③羅漢殿釋迦殿兩廂各為四間懸山式建築，因在殿內隔牆，又分為羅漢、武聖、閻羅、土地四個小殿。羅漢殿內塑十八羅漢，是難得的藝術珍品，他們略與真人等高，分塑於觀音兩側。這些羅漢像比例適當，解剖準確，形體厚重，造型優美，一個個神采奕奕，頗具個性，古代藝術大師運用純熟的傳統彩塑技巧，使這些羅漢塑像達到了呼之欲出、若聞其聲的藝術境界，被人們稱之為"神品"。
↑雙林寺 羅漢殿內主像觀世音 菩薩
↑雙林寺 羅漢殿內羅漢雕像
羅漢殿內"啞羅漢"嘴巴緊閉，怒目圓睜，悵然若失的眼神，冷視著世界，看到人間許多不平，但欲言不能，以致胸腹部一鼓一鼓，好似在急促地呼吸。把一尊性格耿直的啞羅漢著急但又無奈剎那之間的形象雕塑了出來。
↑雙林寺 羅漢殿內羅漢雕像 ④唐槐
↑雙林寺 雙林寺中院內有一株古槐樹，為唐代所植，樹齡約有1200至1400年。 ⑤大雄寶殿中軸線上第二進院落為正北的大雄寶殿和東西廂的千佛、 菩薩 二殿，佈局較為寬敞。大雄寶殿乃明初重建，是全寺中最高大的建築，單檐歇山頂，面闊五間，進深三間六椽，"側腳"、"生起"較明顯，設一步前廊，四周檐下五鋪作鬥拱一圈，柱頭、補間鋪作各一朵。梁架結構整潔合理，頗合法制。鬥模門窗裝修及屋脊吻獸皆為典型明代風格。
↑雙林寺 大雄寶殿
↑雙林寺
↑雙林寺 殿內主像為"三身佛"，兩側是文殊、普賢坐像。三身佛前有鐵鑄包泥"接引佛"迎門而立。這些塑像經清代重新妝繪。
↑雙林寺
↑雙林寺 大雄寶殿後面是娘娘殿 ⑥菩薩殿菩薩 殿在中院西側，正與千佛殿相對，主像為千手千眼觀音，結跏居中而坐，儀容豐滿端莊，神態溫柔雋逸，手勢千變萬化，塑造得十分纖巧而富彈性。殿內四周懸塑四百多 菩薩 ，皆腳登彩雲，作行進狀，大有衣紋飄動，滿壁生風之感。這眾多的形象，艷麗的色彩，生動的造型，構成了一座古代雕塑藝術的殿堂。
↑雙林寺
↑雙林寺 千手觀音儀容端莊而典雅，神態溫柔而又安祥。每支胳膊塑造得圓潤豐滿，跟身體的比例恰到好處，毫無生硬、造作之感，達到雕塑藝術中和諧、完美的境界。
↑雙林寺 菩薩 殿內西側雕塑
↑雙林寺 菩薩 殿內東側雕塑 ⑦千佛殿
東側千佛殿，懸山式建築，面寬七間。殿內彩塑達五百餘尊，占全寺四分之一。主像為自在觀音，面相恬靜嫵媚，姿態舒暢自然。左右側塑韋馱和夜叉立像。韋馱像極富個性特征，武中蘊文，頗具動勢，是明代彩塑中少見的藝術傑作。殿內四周為懸塑和壁塑，五百 菩薩 分為五至六層，或駕祥雲，或騎異獸，與主像聯繫照應，渾然一體。窗臺和門兩側還塑有供養人像三十多尊，這些塑像造型非常寫實，他們的衣冠飾物是研究明代服飾發展演變的可貴資料。
↑雙林寺
↑雙林寺 殿內主像自在觀音
↑雙林寺 千佛殿的韋馱像整個造型，特別是腰部的塑造非常誇張，達到一種人體所不能及的程度，卻絲毫沒有造作，彆扭之感，在全國同類題材作品中，這尊塑像可謂之精品，備受海內外識者 交口 稱譽，說他剛中有柔，武中蘊文，威而不悍，機智勇猛，渾身是力，身如強弓。
↑雙林寺 千佛殿內東側五百 菩薩 群像
↑雙林寺 千佛殿內西側 菩薩 群像
↑雙林寺 ⑧娘娘殿娘娘殿為全寺中軸線上最後一座建築，建於明正德年間，單檐歇山頂，面闊五間，進深三間。殿內"送子娘娘"塑像系根據民間傳說所塑，清代曾重妝。前檐牆內有清代壁畫"送子圖"，娘娘殿東側小殿為貞義祠，內塑"睡姑姑"和"藥婆婆"塑像，乃民國年間重塑。
↑雙林寺
↑雙林寺
↑雙林寺
↑雙林寺
↑雙林寺 鐘樓
↑雙林寺 在此留影作別偉大的古代藝術珍品殿堂 4:40 出雙林寺經18分鐘車行9公里回到 平遙 古城北門停車場 5、“客回頭”晚餐回到客棧休息1小時後（18:00）上街吃飯
先在街上店里稱了1斤 平遙 牛肉然後拿著肉提著酒找菜館。
“客回頭”北街二郎廟對面兩間門臉的小店，大眾點評人氣頗旺，要了牛肉碗禿、乾煸栲栳栳、炸油糕，三樣才68元很實惠味道也喜人。點贊！
第三天（2017.1.12農曆臘月十五）
