自駕神農架——撫過蜿蜒山路上的夏日涼風

這條碎石子路帶我們去到了一個看不到游客的地方,像是喧鬧的神農頂景區里的一個世外 桃源 。看不到邊的竹海隨風蕩漾,人在這裡像雲一樣。
或許我們可以丟掉重力。
我喜歡荒誕的存在,這個世界何必想得那麼清楚,看得那麼合理。
就像高富帥的故事,什麼結果才算合理呢,我們每個人都是一個獨立的個體,我們卻也總在試圖捆綁住別人的人生。這就是最大的不合理。
情緒和欲 望都 是我們程序里早就設定好的東西,裡面充滿了矛盾,我們卻在這個花花世界里自以為是,尋找著最不可靠的依附,以為一切都可以解決。
其實,我們只能自己消化掉所有的不合理。








向大九湖駛去繼續向大九湖駛去,還會經過很多盤旋的山路和大大小小的景點。其中 板壁岩 和 太子埡 是相對較大的兩個。
板壁岩 以傳說中“野人”的出沒地倍受游人註目,這裡是竹海的延伸,號稱是 神農架 野人經常出沒的地方,箭竹林中經常發現野人的遺跡,毛髮,糞便和竹窩。
百度百科上說,這裡發現的“野人的毛髮,無論表皮 ,還是髓質形態,或是細胞結構均優於高等靈長目動物”,“最令人驚嘆的是野人窩,它們用20多根箭竹扭成,人躺其上,視野開闊,舒服如靠椅,經多方面驗證,此絕非獵人所為,更絕非猴類,熊類所為,它的製造與使用者當然是那介於人和高等靈長目之間的奇異動物了。”
我去逛了一圈,大概是個縮小版的 雲南 石林 ,不過阿詩瑪的故事似乎都比這個野人的靠譜很多。
這件事情再次告訴我們,認真你就輸了。












還有的牌子上寫著“熊、野豬、金錢豹出沒處”,在這個處處號稱有野人出沒的地方,似乎也顯得不那麼稀奇了。








像全國各地到處涌現的古鎮一樣,每個地方都需要一點人文氣息,面向未來的文化不自信,仿古就穩妥得多。古鎮模式像瘟疫一樣滋生蔓延,但大家也樂此不疲,反正人多,反正不知道去哪玩。
可是當我們把車開到這個地方的時候,我的整個視野又被開拓了。
這尼瑪就是一座虛擬城鎮啊,清一色統一建築,排列整齊,除了餐廳就是客棧,愛國標語一掛,極具 中國 當代特色。在這裡看不到任何從事生產勞動的人,服務業占了全部。
在這裡找個人氣最旺的餐廳,點一道 神農架 腊肉和乾煸土魚,假裝吃了地地道道的特色美食一樣,似乎也沒有什麼不妥。
路邊有兩個彈琴唱歌的年輕人,前面沒有圍成圈的聽眾,他們左顧右盼,心不在焉地彈著逼哥那首《關於 鄭州 的記憶》,聲音里聽不到滄桑,我卻突然就悲傷起來。
我想起了在 敦煌 的時候,歌手阿俊突然停在路邊,拿出吉他唱了一首《不會說話的愛情》,一個姑娘從身後的房子里走了出來,淚流滿面。
我要去接過他們的吉他,給這荒誕的小鎮夜色唱一首歌。
點歌嗎,20塊錢一首。
我自己來,沒問題的。
吉他不外借。
沒事的,我就在這唱。
不行!
繼續向前走去的時候,另一個彈唱的小攤出現了,歌手撥弄幾下琴弦,音箱里突然傳出了原版伴奏的聲音,於是幾個青年一起開始了露天KTV,我快步穿過了整齊劃一的街道,不如睡個好覺。
