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冬季到臺灣,看那山海之美。。(次日--太魯閣篇)

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上車繼續東行,道路更加曲折狹窄。
燕子口則顧名思義,是在道路上方 大理 石峭壁洞穴中,住有許多小雨燕或洋燕, 現也修有燕子口步道。車流路邊,來來往往的游客人人佩戴者安全帽,顯而易見是基於落石等安全因素考量。
這一點並非空穴來風,草木皆兵。這步道的盡頭就有靳珩橋,是紀念殉職的工程師靳珩。他於1957年10月被地震落石擊落山谷,也是工程期間第一位殉職的工作人員。

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↑燕子口
沿這條危途險路,前方出太魯閣國家公園之後,中橫公路分成了兩條支線,一條繼續向西是霧社方向,一條右轉向北往 宜蘭 方向。
霧社,著名的霧社。慘烈的霧社事件就發生在現在的 南投 縣 仁愛 鄉。人盡皆知 臺灣 導演李安、侯孝賢,這些年裡有鈕承澤等人的獨領風騷。但提起魏德聖的名字,恐怕沒有幾人知道。《賽德克巴萊》的精彩,並不全是真實事件本身的令人動容,而是魏德聖的鏡頭裡呈現出的賽德克人千百年沿襲的生活畫面。這樣的電影無論其記述的事件本身的歷史意義,還是其作為一部電影本身的藝術表現力,都是一部必將傳世的作品。而往往這樣的作品,大多沒有票房影響力。喝著可樂、吃著爆米花的多數年輕人被消費文化影響,大多失去了對歷史的興趣,思考的意義。


布洛灣山月邨走出燕子口, John在這裡掉頭,回返來路經過的太魯閣布洛灣山月邨方向,那是我們今晚的宿處。
賽德克人的英雄是莫那·魯道,太魯閣人有哈魯閣·那威,後者使太魯閣族成為了打響抵抗日寇第一槍的 臺灣 原住民族。下車第一眼望見的,就是他的全身塑像。
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↑布洛灣山谷
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↑布洛灣山谷
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↑布洛灣山谷
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↑立德布洛灣山月村
布洛灣原先是太魯閣族的部落,源自於太魯閣族Bruwan的發音,其語意原為“回音”,布洛灣山月村邨便以此命名。邨,音義同“村”。但見大門內外有各種各樣的。。。怎麼形容呢?充滿了“部落感”的木雕。 這應該是太魯閣族最為原生態的表現形式之一了吧?之於我們這些初來乍到的游客而言,則處處都是新奇。

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↑立德布洛灣山月村
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↑立德布洛灣山月村
前臺工作人員將我們召集到一起,講述和介紹著入住事宜。這裡所有的員工的都是太魯閣族人,我們這些游客就成為了少數民族。而真正常駐這裡的少數民族只有一位,就是這裡的邨長。他也是一個傳奇,稍後細表。
太魯閣族人見面問候語“比亞蘇” ,回禮“比亞古”。類似於“你好”“morning~”。前臺的小伙子“威脅”我們說,如果今晚明早到餐廳,工作人員問候的時候各位如果答不上來,對不起,是沒有飯給你們吃的。這是進餐廳的暗號,必須記住。嚇得我身邊的兩位吃貨姑娘花容失色,一整天嘴裡念念叨叨包括說夢話都是這兩句。姑娘們說夢話你是怎麼知道的?你猜?猜對了我就告訴你。。。
寫這篇游記時,找到了這裡的官網地址: http://www.tarokovillage.com/

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↑立德布洛灣山月村
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↑立德布洛灣山月村
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↑立德布洛灣山月村
港真,當這一片四面環山的空幽翠綠第一次映入眼帘時,在心裡默默的叫了一聲好,隨之而來的,就是欣喜。
一直嚮往某種沒有具體意義上的這種遺世獨立。至今為止在現實中符合自己想象的所在, 雨崩 算一個,黃姚算一個,或許如果不再繼續商業開發的 宏村 也可以算一個。還有 老撾 的 琅勃拉邦 算一個, 瑞士 鐵力士山 腳下的恩格爾貝格村落(Engelberg) 也算一個。在這群山環繞的幽靜山谷里,類似於亨利· 梭羅 的《 凡爾登 湖》,或者Peter Mayle《山居歲月》。所謂的寧靜致遠,莫過於此了吧?

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↑立德布洛灣山月村
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↑立德布洛灣山月村
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↑立德布洛灣山月村
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↑立德布洛灣山月村 臺灣 的原住民有“出草”“黥面”等習俗傳統。
出草是就是獵首的別稱,就是將敵人的頭顱割下的行為,泰雅語稱mgaya“姆嘎亞”。 第一次在《賽德克巴萊》中看到時,從現代文明社會的視角,會覺得十分殘忍。其實獵人頭的習俗是具有複雜的動機的。會因為仇恨而獵人頭,但是也可以為了祈福而獵人頭,或者是為了表現自己的英勇而獵人頭。不過, 臺灣 少數民族並不是各族都有這樣的習俗, 蘭嶼 上生活的達悟族就是無此習俗的唯一 臺灣 少數民族。

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↑立德布洛灣山月村
黥面就是紋面。太魯閣族的男性,唯有已出草過及擅於狩獵,男子才有資格紋面。女性的首要條件是會織布才能紋面,紋面的女子才算是美麗的。只有紋面的男男女女才有婚嫁的資格。“太魯閣男女到了十四或十五歲時,即開始「黥面」。男性一向刺額紋與頤紋;女性刺額紋與頰紋的習俗。黥面主要的意義表現男子勇武和女性堅忍的精神,也是個人已經成熟有結婚資格的標記,次要的意義為「同屬一個族群標記」,美觀的標記,男子狩獵多次 成功 及女性織布技術超群的的榮耀表徵。
太魯閣族人口據說約二萬餘人。日據時代 日本 文化人類學者將其列為泰雅族的亞族,經過一個世紀的爭取,終於在2004年1月14日在 臺灣 獲得官方承認,成為第12個 臺灣 原住民族。 ”
“”之中的文字,摘自網絡。如今這種文化傳承已經斷代,現在的太魯閣年輕人都已經不再黥面,眼前圖片中這些黥面的老人,大多都已經年逾古稀。
看著鏡頭裡兩位花枝亂顫的美麗姑娘,你們不會織布也就算了,要是在這兩張閉月羞花的臉上“黥”那麼幾筆的話,沒男朋友這種事情大概也就更加板上釘釘了。

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玩玩鬧鬧,各種搞笑。
Sunny今天生日,這其實是此次 臺灣 之行的由頭。
但是對於生日節目,或者禮物,除了她蒙在鼓裡之外,剩下的幾人其實都已經預謀了好久。
你看她只要有的吃就喜笑顏開的這幅沒出息的樣子,除了提前在山月邨預訂的這蛋糕, 根本不知道後面還有兩場演出在等著她。
而一場意外更讓之後壓軸的演出變成了一種血染的風采。。。。

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↑立德布洛灣山月村
院子里的鼓聲為Sunny的生日增添了一層歡快的色彩。
緊接著,邨子里的大戲即將開場,原汁原味的、濃郁原生態的太魯閣族餐會在這傍晚時分拉開了大幕。
於是,“美麗的容顏萬里挑一,有趣的靈魂幾百來斤”的閨蜜二人,就像找到瞭如意郎君的新嫁娘,開心的合不攏腿,高興的六親不認。

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↑布洛灣山谷
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↑布洛灣山谷
席間有表演,餐後有甜點。
人說飽暖思那啥,她倆飽暖玩抖音。
本來一笑傾國,再笑傾城的兩張臉,生生給笑成了一坨又一坨的摳鼻如花。。。
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