↑關帝廟 泉州 是民間信仰最集中的地方，有道教、儒教，民間信仰接近儒教。儒教的神很多，也就是多神信仰。關帝廟位於塗門街，而且與清凈寺毗鄰，前去進香，其中不少是 臺灣 同胞和海外僑胞。一間廟裡擺關公、土地公、張飛等等。 臺灣 的廟與 泉州 特別是關帝廟一樣，都是多神信仰占主要。
閩南在水域邊，很多閩南人到四大洲五大洋。明鄭和下西洋，幾次在 泉州 起船，所以最早 泉州 神為海神。明太祖朱元璋信服關羽，下令 泉州 七個城門要建七座關帝廟。
當時 泉州 剛經歷改朝換代，經濟不發達，要建一座廟不是很有能力，就將這間水神廟換作關帝廟。這樣，從明初到現在已有600年的歷史。
第二次的去的時候正碰上祭祀關帝的日子，真正是人頭攢動，摩肩接踵，好多父母帶著兒子姑娘前來祭拜的。
↑關帝廟
↑關帝廟
↑關帝廟
↑關帝廟
↑關帝廟
↑關帝廟
↑關帝廟 關帝廟旁邊的這排房子是當時錫金人住的，融合了閩南文化的特色，現在變成了小商鋪。
↑錫金民居 海上絲路，清凈明珠沿街步行不到十分鐘就到了清凈寺，與關帝廟的熱鬧喧嚷不同，清凈古寺門前是冷落鞍馬稀。清凈寺也是唯一收費的寺廟，售票點在寺後面的游客服務中心，3元。
“清晨入古寺，初 日照 高林。”寺廟是僧人們修行之地，也是我等游人的清凈之所。
↑清凈古寺
↑清凈古寺 清凈寺，現存最古老的伊斯蘭教寺，始建於北宋。其整體格局具有大分散、小集中的特點，與 揚州 仙鶴寺、 廣州 懷聖寺、 杭州 鳳凰寺合稱 中國 伊斯蘭教四大古寺。
遠遠望去，古寺與旁邊的棕櫚樹相輝映，宛如在異域他國。不僅外觀如此秀美獨特，內里也稱得上網紅打卡點之一。
↑清凈古寺
↑清凈古寺
↑清凈古寺
↑清凈古寺
↑清凈古寺
↑清凈古寺
↑清凈古寺
↑清凈古寺
↑清凈古寺
↑清凈古寺 新修建的禮拜堂，寬敞明亮，簡約整潔。
↑清凈古寺
↑清凈古寺 泉州 是開放，無愧當時第一港口，看這兩張照片的建築是不是感覺進錯了地方，裡面沒有佛像雕塑，只有伊斯蘭的聖物，由於建主禮拜大殿的圓頂無法復，公元1609年穆斯林在寺內增建一間小禮拜殿即“明善堂”，是中式的建築，因為殿屋狹小，只能容納三十人祈禱，以致穆斯林常在露天的古大殿內舉行主瑪禮拜。
↑清凈古寺
↑清凈古寺
↑清凈古寺 好多的小姑娘就是在這兒，昔日的講經台拍照，擺各種poss，我沒有小姐姐，那就上葫蘆娃吧！
↑清凈古寺
↑清凈古寺 記承天寺一游因為有珠玉在前，相比起開元寺，明珠蒙塵的承天寺，游人就少了太多。
承天寺因寺宇第一山門橫匾上有金光閃爍的“月臺”兩字，故又名月臺寺。南唐保大末年至中興初年（公元957－958年）建寺，歷代屢經重修，與開元寺、崇福寺並稱 泉州 三大叢林，有“一塵不染”、“梅石生香”等奇景。承天寺原為五代節度使留從效的南花園，南唐保大末年至中興初年（957一958年）建寺，初名“南禪寺”。北宋景德四年（1007年）賜名承天寺，其規模僅次於開元寺，為閩南三大叢林之一。
↑承天寺 一條很深很長的山道，山門外停滿了車，山門內卻是鬧中取靜，別是一番洞天。
↑承天寺
