2018千年的穿越

暹粒自助遊攻略
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Neak Pean龍盤水池又叫涅盤宮,的意思是“纏繞的巨蛇”,就這麼小小的神廟,在水中央,在藍天白雲的襯托下,亭亭玉立,美得像一顆水中明珠。
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涅盤宮建於12世紀,是佛教廟宇,大水池中央有個小島,島上只有一座仿造「 須彌山 」而建造的石塔小寺廟,石塔上雕刻兩隻纏繞的巨蛇王(Naga),小島東側還有一座白馬雕像,而Neak Pean的意思是「纏繞的巨蛇」,就是取自島上的巨蛇王像而得名。
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兩邊的濕地景色也是很美的,棧道口有一個與 金邊 國家博物館差不多的樂隊在表演,返回時才發現大多數為殘疾人。 加亞華爾曼七世(JayavarmanⅦ)在位時期,積極進行各項建築工程,史學者認為他在位37年中,以攸關民生生活所需的公共工程為第一優先,包括蓋水庫、鋪路修橋、建101所驛站、102所醫院……,其中涅盤宮(Neak Pean)算是一座寺廟療養所,在當時是一個大醫院。即使在今日, 柬埔寨 人還是相信蛇廟的神奇藥療,雖然水池荒廢已久, 柬埔寨 人前往蛇廟參觀,也想採摘長在水池土地里的植物,拿回家做藥浴。而大水池(被稱為聖池)是為病人沐浴而設,現在水已經乾涸。
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入口有一段長長的水上棧道,兩邊是濕地景色非常美。涅槃宮非常小,就是五個水池,但是結構很有特點。也不需要繞一圈,只要在水池邊拍照就好,倒影很美。四個水池分別代表人體不同的分區,有點像中醫的思想。在這裡不僅治療身體而且治療心靈。
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它的中央是一個大水池,水池中間建有中央殿堂,它的圓型平臺被兩條大蛇雕像纏繞。中央水池中雕刻有 印度 神話題材中的神馬雕像。通過雕刻成大象、人、 獅子 、馬的頭部出水口,水流從中央水池流向周圍的4個小水池,象徵著擅長於治水的高棉農耕文化。
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緣於水池中小島上依照 須彌山 而建造的石塔上,有一個兩條蛇神Naga纏繞在一起的雕像。龍蟠水池原為醫治美人的寺廟療養所,中間的大水池四方各連有一個小型水池,大水池的水通過四個方面的雕塑的噴口流入小水池,北方為象,代表水;東方為人,代表土;南方為獅,代表火;西方為馬,代表風。當時在大水池的池底種滿有醫療作用的草藥,待雨季到來,池內水漲,藥水就會流入小水池中,而人們認為四個池中的藥水療效不同,所以根據每個人病情的不同,再把病人安排到不同的水池裡。
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聖劍寺Preah Khan有東西南北門,Phen司機,貼心的告訴我們,從寺廟西門出來,他將會在那裡等我們,主要是不讓我們辛苦的原路返回。
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建於12世紀七世紀的廟宇,是闊耶跋摩七世為供奉自己的父親而修建的。
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無論是大吳哥城還是小吳哥城,都能看到這些小動物大的貓貓狗狗,小一點這樣的蜥蜴,更微小的滿地螞蟻····小動物們自由自在的在他們領地游走,倒是我們人類打擾了他們,
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寺廟四面通達,這樣幽深的門欄很多。
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吳哥窟 像這樣浮雕技藝真是讓人驚嘆!
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因為沒有順著外牆的我們走進了森林,要不是地下依稀可見的摩的印跡,還真是有些害怕,因此繞了蠻多的路程。
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這才是我們應該根據司機走出來的西門,不過4人穿越了一些無人的一片森林,也覺得蠻有意思,畢竟不是夜晚。
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穿過南城門直奔巴肯山,車穿過後,司機建議我們下來拍照片,正好有一對新人在此拍婚紗照,就在這蔥綠的千年古樹下,見證著一對新人的美好幸福。
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陀羅跋摩一世的兒子(889--910)在他父親的水庫上修建了一個人工島,在上面蓋了一座寺廟---洛雷寺,之後又在一個小山丘上 大興 土木,這就是我們今天看到的巴肯山。前往巴肯山看日落,正是下午三點多,太陽正在當空,登上山頂,正是驕陽似火的時候。
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在爬上山頂前,需要領取一張上山證,主要是山頂容納不下太多人。