神秘國度埃及之旅
5.阿努比斯
阿努比斯有時直接以胡狼形象出現,有時被描繪成一位長著胡狼頭的男性,豎著耳朵,手執生命之符和權杖。阿努比斯最初是冥界之王,然而隨著人們對奧西裡斯的崇拜,他變成了引路者。相傳是塞特的妻子娜美提斯同奧西裡斯所生的兒子。
末日審判
埃及 人通常把死亡看作是一次危險旅程的開端,而不是生命的終點。要到達奧西裡斯統治的冥殿,要經過十分危險的路程,要在葬禮上朗誦亡靈之書,為他超度。 一個人死後,在審判廳中會對他進行一場審判儀式,心臟作為審判的主要依據。死者由阿努比斯引入這個大廳,心臟被放在天秤上。天秤的另一邊放著象徵正義的羽毛。如果心臟重於羽毛,就不能通過審判,天平會向心臟那一邊傾倒,心臟掉入鱷魚頭獅身怪物阿姆特的口中。如果羽毛重於心臟,死者就是無過錯的好人,然後死者會被荷露斯帶到一個位於陰間的樂土居住,獲得永生。 6.伊姆賀特普
凡人成神。第一個金字塔的修建者。他除了為法老在地上建起這樣雄偉的「天梯」,還將其內部設計得極端複雜。 古 埃及 人奉他為智慧之神,後來升神成為醫療與科學之神。他的外形就是一名身著白袍、手持木杖的普通男子 。 有關金字塔建成的傳說
有一個年輕國王死去了,母親十分悲傷發誓要與兒子再見一面,並且讓他重掌政權,於是委托一名叫伊姆賀特普的大臣尋求解決辦法。大臣帶來一個叫陀羅摩的人。陀羅摩念咒語使母親重新見到兒子,但兒子卻形體飄忽。陀羅摩稱要修建一個底方頂呈三角形的墳墓,存放國王的靈,一萬八千日後可重返人間。為了防止國王的屍體腐爛,先把國王的屍體浸泡,溶去油脂,洗掉表皮。60日後,取出晾乾。在體內填入香料,外面塗上樹膠,用布把屍體嚴密包裹好,靜待此物建成。 國王的屍身被置入塔中之後,為了防止有人進入,陀羅摩將自己從通靈尊者處得來的詛咒之法教授於伊姆賀特普,自此,詛咒之術開始傳入人世間。
7.索貝克
索貝克是賽特與娜美提斯生下的畸形之子,是一位長著鱷魚頭的神祇。他的身體類似於人,但是全身覆蓋有堅硬密實的鱗片,身後還拖著一條粗大沉重的鱷魚尾巴, 他是尼羅河水神,也是法老的守護神。 據說它具有四倍的神性,因為它具有四種元素:拉的火,舒的空氣,蓋布的地球及奧西裡斯的水。
它保護剛出生的荷露斯,並幫助伊希斯消滅塞特。但是他是塞特的孩子,他也幫助塞特將奧西裡斯殺害並碎屍14塊。因此成為不潔神而被逐出 埃及 眾神殿。後因受世人辱罵,他想將功贖罪,向拉神懺悔自己的過去。
拉神命他幫助荷露斯找到四個兒子,荷露斯的四個兒子幫助看守奧西裡斯的木乃伊。邁斯提是人形模樣的守護神,他保護死者的肝;哈皮是狒狒模樣的守護神,他保護死者的肺;杜姆特夫是豺狼模樣的守護神,他保護死者的胃;克布塞內夫是鷹模樣的守護神,他保護死者的腸。
8\. 托特:
又譯圖特,是古 埃及 神話的智慧之神,負責守護文化和書記的工作。相傳他是古 埃及 文字的發明者。拉神講話時,圖特記錄。他的外形是一位長著朱鷺頭的瘦弱男子,有時佩戴滿月圓盤,有時是新月冠朱鹮頭,或狒狒形象。 9.金甲蟲凱 普里 神
是蜣螂的象徵。六七千年以前,古 埃及 人註意到一種肥肥的黑色甲蟲忙碌地向後推著一個圓球似的東西。他們想象這個圓球是地球的模型,而甲蟲的動作和天上星球的運轉相合,因此叫它“聖甲蟲”。同時他們又認為,甲蟲在地上推滾的圓球裡面裝的是卵子,小甲蟲是從那裡出來的。古 埃及 人用甲蟲象徵太陽和再生。 神話故事就講到此處,行程中遇到其他神再作介紹。接下來繼續我們的帝王谷之行。 走進帝王谷就是踏入了傳說中的“死亡之城(City of Dead)”,首先映入眼帘的是滾滾的黃沙和山脈,這裡寸草不生,給人十分蒼涼的感覺。 ↑帝王谷 帝王谷位於尼羅河西岸的金字塔形山峰 庫爾 恩峰(Al-Qurn)旁,這裡長眠著古 埃及 第十八王朝圖特摩斯一世(Thutmose I)到第二十王朝的六十多位法老。帝王谷分為東谷和西谷,絕大多數墓穴都在東谷,目前西谷唯一開發的墓穴是第十八王朝法老阿伊(Ay)——圖坦卡蒙的繼任者的墓。
帝王谷所有的陵墓按發現順序,前面冠以KV(Kings Valley)字母。現在一共發現了62個陵墓(KV1-KV62)。KV62就是 霍華德 •卡特發現的 大名 鼎鼎的圖坦卡蒙墓了。 帝王谷外,圖片左邊那個金字塔形的山就是 庫爾 恩峰
↑帝王谷 帝王谷是一個充滿神秘色彩的地方,誰也不清楚它的來龍去脈。比較可靠的說法是帝王谷始於法老圖特摩斯一世(Thutmose I)(公元前1545年~前1515年)。
圖特摩斯有感於先人的陵寢大都不免遭受盜墓人的侵害,把自己的陵墓同殯葬禮堂分開,這在 埃及 法老中還是沒有先例的。他的墓地距禮堂將近1.6公里。他命依南尼在底比斯 山西 麓隱蔽的斷崖下,在那石灰岩壁上開鑿了一條坡度很陡峭的隧道作為墓穴,並將遺體(木乃伊)放在那裡。從此以後的500年間,法老們就不斷地在這個山谷里,沿用這種方式構築自己的岩穴陵墓。雖然這些陵墓建在大山裡很隱秘,但最終也沒有逃脫被盜的命運。3000多年來一批批盜墓賊光臨此處,一遍遍翻找著墓葬寶貝,直到19世紀這種活動還在持續。
↑帝王谷 帝王谷六十幾個墓穴里最為著名的是圖特摩斯三世、阿蒙霍特普二世、塞提一世、拉美西斯二世等法老的,在這些陵墓中最大的一座是第19王朝塞提一世之墓,很遺憾沒有時間去看。 ↑塞提一世圖片 塞提一世之墓(圖片來自網絡) ↑塞提一世墓 在這些陵墓中圖坦卡蒙的保存的最為完好。圖坦卡蒙年紀輕輕就死於意外,所以為自己修建的陵墓還沒有完工,只好葬在了荷倫布為自己建造的墳墓之中,這座陵墓狹小而簡陋,位置更是不好,但這卻恰恰使圖坦卡蒙躲過了盜墓者的視線,以致於3000年後,毫無功績的他突然成為了最著名、最神秘的 埃及 法老。 ↑圖塔卡蒙 帝王谷中的墓穴不是所有的每天都開放,而是輪流開放,以避免汗水和呼出氣體產生的濕度破壞精細的繪畫作品。每位游客可以憑一張門票自行選擇參觀3座陵墓,個別墓穴還需另外收費,如著名的圖坦卡蒙墓和拉美西斯六世墓。為保護文物,帝王谷禁止攜帶照相機、攝像機進入,游客進入墓室內,嚴禁拍照。 帝王谷的門票是100埃鎊,學生票50埃鎊,可以自由選擇除圖坦卡蒙和拉美西斯六世以外的所有開放墓穴。一張票看三個墓穴,每看一個,守墓人就會在你的票上打一個小圓孔,打滿三個孔,就不能再進了。所有人都必須乘坐小火車進入帝王谷。
我們參觀的是KV2(拉美西斯四世墓)、KV6(拉美西斯九世墓)、KV8( 美奈 普塔墓)。 KV2 拉美西斯四世((Ramses IV)
拉美西斯四世在公元前1156年繼承的王位,不過其在位時間僅有六年。這座古墓位於 埃及 底比斯帝王谷東側,雖然其已有3000多年的歷史,不過其仍然保持著非凡的美麗。拉美西斯四世繼承王位後不久,國家的經濟就出現了衰退,導致了這座帝王墓雖然巨大,而其設計和裝飾則相對簡單。
↑拉美西斯四世墓 拉美西斯四世墓入口 ↑拉美西斯四世墓 壁畫中講述了神靈及許多 埃及 的傳說,其上還畫有動物頭像,蛇及象形文字。 ↑拉美西斯四世墓 壁畫上寫滿了象形文字,象形文字是結合了圖像和文字的一種古 埃及 書寫系統。 ↑拉美西斯四世墓 史料稱,拉美西斯四世是一位開創性的統治者,其發起了大型建築項目的建造,命令在 埃及 全境內尋找石頭修建宮殿。
↑拉美西斯四世墓 宗教壁畫:這幅壁畫的內容涉及到了古 埃及 神靈—荷露斯, 埃及 人認為荷露斯擁有鷹頭,是太陽之神,戰爭之神及保護之神。
↑拉美西斯四世墓 這些象形文字似乎是在談論人們的日常生活與耕作,此外,壁畫中還出現了鳥類,花卉和碗。 ↑拉美西斯四世墓 以上圖片均來自網絡
拉美西斯四世墓中的壁畫保存的比較完好,顏色艷麗,人物形象栩栩如生,畫中描述的有神話故事,還有古 埃及 人民的生活勞動場景。 KV6 拉美西斯九世(Ramses IX)
這位第二十王朝法老統治的好像已經是日暮西山的帝國了,他並沒有太多的故事,但是充分地利用了作為法老的18年時間,為自己修築了美麗而規模宏大的墓。
阿努比斯有時直接以胡狼形象出現,有時被描繪成一位長著胡狼頭的男性,豎著耳朵,手執生命之符和權杖。阿努比斯最初是冥界之王,然而隨著人們對奧西裡斯的崇拜,他變成了引路者。相傳是塞特的妻子娜美提斯同奧西裡斯所生的兒子。
末日審判
埃及 人通常把死亡看作是一次危險旅程的開端,而不是生命的終點。要到達奧西裡斯統治的冥殿,要經過十分危險的路程,要在葬禮上朗誦亡靈之書,為他超度。 一個人死後,在審判廳中會對他進行一場審判儀式,心臟作為審判的主要依據。死者由阿努比斯引入這個大廳,心臟被放在天秤上。天秤的另一邊放著象徵正義的羽毛。如果心臟重於羽毛,就不能通過審判,天平會向心臟那一邊傾倒,心臟掉入鱷魚頭獅身怪物阿姆特的口中。如果羽毛重於心臟,死者就是無過錯的好人,然後死者會被荷露斯帶到一個位於陰間的樂土居住,獲得永生。 6.伊姆賀特普
凡人成神。第一個金字塔的修建者。他除了為法老在地上建起這樣雄偉的「天梯」,還將其內部設計得極端複雜。 古 埃及 人奉他為智慧之神,後來升神成為醫療與科學之神。他的外形就是一名身著白袍、手持木杖的普通男子 。 有關金字塔建成的傳說
有一個年輕國王死去了,母親十分悲傷發誓要與兒子再見一面,並且讓他重掌政權,於是委托一名叫伊姆賀特普的大臣尋求解決辦法。大臣帶來一個叫陀羅摩的人。陀羅摩念咒語使母親重新見到兒子,但兒子卻形體飄忽。陀羅摩稱要修建一個底方頂呈三角形的墳墓,存放國王的靈,一萬八千日後可重返人間。為了防止國王的屍體腐爛,先把國王的屍體浸泡,溶去油脂,洗掉表皮。60日後,取出晾乾。在體內填入香料,外面塗上樹膠,用布把屍體嚴密包裹好,靜待此物建成。 國王的屍身被置入塔中之後,為了防止有人進入,陀羅摩將自己從通靈尊者處得來的詛咒之法教授於伊姆賀特普,自此,詛咒之術開始傳入人世間。
7.索貝克
索貝克是賽特與娜美提斯生下的畸形之子,是一位長著鱷魚頭的神祇。他的身體類似於人,但是全身覆蓋有堅硬密實的鱗片,身後還拖著一條粗大沉重的鱷魚尾巴, 他是尼羅河水神,也是法老的守護神。 據說它具有四倍的神性,因為它具有四種元素:拉的火,舒的空氣,蓋布的地球及奧西裡斯的水。
它保護剛出生的荷露斯,並幫助伊希斯消滅塞特。但是他是塞特的孩子,他也幫助塞特將奧西裡斯殺害並碎屍14塊。因此成為不潔神而被逐出 埃及 眾神殿。後因受世人辱罵,他想將功贖罪,向拉神懺悔自己的過去。
拉神命他幫助荷露斯找到四個兒子,荷露斯的四個兒子幫助看守奧西裡斯的木乃伊。邁斯提是人形模樣的守護神,他保護死者的肝;哈皮是狒狒模樣的守護神,他保護死者的肺;杜姆特夫是豺狼模樣的守護神,他保護死者的胃;克布塞內夫是鷹模樣的守護神,他保護死者的腸。
8\. 托特:
又譯圖特,是古 埃及 神話的智慧之神,負責守護文化和書記的工作。相傳他是古 埃及 文字的發明者。拉神講話時,圖特記錄。他的外形是一位長著朱鷺頭的瘦弱男子,有時佩戴滿月圓盤,有時是新月冠朱鹮頭,或狒狒形象。 9.金甲蟲凱 普里 神
是蜣螂的象徵。六七千年以前,古 埃及 人註意到一種肥肥的黑色甲蟲忙碌地向後推著一個圓球似的東西。他們想象這個圓球是地球的模型,而甲蟲的動作和天上星球的運轉相合,因此叫它“聖甲蟲”。同時他們又認為,甲蟲在地上推滾的圓球裡面裝的是卵子,小甲蟲是從那裡出來的。古 埃及 人用甲蟲象徵太陽和再生。 神話故事就講到此處,行程中遇到其他神再作介紹。接下來繼續我們的帝王谷之行。 走進帝王谷就是踏入了傳說中的“死亡之城(City of Dead)”,首先映入眼帘的是滾滾的黃沙和山脈,這裡寸草不生,給人十分蒼涼的感覺。 ↑帝王谷 帝王谷位於尼羅河西岸的金字塔形山峰 庫爾 恩峰(Al-Qurn)旁,這裡長眠著古 埃及 第十八王朝圖特摩斯一世(Thutmose I)到第二十王朝的六十多位法老。帝王谷分為東谷和西谷,絕大多數墓穴都在東谷,目前西谷唯一開發的墓穴是第十八王朝法老阿伊(Ay)——圖坦卡蒙的繼任者的墓。
帝王谷所有的陵墓按發現順序,前面冠以KV(Kings Valley)字母。現在一共發現了62個陵墓(KV1-KV62)。KV62就是 霍華德 •卡特發現的 大名 鼎鼎的圖坦卡蒙墓了。 帝王谷外,圖片左邊那個金字塔形的山就是 庫爾 恩峰
↑帝王谷 帝王谷是一個充滿神秘色彩的地方,誰也不清楚它的來龍去脈。比較可靠的說法是帝王谷始於法老圖特摩斯一世(Thutmose I)(公元前1545年~前1515年)。
圖特摩斯有感於先人的陵寢大都不免遭受盜墓人的侵害,把自己的陵墓同殯葬禮堂分開,這在 埃及 法老中還是沒有先例的。他的墓地距禮堂將近1.6公里。他命依南尼在底比斯 山西 麓隱蔽的斷崖下,在那石灰岩壁上開鑿了一條坡度很陡峭的隧道作為墓穴,並將遺體(木乃伊)放在那裡。從此以後的500年間,法老們就不斷地在這個山谷里,沿用這種方式構築自己的岩穴陵墓。雖然這些陵墓建在大山裡很隱秘,但最終也沒有逃脫被盜的命運。3000多年來一批批盜墓賊光臨此處,一遍遍翻找著墓葬寶貝,直到19世紀這種活動還在持續。
↑帝王谷 帝王谷六十幾個墓穴里最為著名的是圖特摩斯三世、阿蒙霍特普二世、塞提一世、拉美西斯二世等法老的,在這些陵墓中最大的一座是第19王朝塞提一世之墓,很遺憾沒有時間去看。 ↑塞提一世圖片 塞提一世之墓(圖片來自網絡) ↑塞提一世墓 在這些陵墓中圖坦卡蒙的保存的最為完好。圖坦卡蒙年紀輕輕就死於意外,所以為自己修建的陵墓還沒有完工,只好葬在了荷倫布為自己建造的墳墓之中,這座陵墓狹小而簡陋,位置更是不好,但這卻恰恰使圖坦卡蒙躲過了盜墓者的視線,以致於3000年後,毫無功績的他突然成為了最著名、最神秘的 埃及 法老。 ↑圖塔卡蒙 帝王谷中的墓穴不是所有的每天都開放,而是輪流開放,以避免汗水和呼出氣體產生的濕度破壞精細的繪畫作品。每位游客可以憑一張門票自行選擇參觀3座陵墓,個別墓穴還需另外收費,如著名的圖坦卡蒙墓和拉美西斯六世墓。為保護文物,帝王谷禁止攜帶照相機、攝像機進入,游客進入墓室內,嚴禁拍照。 帝王谷的門票是100埃鎊,學生票50埃鎊,可以自由選擇除圖坦卡蒙和拉美西斯六世以外的所有開放墓穴。一張票看三個墓穴,每看一個,守墓人就會在你的票上打一個小圓孔,打滿三個孔,就不能再進了。所有人都必須乘坐小火車進入帝王谷。
我們參觀的是KV2(拉美西斯四世墓)、KV6(拉美西斯九世墓)、KV8( 美奈 普塔墓)。 KV2 拉美西斯四世((Ramses IV)
拉美西斯四世在公元前1156年繼承的王位,不過其在位時間僅有六年。這座古墓位於 埃及 底比斯帝王谷東側,雖然其已有3000多年的歷史,不過其仍然保持著非凡的美麗。拉美西斯四世繼承王位後不久,國家的經濟就出現了衰退,導致了這座帝王墓雖然巨大,而其設計和裝飾則相對簡單。
↑拉美西斯四世墓 拉美西斯四世墓入口 ↑拉美西斯四世墓 壁畫中講述了神靈及許多 埃及 的傳說,其上還畫有動物頭像,蛇及象形文字。 ↑拉美西斯四世墓 壁畫上寫滿了象形文字,象形文字是結合了圖像和文字的一種古 埃及 書寫系統。 ↑拉美西斯四世墓 史料稱,拉美西斯四世是一位開創性的統治者,其發起了大型建築項目的建造,命令在 埃及 全境內尋找石頭修建宮殿。
↑拉美西斯四世墓 宗教壁畫:這幅壁畫的內容涉及到了古 埃及 神靈—荷露斯, 埃及 人認為荷露斯擁有鷹頭,是太陽之神,戰爭之神及保護之神。
↑拉美西斯四世墓 這些象形文字似乎是在談論人們的日常生活與耕作,此外,壁畫中還出現了鳥類,花卉和碗。 ↑拉美西斯四世墓 以上圖片均來自網絡
拉美西斯四世墓中的壁畫保存的比較完好,顏色艷麗,人物形象栩栩如生,畫中描述的有神話故事,還有古 埃及 人民的生活勞動場景。 KV6 拉美西斯九世(Ramses IX)
這位第二十王朝法老統治的好像已經是日暮西山的帝國了,他並沒有太多的故事,但是充分地利用了作為法老的18年時間,為自己修築了美麗而規模宏大的墓。