真實的伊朗--黑袍裹不住她們對自由的渴望
對於很多沒有去過 伊朗 國家的人來說,覺得那裡神秘而又混亂甚至危險,但當你走進這個國家親身感受之後,你所對他認識的一切都會改變。
2016年,我趁著國慶假期決定前往這個古老的波斯帝國,去感受那 伊朗 高原上的人們是怎樣的生活。 我選擇乘坐比較低廉的 阿塞拜疆 航空從 北京 出發經 阿塞拜疆 首都 巴庫 轉機到 伊朗 的首都 德黑蘭 ,然後分別拜訪了 德黑蘭 、 伊斯法罕 、 設拉子 和 馬什哈德 等 伊朗 的四個主要城市。 德黑蘭:宗教傳統與世俗欲望交織在一起走在 德黑蘭 ,讓人感覺這個被某些國家妖魔化的國家首都所展現的是一片欣欣向榮與祥和,它如果不是多年受以 美國 為首的一些國家製裁,一定會是全世界最繁榮富足的國家之一,這裡的人除了出 租車 司機大都熱情好客,樂於助人,他們宗教的傳統與世俗的欲望交織在一起,女人黑色的頭巾與紅色的唇膏釋放著都市的誘惑,戰爭的陰影與 和平 的歡呼只有馬路之隔,這裡雖仍不能使用銀行卡跨國取現,仍不能接收國際匯款,仍不能跨國在線預訂機票酒店,網絡速度也慢如蝸牛,但仍擋不住世界各地的旅行者和商人前來。 無意中走到一個 德黑蘭 的巴扎市場,市場有好幾層樓,每一層出售的東西都不一樣,地毯服飾、生活用品、家居用品、工藝品、古玩等琳琅滿目。手工藝品,是 伊朗 歷史文化長河中的重要的文化瑰寶。這個有著四、五千年曆史的文明古國,其傳統工藝品可謂是聞名於世,從波斯地毯,到具有浮雕感的銅器、錫器、鐵器;從手工繪製的各種盤盤罐罐,到天然染料染制的布藝長巾;再到各式各樣的精美首飾和掛畫,宗宗件件都銘刻著 伊朗 人民的勤勞和智慧,散髮著濃郁的民族文化氣息。 當然還有收藏紙幣的愛好者。 伊朗 的貨幣名稱是 伊朗 里亞爾,但當地人平時花錢的時候都叫圖曼。一個圖曼等於十個裡亞爾。面值最小的是100 里亞爾,最大的是五十萬里亞爾。1人民幣相當於5000多里亞爾。 岩鹽燭臺 各種生活用品 巴扎中購物的婦女們 五顏六色的燭臺 市場出入口,走在巴扎里,別人會給你打招呼,問你從哪裡來,你只要回答:秦,就可以了,她們稱 中國 為”秦“,我當時想她們是不是以為我們還生活在秦朝?而我後來去一些 中亞 國家, 中亞 人稱 中國 ”秦吶“,和 伊朗 人對我們的稱呼似乎差不多。 穿黑袍的女人們。其實1979年伊斯蘭革命以前, 伊朗 的女人是不這樣穿的,從當時國內流行的畫報來看,當時和 歐洲 、 美國 沒啥不一樣。當時 伊朗 的女性也可以穿各種顏色的衣服,甚至還可以裸露一些肌膚。 伊朗 穿黑袍的女人。她們白天走在大街上一直都蒙著面紗只露出雙眼,這樣顯得她們就象這個國度一樣神秘,但據說她們也有放蕩不羈的一面,尤其年輕的女性已經開始覺醒,她們在公眾場合儘量遵守宗教傳統文化,但私底下卻開始嘗試追求個性自由的生活。她們會在沒有男人的場所里抽煙、跳舞,在私人酒吧里喝酒也是常有的事。 據資料顯示:長達八年的兩伊戰爭,使 伊朗 損失了近60萬的青壯年男子。戰後,男女比例嚴重失調。據一個 伊朗 全國青年組織的調查表明,目前20至29歲的年輕婦女有620萬,而25至34歲之間的男性僅有480萬。而且由於 伊朗 男子有尋找比自己年輕的女子結婚的習俗,因此有125萬名女性可能會喪失結婚的機會。 伊朗 媒體說,就算是所有男子都結婚,也仍有100多萬婦女要過單身生活。 伊朗 法律規定,一名男子可以娶四個老婆。但在一些偏遠地區,娶十幾個老婆也不是什麼新鮮事。但事實上,法律上卻規定娶第二個妻子時,第一個妻子必須同意才行,所以真正娶了四個老婆的 伊朗 人應該很少的。另外, 伊朗 還有一種獨一無二的契約婚姻模式,其實就是合法同居,前提是女方必須是離婚女人或是寡婦,男女雙方找律師簽訂婚姻合同,期限不定,連法院都不用去,任何一方都可以隨時終止合同。所以對於 伊朗 男人來說,如果已婚的又在外面勾搭別的女人,心裡是沒有什麼內疚感的,只要沒有在經濟上虧待老婆,就是簽上十個契約老婆,也不會覺得對不起老婆,不以為恥,反以為榮,政府對此還是很支持的,因為這個男人為政府為社會減輕了負擔,為社 會安 定做出了貢獻,那些沒有收入的寡婦或離婚女人,不會流離失所,也不會為了生計出賣肉體了。 在 德黑蘭 對於很多年輕女性來說,頭巾僅僅是一種習慣,它掩不住 伊朗 女子黑袍里那那潛藏著的奔放內心。 一個很不錯的建築 原 美國 駐 德黑蘭 大使館外牆。搭乘地鐵1號線到Taleqhani站下,出站西邊就是前 美國 駐 德黑蘭 大使館。
現在這裡是 伊朗 的反美愛國教育基地,牆上很多處用塗鴉的藝術形式表現出 伊朗 的反美情緒。 1979年11月4日,在 伊朗 革命期間學生們爬過 美國 駐 德黑蘭 大使館的牆壁,占領使館並劫持了使館工作人員。這個事件最終演變為“ 伊朗 人質危機”,被扣的52名 美國 人質在444天后被釋放,回到 美國 。導演本·阿弗萊克以此為背景拍出了電影《逃離 德黑蘭 》。 1979年的 美國 大使館為什麼會發生人質危機呢?這還要從 伊朗 更早的“白色革命”說起:1963年,在 美國 的倡導和支持下, 伊朗 全面西方化的社會改革轟轟烈烈地全面鋪開, 巴列維國王解釋為“ 和平 的不流血的革命”,又因為是國王本人領導的革命,也叫“國王於人民的革命”。這次革命包括實行“土地革命法”,興辦教育,婦女享有選舉權和被選舉權,所以當時婦女是可以穿著露著肌膚的服飾的。在白色革命期間 伊朗 GDP增速很長一段時間保持在10%以上,最高1972年試過觸碰過20%,發展迅猛。人均GDP從1961年160美元增長至1978年2250美元。但後來有錢了以後,政府開始亂花錢,不計成本、不顧效益上大項目。多數項目因為配套不完善閑置浪費,使經濟發展嚴重失衡,引發了高通脹、貧富懸殊等問題。這時的西方化與伊斯蘭社會產生嚴重的衝突,而國王卻採取了高壓政策應對,最後便激起民變,1979年國王被迫出逃,“白色革命”徹底失敗。 正是這次白色革命而引發了所謂“黑色革命”的伊斯蘭革命,為什麼叫“黑色革命”?因革命後所有 伊朗 婦女均要求披上黑色面紗和穿上黑衣。在老百姓對“白色革命”徹底失望的情形下,霍梅尼把握住了這個絕好的機會,他與宗教上層集團和占人口絕大多數的中下層群眾結成了聯盟。1979年霍梅尼回到 伊朗 宣佈成立伊斯蘭 共和 國,1983年通過憲法,恢復了伊斯蘭傳統刑法,多妻制重新合法化;婦女被要求嚴格遵從中世紀的伊斯蘭教規, 伊朗 被全面改造為世界上唯一一個政教合一的國家。隨著 美國 對其製裁成為一個神秘的國度。由於美、伊兩國在民族、宗教以及一系列政治問題上存在難以調和的矛盾, 美國 與 伊朗 至今也沒有恢復正常的外交關係, 美國 在很領域依然對 伊朗 進行經濟製裁。 這兩個士兵抱在一起的宣傳畫不知道是表達什麼意思?是描述的兩伊戰爭的戰友之情嗎? 街頭懸掛 伊朗 精神領袖 阿裡 ·哈梅內伊的頭像,上面寫道: 伊朗 必須從這個世界上消失, 美國 錯了,勝利屬於我們。 阿裡 ·哈梅內伊,是 伊朗 革命的關鍵人物之一,曾於1981年當選該國總統,也是首位出任該職的神職人員。
德黑蘭 是 伊朗 的首都,也是一個現代化城市,高樓林立,清真寺也很多。我的手機由於後來在 阿富汗 被搶,裡面的照片丟失,我只能利用相機里僅有的幾張照片及微信保存的幾張照片粗略的紀錄這些了。
住宿: 德黑蘭 我住在Hotel Mashhad旅店,8刀一張床,條件簡陋,對資金有限的背包客來說,這應該是 德黑蘭 最便宜的旅館了。旅館可以做飯、洗澡,有無線網絡,但是只能在前臺過道的休息處才能使用,網速比較慢,其實他們還有一個號速度稍微快一些,旅館有洗衣房。料理旅館的人是一個不喜歡交流的 伊朗 人,甚至可以用有點冷淡來形容,他老婆是個稍胖的 中國 人,但她說旅館並不是他們的,他們也是在此打工的。
Hotel Mashhad旅館地址:No.416,west Amir Kabir St,Tehran;Tel:+98-21-33113062 。旅館出門左轉步行約10分鐘到IAMA-KHOMEINI地鐵站,地鐵站對面就是大巴扎。從這站坐到Taleqani站3站下就到前 美國 大使館;旅館右轉行約10分鐘到一大馬路路口左轉一條街路南有很多賣海鮮和水果蔬菜的店鋪,路北依舊是各種商鋪林立。 伊斯法罕:被譽為“世界的一半”的古老城市從 德黑蘭 搭車到長途汽車站, 德黑蘭 前往 伊斯法罕 的車很多,有的車不到 伊斯法罕 ,只到 卡尚 ,但是你如果問司機到 伊斯法罕 嗎?他們會回答:YES,其實是他們到 卡尚 汽車站後會再安排你轉車到 伊斯法罕 。 從 德黑蘭 穿過山脈和一片茫茫戈壁,前往 伊朗 第三 大城 市 伊斯法罕 。 伊斯法罕 作為“ 絲綢之路 ”的南路要地,是東西方商貿的集中地。我到了 伊斯法罕 ,找到了一個叫Amir Kabir hotel的旅館辦完入住後,就迫不及待去尋找世界文化遺產伊瑪目皇家廣場,它是全世界僅次於天安門的大的廣場,伊瑪目清真寺也赫然在立,廣場上是人休閑的好地方,騎車、足球、露餐、聊天者樂在其中。廣場四周的迴廊內商鋪林立,傳統的手工藝琳瑯滿目,匠人叮鐺打鑿之聲不絕於耳,循聲而去,千年的鋪子里工匠們正用一張鐵皮或者是銅皮敲打出圖案精美的手工藝品,令人贊嘆!而傍晚散髮出迷人魅力的十三孔橋更是吸引人去散步的好地方,今天雖有風沙,橋面上依然人流如織! 伊瑪目皇家廣場
今天天公不作美,颳起了大風,塵土飛揚,整個伊瑪目廣場籠罩在沙塵之中。伊瑪目廣場原名國王廣場,是僅次於天安門廣場的世界第二大廣場。1979年聯合國教科文組織將伊瑪目廣場列入世界遺產。 廣場集中了許多歷史悠久、極具代表性的旅游景點,西側有 阿裡卡 普王宮,東側有國王清真寺,南側是規模宏偉、裝飾華麗、全國排名第一的伊瑪目清真寺以及全市最美、最具伊斯蘭風情的BASTANI餐廳。 廣場有很大的水池、噴泉和草坪,很多本地人也會在草坪上野餐,家人、朋友聚在一起,共度美好時光。生活化的廣場和設施親民,讓這裡成為真正感受本地人生活的最好去處。 小孩子在廣場的水池裡戲水。 家庭在廣場的草地上休息、野餐。 學生們在廣場上踢足球,從廣場上的景象能感覺到這裡的人們生活的很開心、快樂。 廣場南端的伊瑪目清真寺是波斯建築的典範和世界最美的清真寺之一,已被錄入世界遺產。正門與主體偏角的45度角的巧妙設計、蜂窩狀門廊拱頂及釉磚、內部藍色瓷磚是這座清真寺的三大亮點。清真寺裡外均由精美的瓷磚鑲嵌而成,高達30米的大門則是鍍銀的,上面寫有許多詩文。 位於伊瑪目廣場西側的 阿裡 ·卡普宮,建於 17 世紀初。這裡是當年阿 巴斯 大帝招待外賓及欣賞馬球的地方。宮殿共有六層,其中由 18 條木柱支撐的觀景陽臺是最受青睞的地方,古代君主和客人們會在陽臺上觀賞重要的儀式和運動競賽。
2016年,我趁著國慶假期決定前往這個古老的波斯帝國,去感受那 伊朗 高原上的人們是怎樣的生活。 我選擇乘坐比較低廉的 阿塞拜疆 航空從 北京 出發經 阿塞拜疆 首都 巴庫 轉機到 伊朗 的首都 德黑蘭 ,然後分別拜訪了 德黑蘭 、 伊斯法罕 、 設拉子 和 馬什哈德 等 伊朗 的四個主要城市。 德黑蘭:宗教傳統與世俗欲望交織在一起走在 德黑蘭 ,讓人感覺這個被某些國家妖魔化的國家首都所展現的是一片欣欣向榮與祥和,它如果不是多年受以 美國 為首的一些國家製裁,一定會是全世界最繁榮富足的國家之一,這裡的人除了出 租車 司機大都熱情好客,樂於助人,他們宗教的傳統與世俗的欲望交織在一起,女人黑色的頭巾與紅色的唇膏釋放著都市的誘惑,戰爭的陰影與 和平 的歡呼只有馬路之隔,這裡雖仍不能使用銀行卡跨國取現,仍不能接收國際匯款,仍不能跨國在線預訂機票酒店,網絡速度也慢如蝸牛,但仍擋不住世界各地的旅行者和商人前來。 無意中走到一個 德黑蘭 的巴扎市場,市場有好幾層樓,每一層出售的東西都不一樣,地毯服飾、生活用品、家居用品、工藝品、古玩等琳琅滿目。手工藝品,是 伊朗 歷史文化長河中的重要的文化瑰寶。這個有著四、五千年曆史的文明古國,其傳統工藝品可謂是聞名於世,從波斯地毯,到具有浮雕感的銅器、錫器、鐵器;從手工繪製的各種盤盤罐罐,到天然染料染制的布藝長巾;再到各式各樣的精美首飾和掛畫,宗宗件件都銘刻著 伊朗 人民的勤勞和智慧,散髮著濃郁的民族文化氣息。 當然還有收藏紙幣的愛好者。 伊朗 的貨幣名稱是 伊朗 里亞爾,但當地人平時花錢的時候都叫圖曼。一個圖曼等於十個裡亞爾。面值最小的是100 里亞爾,最大的是五十萬里亞爾。1人民幣相當於5000多里亞爾。 岩鹽燭臺 各種生活用品 巴扎中購物的婦女們 五顏六色的燭臺 市場出入口,走在巴扎里,別人會給你打招呼,問你從哪裡來,你只要回答:秦,就可以了,她們稱 中國 為”秦“,我當時想她們是不是以為我們還生活在秦朝?而我後來去一些 中亞 國家, 中亞 人稱 中國 ”秦吶“,和 伊朗 人對我們的稱呼似乎差不多。 穿黑袍的女人們。其實1979年伊斯蘭革命以前, 伊朗 的女人是不這樣穿的,從當時國內流行的畫報來看,當時和 歐洲 、 美國 沒啥不一樣。當時 伊朗 的女性也可以穿各種顏色的衣服,甚至還可以裸露一些肌膚。 伊朗 穿黑袍的女人。她們白天走在大街上一直都蒙著面紗只露出雙眼,這樣顯得她們就象這個國度一樣神秘,但據說她們也有放蕩不羈的一面,尤其年輕的女性已經開始覺醒,她們在公眾場合儘量遵守宗教傳統文化,但私底下卻開始嘗試追求個性自由的生活。她們會在沒有男人的場所里抽煙、跳舞,在私人酒吧里喝酒也是常有的事。 據資料顯示:長達八年的兩伊戰爭,使 伊朗 損失了近60萬的青壯年男子。戰後,男女比例嚴重失調。據一個 伊朗 全國青年組織的調查表明,目前20至29歲的年輕婦女有620萬,而25至34歲之間的男性僅有480萬。而且由於 伊朗 男子有尋找比自己年輕的女子結婚的習俗,因此有125萬名女性可能會喪失結婚的機會。 伊朗 媒體說,就算是所有男子都結婚,也仍有100多萬婦女要過單身生活。 伊朗 法律規定,一名男子可以娶四個老婆。但在一些偏遠地區,娶十幾個老婆也不是什麼新鮮事。但事實上,法律上卻規定娶第二個妻子時,第一個妻子必須同意才行,所以真正娶了四個老婆的 伊朗 人應該很少的。另外, 伊朗 還有一種獨一無二的契約婚姻模式,其實就是合法同居,前提是女方必須是離婚女人或是寡婦,男女雙方找律師簽訂婚姻合同,期限不定,連法院都不用去,任何一方都可以隨時終止合同。所以對於 伊朗 男人來說,如果已婚的又在外面勾搭別的女人,心裡是沒有什麼內疚感的,只要沒有在經濟上虧待老婆,就是簽上十個契約老婆,也不會覺得對不起老婆,不以為恥,反以為榮,政府對此還是很支持的,因為這個男人為政府為社會減輕了負擔,為社 會安 定做出了貢獻,那些沒有收入的寡婦或離婚女人,不會流離失所,也不會為了生計出賣肉體了。 在 德黑蘭 對於很多年輕女性來說,頭巾僅僅是一種習慣,它掩不住 伊朗 女子黑袍里那那潛藏著的奔放內心。 一個很不錯的建築 原 美國 駐 德黑蘭 大使館外牆。搭乘地鐵1號線到Taleqhani站下,出站西邊就是前 美國 駐 德黑蘭 大使館。
現在這裡是 伊朗 的反美愛國教育基地,牆上很多處用塗鴉的藝術形式表現出 伊朗 的反美情緒。 1979年11月4日,在 伊朗 革命期間學生們爬過 美國 駐 德黑蘭 大使館的牆壁,占領使館並劫持了使館工作人員。這個事件最終演變為“ 伊朗 人質危機”,被扣的52名 美國 人質在444天后被釋放,回到 美國 。導演本·阿弗萊克以此為背景拍出了電影《逃離 德黑蘭 》。 1979年的 美國 大使館為什麼會發生人質危機呢?這還要從 伊朗 更早的“白色革命”說起:1963年,在 美國 的倡導和支持下, 伊朗 全面西方化的社會改革轟轟烈烈地全面鋪開, 巴列維國王解釋為“ 和平 的不流血的革命”,又因為是國王本人領導的革命,也叫“國王於人民的革命”。這次革命包括實行“土地革命法”,興辦教育,婦女享有選舉權和被選舉權,所以當時婦女是可以穿著露著肌膚的服飾的。在白色革命期間 伊朗 GDP增速很長一段時間保持在10%以上,最高1972年試過觸碰過20%,發展迅猛。人均GDP從1961年160美元增長至1978年2250美元。但後來有錢了以後,政府開始亂花錢,不計成本、不顧效益上大項目。多數項目因為配套不完善閑置浪費,使經濟發展嚴重失衡,引發了高通脹、貧富懸殊等問題。這時的西方化與伊斯蘭社會產生嚴重的衝突,而國王卻採取了高壓政策應對,最後便激起民變,1979年國王被迫出逃,“白色革命”徹底失敗。 正是這次白色革命而引發了所謂“黑色革命”的伊斯蘭革命,為什麼叫“黑色革命”?因革命後所有 伊朗 婦女均要求披上黑色面紗和穿上黑衣。在老百姓對“白色革命”徹底失望的情形下,霍梅尼把握住了這個絕好的機會,他與宗教上層集團和占人口絕大多數的中下層群眾結成了聯盟。1979年霍梅尼回到 伊朗 宣佈成立伊斯蘭 共和 國,1983年通過憲法,恢復了伊斯蘭傳統刑法,多妻制重新合法化;婦女被要求嚴格遵從中世紀的伊斯蘭教規, 伊朗 被全面改造為世界上唯一一個政教合一的國家。隨著 美國 對其製裁成為一個神秘的國度。由於美、伊兩國在民族、宗教以及一系列政治問題上存在難以調和的矛盾, 美國 與 伊朗 至今也沒有恢復正常的外交關係, 美國 在很領域依然對 伊朗 進行經濟製裁。 這兩個士兵抱在一起的宣傳畫不知道是表達什麼意思?是描述的兩伊戰爭的戰友之情嗎? 街頭懸掛 伊朗 精神領袖 阿裡 ·哈梅內伊的頭像,上面寫道: 伊朗 必須從這個世界上消失, 美國 錯了,勝利屬於我們。 阿裡 ·哈梅內伊,是 伊朗 革命的關鍵人物之一,曾於1981年當選該國總統,也是首位出任該職的神職人員。
德黑蘭 是 伊朗 的首都,也是一個現代化城市,高樓林立,清真寺也很多。我的手機由於後來在 阿富汗 被搶,裡面的照片丟失,我只能利用相機里僅有的幾張照片及微信保存的幾張照片粗略的紀錄這些了。
住宿: 德黑蘭 我住在Hotel Mashhad旅店,8刀一張床,條件簡陋,對資金有限的背包客來說,這應該是 德黑蘭 最便宜的旅館了。旅館可以做飯、洗澡,有無線網絡,但是只能在前臺過道的休息處才能使用,網速比較慢,其實他們還有一個號速度稍微快一些,旅館有洗衣房。料理旅館的人是一個不喜歡交流的 伊朗 人,甚至可以用有點冷淡來形容,他老婆是個稍胖的 中國 人,但她說旅館並不是他們的,他們也是在此打工的。
Hotel Mashhad旅館地址:No.416,west Amir Kabir St,Tehran;Tel:+98-21-33113062 。旅館出門左轉步行約10分鐘到IAMA-KHOMEINI地鐵站,地鐵站對面就是大巴扎。從這站坐到Taleqani站3站下就到前 美國 大使館;旅館右轉行約10分鐘到一大馬路路口左轉一條街路南有很多賣海鮮和水果蔬菜的店鋪,路北依舊是各種商鋪林立。 伊斯法罕:被譽為“世界的一半”的古老城市從 德黑蘭 搭車到長途汽車站, 德黑蘭 前往 伊斯法罕 的車很多,有的車不到 伊斯法罕 ,只到 卡尚 ,但是你如果問司機到 伊斯法罕 嗎?他們會回答:YES,其實是他們到 卡尚 汽車站後會再安排你轉車到 伊斯法罕 。 從 德黑蘭 穿過山脈和一片茫茫戈壁,前往 伊朗 第三 大城 市 伊斯法罕 。 伊斯法罕 作為“ 絲綢之路 ”的南路要地,是東西方商貿的集中地。我到了 伊斯法罕 ,找到了一個叫Amir Kabir hotel的旅館辦完入住後,就迫不及待去尋找世界文化遺產伊瑪目皇家廣場,它是全世界僅次於天安門的大的廣場,伊瑪目清真寺也赫然在立,廣場上是人休閑的好地方,騎車、足球、露餐、聊天者樂在其中。廣場四周的迴廊內商鋪林立,傳統的手工藝琳瑯滿目,匠人叮鐺打鑿之聲不絕於耳,循聲而去,千年的鋪子里工匠們正用一張鐵皮或者是銅皮敲打出圖案精美的手工藝品,令人贊嘆!而傍晚散髮出迷人魅力的十三孔橋更是吸引人去散步的好地方,今天雖有風沙,橋面上依然人流如織! 伊瑪目皇家廣場
今天天公不作美,颳起了大風,塵土飛揚,整個伊瑪目廣場籠罩在沙塵之中。伊瑪目廣場原名國王廣場,是僅次於天安門廣場的世界第二大廣場。1979年聯合國教科文組織將伊瑪目廣場列入世界遺產。 廣場集中了許多歷史悠久、極具代表性的旅游景點,西側有 阿裡卡 普王宮,東側有國王清真寺,南側是規模宏偉、裝飾華麗、全國排名第一的伊瑪目清真寺以及全市最美、最具伊斯蘭風情的BASTANI餐廳。 廣場有很大的水池、噴泉和草坪,很多本地人也會在草坪上野餐,家人、朋友聚在一起,共度美好時光。生活化的廣場和設施親民,讓這裡成為真正感受本地人生活的最好去處。 小孩子在廣場的水池裡戲水。 家庭在廣場的草地上休息、野餐。 學生們在廣場上踢足球,從廣場上的景象能感覺到這裡的人們生活的很開心、快樂。 廣場南端的伊瑪目清真寺是波斯建築的典範和世界最美的清真寺之一,已被錄入世界遺產。正門與主體偏角的45度角的巧妙設計、蜂窩狀門廊拱頂及釉磚、內部藍色瓷磚是這座清真寺的三大亮點。清真寺裡外均由精美的瓷磚鑲嵌而成,高達30米的大門則是鍍銀的,上面寫有許多詩文。 位於伊瑪目廣場西側的 阿裡 ·卡普宮,建於 17 世紀初。這裡是當年阿 巴斯 大帝招待外賓及欣賞馬球的地方。宮殿共有六層,其中由 18 條木柱支撐的觀景陽臺是最受青睞的地方,古代君主和客人們會在陽臺上觀賞重要的儀式和運動競賽。