登頂乞力馬扎羅和東非獵奇——人類的家園
2018026-30 莫西鎮—— 阿魯沙 ——曼雅拉湖國家公園—— 塞倫蓋蒂國家公園 ——恩戈羅恩戈羅火山口國家公園—— 阿魯沙 —— 乞力馬扎羅 國際機場-回家
登頂 乞力馬扎羅 之後，接下來我們的行程充滿著對自己的犒勞和獎賞，我們將深入坦桑著名的國家公園，走進原生的動物的家園。
26日早晨，我們和幾位搭車的坦桑人、還有幾位協作領隊（Fredy等）一起乘坐一輛麵包車從莫西鎮開放 阿魯沙 ，一路上，我的眼睛貪婪地飄向窗外，也許是離開“文明”社會太久了，任何人煙鬧市都會讓我心生喜悅。
一、民風和生活
坦桑社會生活水平比我們想象的差的多，但國家很註重兒童的基礎教育，孩子們都穿著乾凈整潔的英式校服去上學，看到滿臉笑容的孩子，我心裡由衷的高興，他們是坦桑的未來，將來的日子應該越來越好。
又一個搭車的領隊下車了，再見了，朋友！感謝你一路的陪伴！ 
鄉村通向城市的路上，隨時可以見到席地擺攤的人，自行車應該是小小的奢侈品，摩托車是當地微型的公交工具，到處等人攬客的情況。 
二、 馬賽 人(Maasai)
馬賽 人現在依然活躍的，也是最著名的一個游牧民族，人口將近100萬，主要活動範圍在 肯尼亞 的南部及 坦桑尼亞 的北部。
馬賽 人今仍生活在嚴格的部落制度之下，由部落首領和長老會議負責管理。 馬賽 人以肉、乳為食，喜飲鮮牛血，每個大家族都飼養幾十頭牛，專供吸吮鮮血之用。 馬賽 人盛行一夫多妻制，牛常常是他們娶媳的聘禮，媳婦越好需要的牛的數量越多。
馬賽 人驍勇善獵，但是在 非洲 廣闊的草原上 馬賽 人人不僅不狩獵，甚至只是在慶典的時候才吃肉，而且從來不吃包括魚類在內的野生動物。對自然的崇拜使他們遠離了狩獵，這也是 非洲 草原是動物樂園的原因。
馬賽 人的日常需要是由牲畜的奶和血提供的，他們口幹了就拔出腰間的尖刀，朝牛脖子上一扎，拿根小草管就去吸，就像我們喝飲料，然後用牛糞把牛的傷口封好。 馬賽 人認為牛群是神的賜予，他們鄙視農耕生活，認為耕作使大地變得骯髒。
馬賽 人的裝束很顯眼，男人批"束卡"，實際上是紅底黑條的兩塊布，一塊遮羞一塊斜披在一邊的肩上。這種衣著很像一團火，這正是他們所要達到的效果，在野獸遍佈的大草原上，這樣"一團火"能有效地驅趕野獸。
由於長期的游牧生活和矯健的體魄， 馬賽 人善於奔跑和跳高，他們能平地拔地而起近1米高，如同高跳的牛羚。 
現代文明的入侵， 馬賽 人開始吸收一些先進的思想和知識，更多的 馬賽 人開始讀書識字，但也有老式傳統的 馬賽 人堅守著自己本族人的習俗。
馬賽 人是我們一樣生活在當下的人類，但他們的習俗和生活神秘而傳統，我試著通過他們理解我們以前祖先的生活習俗、精神教義，任何民族和部落都有自己璀璨的傳承， 馬賽 人對野生動物的敬畏，對部落的忠誠都是令我們尊敬的。
馬賽 人，身披紅黑相間的束卡、手持長矛出現在廣袤的 非洲 大草原的時候，他們身上仿佛註入了一種非凡的魔力，他們和野生動物，和 非洲 草原 和平 相處，他們是這裡的主人。
三、我們和你們
游行社的精心安排，我們住進了帳篷酒店。酒店的客房全是用厚厚的帆布搭建而成，我們的標間裡邊有一層紗簾，通風並可以賞景，外層則是厚厚的帆布，抵禦天氣的變化，還有就是防範野生動物的偷襲。
兩個晚上，睡下時都能聽見鬛狗的嚎叫，應該就在不遠處，還是蠻驚心的。
趁著天色尚早，動物沒有偷襲（哈哈），我們圍坐在 馬賽 人給我燃起的篝火旁舉杯小酌，當地的 乞力馬扎羅 、塞倫蓋蒂啤酒，棒棒噠！ 
這裡是我們此行的最後一站，酒店依山而建，很有地域特色，多想美美地獃上幾天不走啦。
哈哈，看看曬傷的紅鼻頭，還有見不了人的腫的厚厚的左腳、淤血的腳拇指，一切都是此行的小的紀念，現在也也可成了誇耀的資本了。我也扮木訥一下，嘻哈一把。
國外的中餐廳永遠是我們和家連接最緊密的地方，地道的家鄉菜，真的想家了。 
就要告別這次非同一般的經歷，告別一個神秘國度，這裡留下了我的汗水、淚水，留下了我吞雲吐霧般的呼吸，留下了我堅定的腳步，更留下了我對這片土地的敬畏和祝福。
1\. 乞力馬扎羅 ，雪線在海拔5000米以上，頂峰烏呼魯峰常年被冰雪覆蓋，有“ 非洲 的聖山”之稱。隨之地球溫室效應的加劇，頂峰的積雪也在加速消融，也許有一天，人類再看到的，就是一座禿山；
2.塞倫蓋蒂、恩戈羅戈羅地處 東非 大裂谷的北側，再過2億年，隨著裂谷的加大， 東非 大裂谷會被徹底撕裂，“分娩”出新的大陸，就像當年大西洋一樣；
3\. 人為迫害和自然災害，塞倫蓋蒂地區的動物已經減少了60%，這裡的生態環境非常脆弱，人類應該珍重我們最後一片純凈的原始家園，給野生動物一個安靜的生存世界吧。
《 乞力馬扎羅 的雪》電影中Harry說： 乞力馬扎羅 是一座海拔一萬九千七百一十英尺的常年積雪的高山，據說它是 非洲 最高的一座山。在西部山峰附近，有一具已經風乾凍僵的豹子的屍體，豹子到這樣高寒的地方來尋找什麼，沒有人作過解釋。
Harry在片尾揭開了這個謎底：一頭豹子迷路了，迷路了就要身亡，還不如回到開始起步的森林。我可以重新開始......
完。
登頂 乞力馬扎羅 之後，接下來我們的行程充滿著對自己的犒勞和獎賞，我們將深入坦桑著名的國家公園，走進原生的動物的家園。
26日早晨，我們和幾位搭車的坦桑人、還有幾位協作領隊（Fredy等）一起乘坐一輛麵包車從莫西鎮開放 阿魯沙 ，一路上，我的眼睛貪婪地飄向窗外，也許是離開“文明”社會太久了，任何人煙鬧市都會讓我心生喜悅。
一、民風和生活
坦桑社會生活水平比我們想象的差的多，但國家很註重兒童的基礎教育，孩子們都穿著乾凈整潔的英式校服去上學，看到滿臉笑容的孩子，我心裡由衷的高興，他們是坦桑的未來，將來的日子應該越來越好。
二、 馬賽 人(Maasai)
馬賽 人現在依然活躍的，也是最著名的一個游牧民族，人口將近100萬，主要活動範圍在 肯尼亞 的南部及 坦桑尼亞 的北部。
馬賽 人今仍生活在嚴格的部落制度之下，由部落首領和長老會議負責管理。 馬賽 人以肉、乳為食，喜飲鮮牛血，每個大家族都飼養幾十頭牛，專供吸吮鮮血之用。 馬賽 人盛行一夫多妻制，牛常常是他們娶媳的聘禮，媳婦越好需要的牛的數量越多。
馬賽 人驍勇善獵，但是在 非洲 廣闊的草原上 馬賽 人人不僅不狩獵，甚至只是在慶典的時候才吃肉，而且從來不吃包括魚類在內的野生動物。對自然的崇拜使他們遠離了狩獵，這也是 非洲 草原是動物樂園的原因。
馬賽 人的日常需要是由牲畜的奶和血提供的，他們口幹了就拔出腰間的尖刀，朝牛脖子上一扎，拿根小草管就去吸，就像我們喝飲料，然後用牛糞把牛的傷口封好。 馬賽 人認為牛群是神的賜予，他們鄙視農耕生活，認為耕作使大地變得骯髒。
馬賽 人的裝束很顯眼，男人批"束卡"，實際上是紅底黑條的兩塊布，一塊遮羞一塊斜披在一邊的肩上。這種衣著很像一團火，這正是他們所要達到的效果，在野獸遍佈的大草原上，這樣"一團火"能有效地驅趕野獸。
現代文明的入侵， 馬賽 人開始吸收一些先進的思想和知識，更多的 馬賽 人開始讀書識字，但也有老式傳統的 馬賽 人堅守著自己本族人的習俗。
馬賽 人是我們一樣生活在當下的人類，但他們的習俗和生活神秘而傳統，我試著通過他們理解我們以前祖先的生活習俗、精神教義，任何民族和部落都有自己璀璨的傳承， 馬賽 人對野生動物的敬畏，對部落的忠誠都是令我們尊敬的。
馬賽 人，身披紅黑相間的束卡、手持長矛出現在廣袤的 非洲 大草原的時候，他們身上仿佛註入了一種非凡的魔力，他們和野生動物，和 非洲 草原 和平 相處，他們是這裡的主人。
三、我們和你們
游行社的精心安排，我們住進了帳篷酒店。酒店的客房全是用厚厚的帆布搭建而成，我們的標間裡邊有一層紗簾，通風並可以賞景，外層則是厚厚的帆布，抵禦天氣的變化，還有就是防範野生動物的偷襲。
兩個晚上，睡下時都能聽見鬛狗的嚎叫，應該就在不遠處，還是蠻驚心的。
這裡是我們此行的最後一站，酒店依山而建，很有地域特色，多想美美地獃上幾天不走啦。
哈哈，看看曬傷的紅鼻頭，還有見不了人的腫的厚厚的左腳、淤血的腳拇指，一切都是此行的小的紀念，現在也也可成了誇耀的資本了。我也扮木訥一下，嘻哈一把。
就要告別這次非同一般的經歷，告別一個神秘國度，這裡留下了我的汗水、淚水，留下了我吞雲吐霧般的呼吸，留下了我堅定的腳步，更留下了我對這片土地的敬畏和祝福。
2.塞倫蓋蒂、恩戈羅戈羅地處 東非 大裂谷的北側，再過2億年，隨著裂谷的加大， 東非 大裂谷會被徹底撕裂，“分娩”出新的大陸，就像當年大西洋一樣；
3\. 人為迫害和自然災害，塞倫蓋蒂地區的動物已經減少了60%，這裡的生態環境非常脆弱，人類應該珍重我們最後一片純凈的原始家園，給野生動物一個安靜的生存世界吧。
《 乞力馬扎羅 的雪》電影中Harry說： 乞力馬扎羅 是一座海拔一萬九千七百一十英尺的常年積雪的高山，據說它是 非洲 最高的一座山。在西部山峰附近，有一具已經風乾凍僵的豹子的屍體，豹子到這樣高寒的地方來尋找什麼，沒有人作過解釋。
Harry在片尾揭開了這個謎底：一頭豹子迷路了，迷路了就要身亡，還不如回到開始起步的森林。我可以重新開始......
完。
