大美都江堰之二十——巍巍離堆伏龍觀

平臺右側併排立著11通石碑，自左至右一、二為“神禹峋嶁碑”，共刻七十七字，明揚升庵釋文為“承帝曰嗟！翼輔佐卿，洲諸與登，鳥獸之門。參身洪流，而明發爾興。久旅忘家，宿岳麓庭，智營形折，心罔弗辰，往求 平定 ，華岳泰衡，宗疏事裒，勞餘神禋，鬱塞昏徙，南瀆衍亨。衣制食備，萬國其寧，竄舞永奔。” 三至八通似道教符錄；九至十一通似佛教咒文，文字奇特，不可辨認。11塊碑通稱“鎮水碑”，意在借助儒、道、佛三教的神力以鎮水。也有人說鎮水碑不是鎮水，而是鎮壓下麵的孽龍的。孽龍若沒有上面碑的神力鎮壓，便又會興風作浪。

前殿階沿左側山牆上嵌著一通石碑，為清同治六年 崇實所撰《重建蜀郡守李公廟碑》。碑文如下：
　 秦蜀郡守李公冰與其子二郎，鑿離堆以避沫水之害，又穿內外二江，廝渠引水，灌溉田疇，遂成沃野。既歿，蜀人祀之為神。至今作堰淘灘，猶師其法。歷代皆有褒贈，然積久失實，民俗沿訛。
今 都江堰 之祠專祀二郎，而附祀公於後殿。國朝雍正間， 四川 巡撫西魯特公憲德，疏請加封二郎。部臣曰：二郎雖有佐父之績，李冰實主治水之功。今但封二郎而不及冰，於義未協。奉旨封冰為敷澤興濟通佑王，封二郎為承績廣惠顯英王。顧封號雖頒，而祀典迄未釐正；且附會小說，並二郎之跡，亦寖失其旨。 咸豐 間，學使何君紹基疏請更正，格於部議，寢其事。
　　夫子雖齊聖，不先父食。況以公之賢，又有功於蜀，其施力程能，固無待乎其子。今乃數典忘祖，子掩其父，得毋紊歟？小民失而弗察，猶可諉之曰愚；賢士大夫知而不復諟正，是誣也。愛惜經費，憚於更張，是慢也。使神失其倫序，不歆其祀，將何以蔭國而受福乎？
　　餘謂雍正間既奉有諭旨，其事昭然，可無再請。爰於乙醜之春，成綿龍茂道鐘君峻將赴灌視堰工，屬令相度形勢，用謀改作。鐘君視伏龍觀前地勢宏敞，遂就原圮山門基址，起建通佑王專祠，而以二郎配享其後殿。所祀諸神，則仍其舊。檄灌縣李令天植、楊令若黼、錢令璋，水利廳吳丞寶林、曾丞寅光，暨縣之紳耆蒲鑫賢、彭洵、戴嵩、申於筠、劉璞、張暉陽、張學海等董其事。命工勘估，計費將近萬緡。稟飭 成都 府屬需水州縣，按照水冊，量力捐貲。隨即鳩工庀材，經始於同治五年二月，閱明年三月廟貌告成。蠲吉迎通佑王神，供奉正殿，用以修廢典而答神庥。既將事畢，鐘君請為之記。
　　予惟《易》言“精氣為物，游魂為變，是故知鬼神之情狀”；夫鬼神豈以情狀示人？特神道依人而立，揆之人心而安，即揆之神心而亦安耳。然則是役也，察倫物、舉廢墜、通幽明、妥享祀，一舉而四善備焉，鐘君之力也。爰為之記，以告來茲。

伏龍觀的前殿“老王殿”（李冰殿）為清代大木結構建築，面積 386.06m2, 重檐歇山頂建築。二樓懸黑底紅字匾“伏龍觀”， 大門兩側懸掛對聯：因地制宜法訓昭垂傳六字，代天行化崇祠極享祀千秋。
前殿正中藻井上的“功昭蜀道”匾：是清代光緒皇帝載恬的手書。

殿內正中陳列著於1974年3月３日在 都江堰 渠首進行遷建安瀾索橋時，從河床4.5米深處挖出的東漢 建寧 元年(公元168年)雕刻的李冰石刻像，石像用青砂岩雕琢成，像高290釐米，肩寬96釐米，厚46釐米， 重4.5噸。石像造於東漢靈帝初年，距今已1800多年，是我國現存最早的圓雕石像。石像冠冕長衣，手置胸前，面含微笑，兩袖和衣襟上各有淺刻題記一行。中行為：“故蜀郡李府君諱冰”；左為“ 建寧 元年閏月戊申朔二十五日都水橡尹龍”；右為“尹龍長陳台造三神石人瑜水萬世焉”。（說的是當時的水利官都水長陳壹造了三尊石像。其作用《華陽國志》說：“作三石人，立於水中，與江神約，水竭不至足，盛不沒肩”，是作水文標記之用。）李冰石刻像於1975年8月18日加座豎立在伏龍觀正殿中。
前殿右側豎立的李二郎（堰工）石像，是1975年1月18日在 都江堰 外江閘下擴建護灘時出土的。石像用青砂岩雕成，石像重約二噸，深埋在河床3.5深處，石像寬衣重袖，持插而立，殘高1.85米，肩寬0.7米；插高0.28米，寬0.25米，插把長1.34米。該石像也是漢代大型圓雕像，應與李冰石象是同一時代的作品，石像頭部已被沖毀，背部沖蝕嚴重，石像手裡把當時的治水工具“鍤”握得緊緊的，似乎足以證明他治水的決心與信心。石像應是李冰石像銘文中“三神石人”之一，於1975年8月18日豎立在伏龍觀前殿右側。
前殿的另一側，陳列著1964年在 都江堰 市 崇義 鎮羅橋村漢墓中出土的執鍤俑、拱手俑及石馬、石水塘等文物。刻工粗獷，形象古樸，富有濃郁的生活氣息和地方特色。出土的漢墓石刻，其中有石俑(有趣的是，他手中所持的工具也是“鍤”)、石馬(個頭矮壯矯健的川馬)以及石刻水塘。眼前的石人石馬是漢代仿李冰治水時留下的文物雕鑿成的。 石刻水塘展現了建 都江堰 後，農田自流灌溉的繁榮景象和莊園主的生活。值得註意的是石刻水塘之間的凹槽，這些凹槽中間是一些閘，這些閘用於控制田間進水量，如實反映了 都江堰 的“自流灌溉”，是與水利相關的漢代石刻藝術瑰寶。

前殿背後壁上有民國27年（公元1938年）繪製的 都江堰 水系圖，反映了 都江堰 當時幹流河渠和密如蛛網的灌溉支流分佈情況 。
圖下嵌有為清同治六年（公元1867年）， 四川 按察使、 成都 知府黃雲鵠題寫的“ 川西 第一奇功”六個大字，系晚清 四川 按察使、 成都 知府黃雲鵠的。題字右側有小字，為黃雲鵠所撰寫的 《離堆伏龍觀題壁記》：
同治十年四月久旱，禱雨弗應。人言離堆下有伏龍，祀之可得雨。乃單騎馳請，齋宿觀中，累日臨崖盼雨，因得遍覽內外江諸勝；與象鼻、魚嘴、湃缺、人字堤水勢沖截渟洑、分張回合之所以然。慨然嘆李太守真神人，宜血食千載。其神明所照，功力所及，亦實足千載；後人率而循之，終古無弊可也。
離堆對崖曰虎頭崖，舊有石插江心。同治初，某觀察以桴行不利，決計鏟去；離堆益當江沖，桴滋多損。嗟乎！前人“深淘灘，低作堰”六字之微旨，雖合內外江通言之，其樞機實握於此。向若可去，李公何吝舉手之勞？今去之，他日必重受其累。但願吾言不驗，則益州之福也。因題六言壁上，曰“ 川西 第一奇功”，用申景仰；且附記數言志恨，以儆後之私智自用，敢於壞古人成法以厲民者。
“ 川西 第一奇功”題字下方擺放有整個 都江堰 水利樞紐工程模型。在這裡，導游小姐會給你詳細介紹 都江堰 水利工程的全貌和運作，向游客展示 都江堰 是怎麼無壩引水，怎麼自動調節內外江的入水量，怎麼自動排沙、排石，怎麼保證“水旱從人”旱澇保收造就了“天府之國”的。從而瞭解 都江堰 的神奇和偉大， 知道 都江堰 二千多年來的豐功偉績。