待仙氣升騰，老爹又向神靈獻上了糌粑與酥油，之後便不再與我們交流，嘴裡只念著六字真言。
他向世間祈福，也保佑著我們平安歸來。整個儀式中巴桑老爹的神情中透著一股自豪的滿足感。
(所謂煨桑，就是用松柏枝焚起的煙霧來祭祀的一種儀式。)
各路神仙們都用過了晚膳，凡人的肚子卻發出了報警聲。
一番打水，燒柴，煮飯後，一碗高壓鍋煮掛麵擺在了面前。
高壓鍋在高原戶外著實是一件奢侈品，因為它，麵條出鍋後便不再那麼虛弱了。
可能是清湯寡水的飯菜被饑餓的咀嚼聲掩飾，阿貓阿狗們，興緻勃勃的以為會前來赴一場大宴。
最終卻都掃興而歸。唯獨“嚼噶”得到了勞動的回報。
飯後，導游巴桑帶領一團五人參觀了“洞洞”的轉經道。
之前有一位德高望重的活佛在此修行，圓寂於此。下圖這塊石頭上有一個腳印，據說是那位活佛即將圓寂前留下的，之後一米八的身高倒地後，瞬間縮小，變成了五六歲小孩子的體型。
而看到下麵這場景，當時差點順手掏出金箍棒，還以為是到了白骨精的白骨洞。
這一大堆氂牛頭骨被堆成了一座小山。頭骨的主人大多死於意外，很多被被熊奪去了生命。
不過被熊襲擊致死的氂牛，政府會予以四千多元的補償，以更好的維護野外生態系統。
很多民族都會有生殖器崇拜的文化，藏族也同樣如此，經常可以在寺廟中的佛像和壁畫中發現端倪。
這顆可憐的樹因為長了一個奇怪的“瘤子”，也成了被供奉的一項。巴桑老爹摸著樹“屌”咧著嘴壞笑著。
不多時，周圍的雪山失去了耀眼的金燦光芒，而散髮出一種朦朧的魔幻銀色。
我們回到木屋，幾個男人啃著烤土豆，端著茶杯圍坐在火堆旁。
一團激情四射的火焰不僅帶來了溫暖，還有一種蠢蠢欲動的情緒。這讓巴桑老爹追憶起了輕狂的曾經，話匣子隨之打開。
“你有沒有藏族女朋友？”巴桑老爹輪番詢問著，“你有沒有？...你有沒有？...”
一輪搖頭下來，老爹露出了狡黠的微笑，伸出大拇指：“哈哈！我原來有漢族的女朋友。”那神情好似經過一番辛苦的播種後，懷抱著收穫果實時的滿足感。
藉著閃爍的火光，老爹一一點評了各類女朋友的不同，隱晦的展現出年少時代的風流史。只是老爹的漢語確實不太著調，總是把“分鐘”說成“秒鐘”，讓我們有種笑栽進火堆的衝動。
而最後卻用了一聲“已不做大哥好多年”的嘆息作為了結束語。
在這樣美好的夜晚，我們不願浪費了光陰早早睡去，想把每一刻都深深的留著記憶里，同樣把自己的身影印在這奇幻的美景中......
“二胖的呼嚕太大啦。”巴桑老爹打著哈欠鑽出被窩。
此時的天空已是一片絢麗的紫霞，我爬在窗邊，向外尋找著仙子。
匆匆吃過早飯後，巴桑老爹的隊伍再次啟航。
出發時還未破曉，大家帶著頭燈艱難爬升。由於一直都是上坡，二胖的體力並沒有像他的呼嚕一樣持久。
巴桑老爹時不時的拽住“嚼噶”，等待二胖跟近。
“二胖...快點啊...這個地方...熊、狼多的很。”
其實巴桑老爹並不是完全在嚇唬二胖，這個海拔的區域正是野生動物活動的範圍。幾年前，巴桑老爹的親戚家的女孩子上山砍柴時被熊襲擊，雖然撿回一條命，但下體卻被老熊所傷，至今不能生育。
這堆新鮮的糞便有可能是小熊貓留下的。
雪地上留下的禽類腳印，看來顯得歡樂十足。
而疑似狼的足印，又讓氣氛陰沉了下來。
巴桑老爹時不時來上幾口銷魂鼻煙，再講上幾段少年時期打獵的英勇故事。
“這湖裡有條大魚，腦袋和馬一樣大！”巴桑老爹瞪著兩盞燈泡大的眼珠子，雙手比划著。
我們來到一處名為措恩的湖邊。
似乎每一個湖泊都有一個屬於自己的神秘傳說，肚子里總裝著一頭史前的巨獸。
曾經很多老人說湖裡有一條大的驚人的魚，巴桑老爹一直不信，直到他親眼看到為止。
不過這天並不走幸，看來“馬頭魚”是賴床了。
二十多年前，巴桑老爹曾帶了一支 英國 探險隊路過此湖，幾個 英國 佬掏出了潛水設備準備下潛，老爹上前阻止時卻被他們亮出匕首來威脅。
一般人瞧見這陣勢也就尿了，可少年巴桑可是獵過熊的戰士，對這幾個毛賊真是鄙夷不屑了。抽出了藏著身後的藏刀，好似長阪橋上吹鬍子瞪眼的張大將軍，一聲怒吼！“不准下！湖是我們國家的！”
幾個毛賊瞬間互相攙扶著，求爺爺饒命。
我們離開了“馬頭巨魚”遁世的措恩湖不遠，從密林中鑽出，一片平攤的草原出現在眼前。
這是一座牧場，夏季時，牧人們會趕著家畜來此度過幾個月的Party時光。此時只剩下空蕩盪的木屋。
還有兩匹被放逐的馬。看到我們的到來，圍著圈看熱鬧。巴桑老爹說那匹白色的是他的，性情過於猛烈，急了連主人都踹。邊說邊摸著自己的小腿，“幾年前，他媽的把老子腿踢折了。”
“紅的...屁股被狼咬了...”
因此，紅白雙煞擁有了在這世外 桃源 中的自由時光。
