2015探秘不丹（完整版）

↑旺度波德朗 ↑旺度波德朗 ↑旺度波德朗 切米拉康是在 不丹 的所有寺廟中最不同尋常的一座，這裡供奉的除了釋迦牟尼，還有一位特殊的喇嘛——被譽為“癲狂聖賢“的朱卡庫拉。他路過此地時除去了作惡此地的一個妖魔，他的堂兄就在埋葬妖魔的地方為他修建了這座寺廟”切米拉康“。相傳古時 不丹 人口稀少，生育繁殖並非易事，生殖崇拜十分盛行。喇嘛朱卡庫拉當時喝酒食葷，並與女性信徒交歡，成為強盛繁殖力的代表，也是他癲狂聖賢名稱的由來。據說這個寺廟求子十分靈驗，全世界都有慕名而來求子者。 不丹 的民居牆上會十分顯眼和誇張的繪有男性生殖器的圖案，因為人們認為那樣可以驅除邪魔。 ↑切米拉康 ↑切米拉康 繼續前行，快五點時我們來到 不丹 的舊都 普那卡 宗。這座頗具氣勢的宗堡就坐落在普納卡河的上游，面前母親河，身後父親河在它旁邊匯成普納卡河奔流而下，一座橫跨母親河的廊橋將城市與宗堡連接起來。這裡曾是 不丹 的王宮，修建於1637年，1955年遷都 廷布 後，這裡就成為國師的冬宮。通過廊橋進入宗堡內，中間高高聳立的正是莊嚴的佛堂。
今天游人很少，我們在院內轉了一圈，就沿樓梯進入主樓參觀。每層都有一間佛堂，供奉著不同的神像。導游虔誠的在每尊佛像前叩首，我則仔細欣賞著四周的精美壁畫。在最高一層，我一進佛堂看見有一喇嘛以素巾遮蔽口鼻，手捧一盤切成塊的水果正要去做什麼。我心裡好奇但也沒貿然上前詢問，依然去觀賞壁畫。導游上前與他用 不丹 語交談起來，然後突然激動的過來告訴我這間佛堂里供奉著古代 不丹 高僧沙布隆肉身真身遺體，這位喇嘛正是專門侍奉沙布隆的，他現在正要去裡間給沙布隆大師上供。蒙起口鼻是尊敬之意。平日這裡並不開放，我們正巧碰上了。裡間更是只有國王和侍奉者可以進去。這時，那喇嘛拿起供桌上的銀壺示意我們接受甘露水加持，然後又從手裡的果盤中拿了幾塊水果分給我們吃。做完這些他轉身進了裡間。導游連忙俯身叩拜起來。我還在細品著果子的味道，那喇嘛已經從裡間出來，手裡又拿了兩條彩色的絲線走到我們跟前，他把絲線打成金剛結，示意我低下頭，給我拴在了頸間。又給導游也拴上。我連連說著謝謝，心想這也運氣太好了。從主樓出來，導游看著我很認真的說，你太有福氣了，我還從來沒有帶過客人進去過。好吧，不管真假，我便暗自竊喜吧。
臨行前我看過資料，說現任國王的大婚就是在這裡舉行的。這樣一座美麗莊嚴的建築承載這樣的儀式該是多麼隆重的盛會啊。某種程度上我覺得這裡比 廷布 的大西丘宗還要美。 普那卡 宗在歷史上也是幾經災難的，經歷過數十次大火焚燒和冰川 融水 的淹溺。每次都在能工巧匠手中得以修複。依山傍水的獨特位置使得它顯得格外的有氣魄，站在樓上可以將對面城市一覽無餘。
離開 普那卡 ，我們正趕上學校放學，身穿校服的學生們三三兩兩的結伴而行，每個人胸口左上方都彆著國王頭像的像章。讓我想起當年的毛主席像章。 ↑普那卡宗 ↑普那卡宗 ↑普那卡宗 ↑普那卡宗 ↑普那卡宗 今晚落腳的酒店在半山腰，遠離城市。院內正沖大門修建有一座佛塔，走過佛塔往上就是酒店主樓，一座三層的藏式八角樓。房間是國內快捷酒店的配置，非常簡單，窗戶旁有個陽臺，陽臺正臨著後院。一株黃色的三角梅正燦燦的開著花。我還是頭一次見黃色的三角梅！房間沒有wifi，這迫使我放下手機拿出書來看。山裡的夜晚靜極了，非常好眠。 第五天
行程：普納卡——佛吉卡山谷——布姆唐
距離：264KM左右
海拔：1381m—2886m—2600m
時差：-2小時
住宿：NAYKOR 6:30 天還沒大亮我們就出發了，導游說今天的路很遠。清晨的山間霧氣繚繞，更顯得仙氣十足。一切都像剛睡醒，嶄新卻又帶著些羞怯的樣子。喜馬拉雅山脈冰川融化的雪水緩緩地在重重山脈中穿行，如溫潤的碧玉般清澈透亮。晨光將山坡上的植被都鍍上一層淡淡的金色，天空的藍色越來越明晰，連空氣的透明都能讓人清楚地感知到。這種氣氛特別令人開心，好像全身的毛孔都打開了在和山林對話。車子不停地在山道上轉彎轉彎，每個轉彎都有驚喜在等候：一株黃的像金子般耀眼的樹倏忽而過，一股山泉沿石壁嘩嘩而下，驀然開闊的視野中遠山青黛起起伏伏……我的眼睛簡直不夠用了，任憑車子如何顛簸，我也沒有放下過拍照的手機。不要說放下手機了，我連眼睛都捨不得眨了。
有一點遺憾的是，原定要去的 旺杜波德朗 宗因為在2012年遭遇火災燒毀，不能參觀了。
導游不停地為道路的顛簸向我道歉，真是禮數太周到了。走了三個多小時後，我們在一個中途休息站略作休息，然後繼續前行。無盡的山脈在車窗外飛掠而過，我好希望下來徒步前行。每每看見那些散落在山間的民居，我都真希望過著那入畫般生活的人是自己。 不丹 的城市全部散佈在山間，坡勢較緩的地方就會被開成種植的田地。大片田地聚集時村落便形成，村落的規模變大時城鎮便出現了。別看 不丹 交通不便，避世而居， 不丹 的電力網絡卻很發達。充沛的水資源是 不丹 水力發電的極大優勢，不但電被輸送到所有村鎮，還向鄰國 印度 出售。在這樣的崇山峻嶺中架設電網不用目見僅憑想象就可知艱難程度，但 不丹 國王仍然不惜重金完成了這一偉大工程。這些年還加大了網絡建設，現在連偏遠的東部地區都可以收看到電視了。
我們在近中午時分到達了著名的灰鶴過冬地佛吉卡山谷(Phobjikha Valley），現在的季節不對，沒有見到美麗的灰鶴。據說這種灰鶴的飛行高度很高，是唯一可以飛越喜馬拉雅山脈的候鳥。 不丹 政府為了保護這種鳥類不致誤撞電線而傷亡，特意斥資將此地的電纜全部埋入地下。
這裡有一座 不丹 少有的紅教寧瑪派的寺院章提貢巴寺（Gangtey Gongpa），也是 不丹 寧瑪派成就最高的的寺院，常常有世界各地的寧瑪派教眾不遠萬里趕來朝拜。寺院是由蓮花生大師的伏藏挖掘者貝瑪林巴(Pema Lingpa)親自選址，由其孫子貝瑪聽列在1500年動工建造的，也因此，貝瑪聽列成為第一世崗提“祖古”(化身、轉世的意思)。今世生於1955年的崗提“祖古”為第九世的轉世。今天沒有什麼游人，開放的大殿里連喇嘛都見不到。往裡來到經堂，看樣子是僧人們做功課的地方。中間的幾個柱子上各自掛著做法會時跳金剛舞所穿戴的服裝和麵具。與我曾在 西藏 薩迦 寺看到的相仿。山裡的氣溫不高，進寺廟時是必須脫鞋的，我還十分腦殘的沒有穿襪子，寒氣透過腳心向上襲來，我快速的瀏覽完“逃”出殿外。殿外正午的陽光正暖，很快就驅走了寒意。空曠的寺院絲毫沒有冷清之意，它在群山環抱之中便如禪坐的 菩薩 ，自在清明。我站在寺院邊上俯瞰整個山谷，說不出的美麗安詳，不親歷便不可體會。 ↑佛吉卡山谷 ↑章提貢巴寺 ↑章提貢巴寺