《蜂首紀念》"我的旅行"之眾神之國--尼泊爾

↑加德滿都杜巴廣場 一路七拐八繞，很快，我們就走到了最古老的 加德滿都杜巴廣場 （Durbar Square），最有意思的建築和景點，都集中在這裡。
杜巴（Durbar） 在 尼泊爾 語中的意思是“王宮”， 杜巴廣場 就是王宮廣場。在 加德滿都 ，這樣的廣場還有另外二個， 帕坦 （Patan）和 巴德崗 （Phaktapur）。
1979年，整座廣場被聯合國教科文組織指定為世界遺產。
杜巴廣場 的門票是Rs750元，只有加蓋日期郵戳才有效，如果你想延長門票有效期，就得去廣場南側的景點辦公室申請即可。
↑加德滿都杜巴廣場 ↑加德滿都杜巴廣場 Maju Devel寺
一座巨大的三重屋檐九層基座，建於1690年，主要供奉的是 印度 教的濕婆神。
濕婆(Shiva)： 印度 教三大主神之一——破壞之神。世界的破壞者，並不斷變化著形象，也稱毀滅之神。同時濕婆還是瑜伽之神、舞蹈之神、生殖之神。

PS：梵天(Brahma)： 印度 教三大主神之一——創造之神。梵天，宇宙的創造者，在早期的神話中，梵天是自我創造的絕對存在，到了後來，當濕婆和毗濕奴的地位上升後，他又被說成了兩神創造職能的分身。雖然梵天名義上是三大神之首，但聲望卻遠遠不及其他兩個大神，專門供奉梵天很少。
毗濕奴(Vishnu)： 印度 教三大主神之一——調和之神。宇宙的維持者，能創造和降服魔鬼，也稱守護之神。
↑加德滿都杜巴廣場 屋頂斜撐廊柱上，刻著裝飾性的性愛雕刻，這在 印度 我們已經領教過了，因為 尼泊爾 宗教文化也是深受印度教文化的影響較深。很多游客都在這裡駐足，對著性愛雕刻肆意的拍照，真是大開眼界的異域文化。 ↑加德滿都杜巴廣場 漫步有廣場周圍，站在Maju Deval寺九層磚基座上，時間不知不覺地流逝著，渾然不覺之間你已經觸摸到了這座古城的靈魂。
廣場上大部分建築都建於17世紀和18世紀（許多原始的的建築更加久遠），在1934年大地震中，大量建築損壞嚴重，如今人們看到的許多建築都是經過重新修繕的，並不是它們的原貌。 ↑加德滿都杜巴廣場 ↑加德滿都杜巴廣場 ↑加德滿都杜巴廣場 ↑加德滿都杜巴廣場 濕婆－ 帕瓦蒂神廟 （Shiva-Parvati Temple）
神廟於18世紀後期，由沙阿王朝的巴哈杜爾國王下令建造。廟室正門的樓上，濕婆和他美麗的妻子帕瓦蒂的木製塑像，活靈活現的趴在窗口，從上俯瞰著 尼泊爾 的芸芸眾生。
我一直不明白為什麼中文會把Shiva翻譯成濕婆，這麼女性化的名字。
↑加德滿都杜巴廣場 Kumari Bahal 庫瑪麗活女神廟
這裡又被稱為活女神廟，是一座建於1757年的三層建築。面向 杜巴廣場 ，門口有 石獅 把守，院里三層樓的庭院被精工細雕的木製陽臺和窗戶團團圍住，這就是女神院。 走進兩頭母 獅子 守衛的木雕門，裡面是一個四面都是三層樓的“四合院“，因為精飾的門窗雕刻，黑漆塗刷，加之樓梯又窄，陰影爬滿了各個角落，反襯出射進天井內的陽光更加絢麗耀眼。

活女神廟是庫瑪麗女神自己居住的地方，所以進來以後一定要保持安靜。而且庫瑪麗女神一般是看不到的，只有說你運氣好會在後面那窗口，她會露出頭來， 尼泊爾 人相信，假如庫瑪麗女神對你微笑，你就會得到幸福。
↑加德滿都杜巴廣場 所謂的活女神，是從尼瓦爾族佛教徒的僧侶種姓—釋迦家族中挑選出來的，小女孩必須是還沒有經歷月經初潮，沒有受過傷、生過病，並具備四十二項完美的特質(沒有疤痕、手指纖細、髮絲濃密等)，無任何缺陷，才有資格榮登女神寶座。
待她長大到了青春期後，就得讓位於下一位繼任者，原因是年齡稍長的女子，不適合和國王單獨相處，討論如何治理國事，才會轉世投胎為小女孩輔助國王。被選為活女神的小女孩，平時不得離開寺廟一步。
庫瑪麗不僅存在於 加德滿都 ，在 帕坦 、 巴德崗 以及其它的城市和鄉村也存在。只是加德滿都的女神比較特別，這是因為她在國王統治時期，曾經是 一個可以為國家和國王未來進行預言的女神。
女神是不允許被照相的，但她不在時，這座庭院可供照相。
女神院旁邊的大門是用來遮蓋巨大的花車。每年，這輛花車都要載著女神在 加德滿都 市內游行，這可是一個歷史悠久的節日。平常觀光客進入參選這座古樸的寺廟，可於中庭見到活女神在窗戶快速露臉；請註意，千萬不可以對活女神攝影！否則下場恐怕會很難看。
↑加德滿都杜巴廣場 尼泊爾 的街頭、廟宇的門前和迴廊上，有很多苦行僧，在 印度 語和尼泊爾語裡面，統稱他們為“巴巴“，他們形骸消瘦，赤裸上身，臉上和身體上涂著白色或彩色粉未，模樣令人難忘。他們相信轉世輪迴，願意用這一生的苦修，受盡許多苦難，讓來世不再受苦不再受折磨，來世讓自己幸福 和平 安。而如今真正的苦行僧已經很少了，大部分都是用苦行僧的裝束吸引游客賺取一些小錢。 ↑加德滿都杜巴廣場 哈努曼多卡宮 （Hanuman Dhoka）
哈努曼是 印度 教中的猴神，Dhoka是大門的意思，因此哈努曼多卡意為“猴神門”，門前左側石墩上豎立著猴神身披紅色鬥蓬，立於小傘之下。
這裡是國王曾經居住過的 老王宮 ，最初建造於李查維王朝時代，如今看到的建築幾乎都是17世紀馬拉王朝時代建造的。
↑加德滿都杜巴廣場 ↑加德滿都杜巴廣場 ↑加德滿都杜巴廣場 ↑加德滿都杜巴廣場 ↑加德滿都杜巴廣場 ↑加德滿都杜巴廣場 黑拜拉瓦（Kala Bairav）
從 杜巴廣場 向因陀羅廣場行進，可以看到最令人心生敬畏的黑色拜位弗像鑲嵌於牆壁上，黑色拜拉瓦又稱為黑天神，是濕婆神最可怕的化身之一，它手舉大刀，還有剛剛砍下的人頭，無論是造型還是表情都十分猙獰。據說，面對它時如果說謊，會立刻斃命。以前人們還曾經把嫌疑犯帶到神像面前審問，讓他供述自己的罪行。
↑加德滿都杜巴廣場 ↑加德滿都杜巴廣場 ↑加德滿都杜巴廣場 看著自己國家燦爛文化出神兒的 尼泊爾 小伙子。 ↑加德滿都杜巴廣場 ↑加德滿都杜巴廣場 ↑加德滿都杜巴廣場 斯瓦揚布納特寺（Swayambhunath）： 因為寺廟上下遍佈3000多只被奉為神靈的猴子，故俗稱“ 猴廟 ”。
位於城市西郊2公里的山丘上，可以看到一座巨大的白塔，據說 加德滿都 還是一座湖泊的時候，寺廟就已經在這座山上了。 ↑猴廟 ↑猴廟 ↑猴廟 ↑猴廟 ↑猴廟 沿著石階向上，可以到達佛塔，塔上繪製的“可以洞察一切的智慧佛眼”，永遠保持著直視世界的目光。
佛塔正面，這裡擺放著巨大的金剛杵，是雷電的象徵，寓意著打破黑暗，是一種佛教密宗的法器。
佛塔前面兩人側另有 印度 式樣的佛塔，佛塔的右側還有一座藏傳佛教噶舉派的寺院，背面還有一座木結構的小寺廟天花女神寺。從這些地方也反映出 尼泊爾 宗教的多面性和包容性。