文青、美食家與動漫迷的夏日東瀛漫游(二):神戶、姬路、須磨
這裡有一家號稱全 日本 最漂亮的星巴克之一,我們也順路去看了一下,裡面的格調還是不錯的。 布引花園想象一下,坐纜車直上,去一座山顛開滿鮮花的花園並且俯瞰整個 神戶 ! 沒錯,這就是我們的下一個目標:六甲山上的布引香草園。下纜車的第一眼,就是這歡迎客人的可愛女孩塑像。開滿鮮花的香草園是一片純凈的樂土。我們在花園二樓的餐廳享用午餐,法式西餐做得精緻,口味也不錯,餐廳非常寬敞舒適,透過窗戶看樓下的花園和山下看 神戶 ,可謂風光無限。從山頂俯瞰 神戶 港,氣象萬千。往這面看是 大阪 ,感覺這兩個城市都快連成一片了。聽說在六甲山或摩耶山去看整個 神戶 的夜景號稱是百萬或千萬價值的,可惜我們這回沒能抽出時間。 準備下山了,老婆孩子繼續坐纜車。我則選擇走下山去,因為一路還有不少小花園。我們約好在纜車的中間站匯合。在一路樹蔭中下山,不時造訪路邊鮮花燦爛的小花園,讓人心情輕鬆愉快,還有一個小規模的熱帶室內植物園呢。香草園中不僅有鮮花,還有一些露天雕刻作品令花園增色不少。靈動的黃色的小風車也構成一道風景。一陣風吹來,這些風車便轉個不停。也許是一家人心有靈犀吧:當我走進纜車的中間站時,發現老婆和孩子正好坐著纜車從山頂下來,我直接鑽進纜車和她們匯合繼續下山,幾乎是一秒鐘也沒有等! 須磨寺物語其實一直有些糾結,究竟要不要去須磨呢?明天就是在 神戶 的最後一天了,那裡並沒有什麼特別的風景,一個人一早從 神戶 出發坐火車到那個叫須磨的小站,然後再步行一公里去這個寺值得嗎?好在一旦出發就不再糾結.....
現在,走過前面這座紅色的龍華橋就是須磨寺了。這須磨寺還真不是一般的寺廟。
對 日本 古代歷史有重大影響的平源爭霸一之谷之戰就發生在附近。
當年平源兩軍在生田之森對峙,一時戰鬥勝負未分。源家這邊的源義經率四十騎兵繞道從無人防守的一之谷陡坡衝下攻擊平家軍的後方。這是一步險招,卻是出奇致勝的一招。平家武士以為被源家突破後方,無心戀戰,大部被殲,幸存者從海上撤走。
若這一仗是平家勝了,估計平家的老巢 神戶 -當時叫福原京,將成為 日本 的國都!剛過龍華橋,就看見曾長期居住在 神戶 的己故華裔作家陳舜臣的兩首詩。
先看右邊這首,是表達了對平郎的哀思,
這平郎指的是平家這一方的平敦盛,一位以擅長吹笛聞名 日本 的少年,死於一之谷之戰,僅十七歲。再看左邊這首,則把這源平大戰當作歷史的一局棋,大有高屋建瓴超然之味。寺里供俸著千手觀音和其他一些 菩薩 。還有紀念阪神大地震的碑。寺里據說有不少文學碑,松尾巴蕉的沒有看到,也不知道是選的哪一句。這是正岡子規的徘句碑。徘句是一種獨有的 日本
小詩,形式上是五+七+五個發音(註意不是字),還要含有所謂帶有時令的“季語”,也算是 日本 人基於 中國 絕句的一種本地化吧。這麼公開的報價,看來 日本 的佛教很商業化啊。這幾個形態各異的小和尚像真是可愛。終於看到平敦盛和 熊本 直谷作戰的雕像了。
敦盛本已經脫離險境,卻選擇回來作戰。
熊本 已經擒住敦盛,卻準備讓他離開。
最後 熊本 不得已殺死敦盛,然後出家。
《平家物語》里的這個故事,在 日本 基本上是家喻戶曉吧,類似於捉放曹,但更值得深思。一旁的寶物館里,正中央就是敦盛的兩隻笛子,一為青葉之笛,一為高麗笛。而他的頭顱亦葬在寺中的首冢(這回沒看到這個首冢)。
時下流行穿越劇,如果穿越到這個故事里成為平敦盛或熊谷,現代人會有更好的選擇嗎? 平敦盛的悲劇令人感慨。
但作為一之谷之戰勝利者的源義經的結局卻也好不到哪裡去。雖然他此後又在屋島(就是前面在 瀨戶內海
經常看到的那座山)之戰和壇浦之戰中繼續他的輝煌,將平家勢力徹底消滅。然而功高震主,最終為同父異母的源賴朝殺害,這又是一段 日本 人的悲情故事.這須磨寺和《源氏物語》里的主角光源氏還有些淵源。這個美男子源公子因和天皇的女人有染,自貶當時的不毛之地須磨,本已落魄,又遇狂風巨雨,自是凄涼。
雖然這也是一段有名的故事,但這須磨寺的主角無疑是平敦盛。此外須磨寺雖不以建築或風景聞名,但也別有一些小景緻。
現在,走過前面這座紅色的龍華橋就是須磨寺了。這須磨寺還真不是一般的寺廟。
對 日本 古代歷史有重大影響的平源爭霸一之谷之戰就發生在附近。
當年平源兩軍在生田之森對峙,一時戰鬥勝負未分。源家這邊的源義經率四十騎兵繞道從無人防守的一之谷陡坡衝下攻擊平家軍的後方。這是一步險招,卻是出奇致勝的一招。平家武士以為被源家突破後方,無心戀戰,大部被殲,幸存者從海上撤走。
若這一仗是平家勝了,估計平家的老巢 神戶 -當時叫福原京,將成為 日本 的國都!剛過龍華橋,就看見曾長期居住在 神戶 的己故華裔作家陳舜臣的兩首詩。
先看右邊這首,是表達了對平郎的哀思,
這平郎指的是平家這一方的平敦盛,一位以擅長吹笛聞名 日本 的少年,死於一之谷之戰,僅十七歲。再看左邊這首,則把這源平大戰當作歷史的一局棋,大有高屋建瓴超然之味。寺里供俸著千手觀音和其他一些 菩薩 。還有紀念阪神大地震的碑。寺里據說有不少文學碑,松尾巴蕉的沒有看到,也不知道是選的哪一句。這是正岡子規的徘句碑。徘句是一種獨有的 日本
小詩,形式上是五+七+五個發音(註意不是字),還要含有所謂帶有時令的“季語”,也算是 日本 人基於 中國 絕句的一種本地化吧。這麼公開的報價,看來 日本 的佛教很商業化啊。這幾個形態各異的小和尚像真是可愛。終於看到平敦盛和 熊本 直谷作戰的雕像了。
敦盛本已經脫離險境,卻選擇回來作戰。
熊本 已經擒住敦盛,卻準備讓他離開。
最後 熊本 不得已殺死敦盛,然後出家。
《平家物語》里的這個故事,在 日本 基本上是家喻戶曉吧,類似於捉放曹,但更值得深思。一旁的寶物館里,正中央就是敦盛的兩隻笛子,一為青葉之笛,一為高麗笛。而他的頭顱亦葬在寺中的首冢(這回沒看到這個首冢)。
時下流行穿越劇,如果穿越到這個故事里成為平敦盛或熊谷,現代人會有更好的選擇嗎? 平敦盛的悲劇令人感慨。
但作為一之谷之戰勝利者的源義經的結局卻也好不到哪裡去。雖然他此後又在屋島(就是前面在 瀨戶內海
經常看到的那座山)之戰和壇浦之戰中繼續他的輝煌,將平家勢力徹底消滅。然而功高震主,最終為同父異母的源賴朝殺害,這又是一段 日本 人的悲情故事.這須磨寺和《源氏物語》里的主角光源氏還有些淵源。這個美男子源公子因和天皇的女人有染,自貶當時的不毛之地須磨,本已落魄,又遇狂風巨雨,自是凄涼。
雖然這也是一段有名的故事,但這須磨寺的主角無疑是平敦盛。此外須磨寺雖不以建築或風景聞名,但也別有一些小景緻。