布魯日（比）·英愛冰比荷5+3歐洲游記（3）
比利時 王國位於 歐洲 西部，西臨英吉利海峽，被譽為“ 西歐 的十字路口”。 比利時 沒有自己獨立的語言，58%的 比利時 人講 荷蘭
語，其餘人講法語，德語。 比利時 共計擁有15項世界遺產。
1815年 維也納 會議決定將 比利時 併入 荷蘭 ，人為的統一產生了宗教、文化和語言的對立。1839年 比利時 與 荷蘭 簽訂和約， 荷蘭 承認 比利時
為獨立國家。宗教是 比利時 與 荷蘭 分家的一個重要原因， 荷蘭 主要信 奉新 教，1830年 荷蘭 南部天主教地區爭取獨立後，便形成了 比利時 。
如果不瞭解 比利時 這一段歷史，就搞不清楚在 比利時 小鎮 滑鐵盧
發生的那場對拿破侖帝國的決定性戰役（第七次反法聯盟，1815年6月18日）勝利之後，為什麼 荷蘭 國王威廉一世下令在 比利時 的屬地 滑鐵盧 為受傷的 荷蘭
奧蘭 治王子威廉二世建立一座 獅子 山。而 比利時 小鎮 滑鐵盧 是我們將要游覽的地方。
比利時 古城 布魯日 （Brugge）位於 比利時 西北 部，距離 法國 敦刻爾克 75公里，我們從 法國 敦刻爾克 過境，開車到 布魯日 需一個小時。
14世紀時， 布魯日 是 歐洲 主要商業中心之一。但隨後這座素有“北方 威尼斯 ”之稱的城市水路逐漸淤塞，昔日的輝煌已經不再。
↑布魯日▲圖1. 布魯日 歷史中心，2000年入選世界文化遺產。
↑比利時▲圖2.從 法國 過境進入 比利時 （Belgique）。
↑布魯日▲圖3.沿著 比利時 E40公路前往 布魯日 （Brugge）。
↑布魯日▲圖4. 布魯日 的街巷。
↑布魯日▲圖5.聖救世主大教堂。
聖救世主大教堂建於1280-1350年，曾經遭遇4次大火和 法國 大革命的破壞。該教堂是 羅馬 式與哥特式混合的建築。
↑布魯日
↑布魯日▲圖7.聖母教堂。
聖母教堂始建於1230年，歷時兩百多年建成。其鐘樓高122米，是該市最高建築、世界第二高磚砌教堂（最高的是 德國
蘭茨胡特的聖馬丁教堂，高131米。世界最高教堂的兩項紀錄均由 德國 保持，最高石砌教堂是 德國 愛因斯坦的家鄉 烏爾姆 教堂，高達161米。在我看來，
西班牙 巴塞羅那 仍然在建的聖家堂能有多高都無所謂，因為那是用現代技術建的）。
↑布魯日▲圖8. 聖約翰 雕像。
在 布魯日 的運河旁邊，我看見了 聖約翰 雕像。這尊 聖約翰 雕像是 布拉格 查理大橋的守護者。據說公元1393年，牧師約翰·內波穆斯拒絕向波西米亞國王
瓦茨 拉夫四世透露王后若菲耶單獨向他告解的秘密，導致惱羞成怒的 瓦茨 拉夫四世派人將他從查理大橋上拋進伏爾 塔瓦
河裡而殉難。四百年後，到了十八世紀，約翰被尊奉為聖者，人們相信，這位 聖約翰
是天主教會中第一位因堅守告解保密而成為殉道者的。那個與皇后偷情的男人到底是誰，幾百年過去了，除了皇后與 聖約翰 ，再也沒人知道。 聖約翰
把皇后紅杏出牆的秘密深埋在心底，至死也沒有說出一個字。作為牧師，他保持了神的使者的聖潔；作為朋友，他贏得了包括皇后在內所有波西米亞人的信任與尊敬。從那時起，
聖約翰 成了所有出軌或不出軌女子的守護神。再後來，人們相信只要撫摸雕像，就會得到最美滿的愛情和幸福生活。
但是經過本人考證，這個牧師約翰·內波穆斯的故事是假的，是教會為了抹黑波西米亞國王 瓦茨 拉夫四世而故意編造出來的。因為在 瓦茨
拉夫四世執政晚期，波西米亞（今 捷克 ）出現了胡斯運動， 瓦茨 拉夫四世曾是胡斯宗教改革運動的支持者，這才是問題的要害。我在2015年的 布拉格
游記里已經寫過這件事情的來龍去脈，這裡不再贅述。
↑布魯日▲圖9. 布魯日 的運河。
↑布魯日
↑布魯日
↑布魯日
↑布魯日▲圖13. 刺繡“蕾絲”曾經是 布魯日 的重要產業。
↑布魯日
↑布魯日
↑布魯日▲圖16. 布魯日 鐘樓，1999年入選世界文化遺產。
布魯日 鐘樓位於 布魯日 市中心的集市廣場（Markt），是一座建於13～15世紀的鐘樓，它始終是 布魯日
的地標式建築。作為城市的象徵，這座鐘樓曾經是城市的金庫和檔案館，在戰爭年代用作觀察哨。83米高的鐘樓共有366階臺階，鐘樓上有一臺有46個鐘鈴的鐘琴。目前整個鐘樓向東有些傾斜。
↑布魯日▲圖17. 布魯日 鐘樓上的 比利時 國徽。
比利時 和 法國 北部的鐘樓在11至17世紀建造，僅 比利時
的鐘樓就有32座，它們均被列入世界遺產保護範圍之內。這些鐘樓看起來與教堂的鐘塔有幾分相似，可是它們和宗教一點關係也沒有。中世紀時期一些市鎮擺脫了領主的統治，贏得了獨立。商人們管理下的自由城修建這些高大建築以顯示其影響力和自治權，並以此與封建統治下的城邦鐘塔和要塞高塔媲美。這類運動可以達到削弱某些皇室貴族勢力的目的，因而常常會得到國王的支持。鐘樓在世界建築史上具有劃時代的重大意義，它是弗蘭德地區的公民走向獨立的社會產物。
↑布魯日
↑布魯日▲圖19. 揚·佈雷德爾和彼得·德·科寧克的雕像。
集市廣場中央矗立著1302年反抗 法國 專制的“金馬刺之戰”的領袖揚·佈雷德爾（Jan Breydel）和彼得·德·科寧克（Pieter de
Coninck）的雕像。
↑布魯日▲圖20.州立法院。
州立法院位於 布魯日 集市廣場，1999年以前是政府部門開會的地方，現在主要用來舉行儀式，也用作展館。
↑布魯日▲圖21. 布魯日 郵局（右側）。
布魯日 市中心有兩個緊鄰的廣場： 布魯日 集市廣場（Markt）和博格（Burg）廣場。
↑布魯日▲圖22. 布魯日 市政廳。
博格廣場上的 布魯日 市政廳是低地國家最古老的哥特風格市政廳（1376-1420）之一。
↑布魯日
↑布魯日▲圖24.
博格廣場的一角有一個在 布魯日 以及在基督教世界堪稱神聖的地方——聖血教堂。
↑布魯日▲圖25. 聖血教堂坐落在 布魯日 市政廳旁邊的角落裡。
一賭聖血教堂真顏是我赴 布魯日 的主要目的，我不是基督徒，只是好奇而已。去年（2017）我到 意大利 都靈
曾經游覽過聖喬瓦尼大教堂，那座教堂也因收藏著一塊“耶穌裹屍布”而成為基督徒朝拜的聖地。
“耶穌裹屍布”和“耶穌聖血”是真的還是假的？反正有較真的人。1988年“ 都靈 裹屍布”的樣本在 英國 牛津 大學、 美國 亞利桑那州 大學和 瑞士
聯邦理工學院進行放射性碳檢測。檢測結果顯示這塊“裹屍布”的年代可追溯到中世紀——1260年至1390之間。呵呵，還用說什麼呢？我看 布魯日
聖血教堂也一樣。這裡收藏的“耶穌聖血”裝在一個純金鑲嵌的小玻璃管里，每周僅開放一天供信徒瞻仰，可惜我們來的不是時候。“耶穌聖血”從來沒有拿去檢測過，儘管那種檢測非常容易。我猜想，聖血教堂是永遠不會拿出去做檢測的。
↑布魯日▲圖26. 聖血教堂的正門。
↑布魯日▲圖27.
聖血教堂又稱為聖 巴西 勒雙禮拜堂。教堂外表很不起眼甚至有些寒酸。
聖血教堂由兩個小教堂組成。一樓是建於12世紀 羅馬 風格的聖 巴西 勒小教堂（1139～1149）。二樓小教堂於19
世紀改建成的新哥特風格建築，其中收藏有著名的聖血遺物。12世紀十字軍東征帶回的聖血就放在教堂的祭臺上。下層是聖 巴西 略小堂，據說供奉著聖 巴西
略的部分遺骨。聖 巴西 略（ 希腊 文Basileios, 拉丁文St BasiliusMagnus,330～379年）是四世紀時東方 希腊
教會（東正教前身）的一位神學家，基督教聖人，東方 希腊 教會四大聖師之一。
1148年，弗蘭德斯伯爵參加了第二次十字軍東征。1156年他到達聖地 耶路撒冷 ，1159年回到 布魯日
時，弗蘭德斯伯爵從聖地帶回了耶穌的“聖血”。聖血教堂原是弗蘭德斯伯爵西奧多里克的私家小教堂。
↑布魯日
↑布魯日▲圖29.
教堂正面，圖中右側手持寶劍的鍍金人物就是從聖地帶回聖血的弗蘭德斯伯爵西奧多里克。
語，其餘人講法語，德語。 比利時 共計擁有15項世界遺產。
1815年 維也納 會議決定將 比利時 併入 荷蘭 ，人為的統一產生了宗教、文化和語言的對立。1839年 比利時 與 荷蘭 簽訂和約， 荷蘭 承認 比利時
為獨立國家。宗教是 比利時 與 荷蘭 分家的一個重要原因， 荷蘭 主要信 奉新 教，1830年 荷蘭 南部天主教地區爭取獨立後，便形成了 比利時 。
如果不瞭解 比利時 這一段歷史，就搞不清楚在 比利時 小鎮 滑鐵盧
發生的那場對拿破侖帝國的決定性戰役（第七次反法聯盟，1815年6月18日）勝利之後，為什麼 荷蘭 國王威廉一世下令在 比利時 的屬地 滑鐵盧 為受傷的 荷蘭
奧蘭 治王子威廉二世建立一座 獅子 山。而 比利時 小鎮 滑鐵盧 是我們將要游覽的地方。
比利時 古城 布魯日 （Brugge）位於 比利時 西北 部，距離 法國 敦刻爾克 75公里，我們從 法國 敦刻爾克 過境，開車到 布魯日 需一個小時。
14世紀時， 布魯日 是 歐洲 主要商業中心之一。但隨後這座素有“北方 威尼斯 ”之稱的城市水路逐漸淤塞，昔日的輝煌已經不再。
↑布魯日▲圖1. 布魯日 歷史中心，2000年入選世界文化遺產。
↑比利時▲圖2.從 法國 過境進入 比利時 （Belgique）。
↑布魯日▲圖3.沿著 比利時 E40公路前往 布魯日 （Brugge）。
↑布魯日▲圖4. 布魯日 的街巷。
↑布魯日▲圖5.聖救世主大教堂。
聖救世主大教堂建於1280-1350年，曾經遭遇4次大火和 法國 大革命的破壞。該教堂是 羅馬 式與哥特式混合的建築。
↑布魯日
↑布魯日▲圖7.聖母教堂。
聖母教堂始建於1230年，歷時兩百多年建成。其鐘樓高122米，是該市最高建築、世界第二高磚砌教堂（最高的是 德國
蘭茨胡特的聖馬丁教堂，高131米。世界最高教堂的兩項紀錄均由 德國 保持，最高石砌教堂是 德國 愛因斯坦的家鄉 烏爾姆 教堂，高達161米。在我看來，
西班牙 巴塞羅那 仍然在建的聖家堂能有多高都無所謂，因為那是用現代技術建的）。
↑布魯日▲圖8. 聖約翰 雕像。
在 布魯日 的運河旁邊，我看見了 聖約翰 雕像。這尊 聖約翰 雕像是 布拉格 查理大橋的守護者。據說公元1393年，牧師約翰·內波穆斯拒絕向波西米亞國王
瓦茨 拉夫四世透露王后若菲耶單獨向他告解的秘密，導致惱羞成怒的 瓦茨 拉夫四世派人將他從查理大橋上拋進伏爾 塔瓦
河裡而殉難。四百年後，到了十八世紀，約翰被尊奉為聖者，人們相信，這位 聖約翰
是天主教會中第一位因堅守告解保密而成為殉道者的。那個與皇后偷情的男人到底是誰，幾百年過去了，除了皇后與 聖約翰 ，再也沒人知道。 聖約翰
把皇后紅杏出牆的秘密深埋在心底，至死也沒有說出一個字。作為牧師，他保持了神的使者的聖潔；作為朋友，他贏得了包括皇后在內所有波西米亞人的信任與尊敬。從那時起，
聖約翰 成了所有出軌或不出軌女子的守護神。再後來，人們相信只要撫摸雕像，就會得到最美滿的愛情和幸福生活。
但是經過本人考證，這個牧師約翰·內波穆斯的故事是假的，是教會為了抹黑波西米亞國王 瓦茨 拉夫四世而故意編造出來的。因為在 瓦茨
拉夫四世執政晚期，波西米亞（今 捷克 ）出現了胡斯運動， 瓦茨 拉夫四世曾是胡斯宗教改革運動的支持者，這才是問題的要害。我在2015年的 布拉格
游記里已經寫過這件事情的來龍去脈，這裡不再贅述。
↑布魯日▲圖9. 布魯日 的運河。
↑布魯日
↑布魯日
↑布魯日
↑布魯日▲圖13. 刺繡“蕾絲”曾經是 布魯日 的重要產業。
↑布魯日
↑布魯日
↑布魯日▲圖16. 布魯日 鐘樓，1999年入選世界文化遺產。
布魯日 鐘樓位於 布魯日 市中心的集市廣場（Markt），是一座建於13～15世紀的鐘樓，它始終是 布魯日
的地標式建築。作為城市的象徵，這座鐘樓曾經是城市的金庫和檔案館，在戰爭年代用作觀察哨。83米高的鐘樓共有366階臺階，鐘樓上有一臺有46個鐘鈴的鐘琴。目前整個鐘樓向東有些傾斜。
↑布魯日▲圖17. 布魯日 鐘樓上的 比利時 國徽。
比利時 和 法國 北部的鐘樓在11至17世紀建造，僅 比利時
的鐘樓就有32座，它們均被列入世界遺產保護範圍之內。這些鐘樓看起來與教堂的鐘塔有幾分相似，可是它們和宗教一點關係也沒有。中世紀時期一些市鎮擺脫了領主的統治，贏得了獨立。商人們管理下的自由城修建這些高大建築以顯示其影響力和自治權，並以此與封建統治下的城邦鐘塔和要塞高塔媲美。這類運動可以達到削弱某些皇室貴族勢力的目的，因而常常會得到國王的支持。鐘樓在世界建築史上具有劃時代的重大意義，它是弗蘭德地區的公民走向獨立的社會產物。
↑布魯日
↑布魯日▲圖19. 揚·佈雷德爾和彼得·德·科寧克的雕像。
集市廣場中央矗立著1302年反抗 法國 專制的“金馬刺之戰”的領袖揚·佈雷德爾（Jan Breydel）和彼得·德·科寧克（Pieter de
Coninck）的雕像。
↑布魯日▲圖20.州立法院。
州立法院位於 布魯日 集市廣場，1999年以前是政府部門開會的地方，現在主要用來舉行儀式，也用作展館。
↑布魯日▲圖21. 布魯日 郵局（右側）。
布魯日 市中心有兩個緊鄰的廣場： 布魯日 集市廣場（Markt）和博格（Burg）廣場。
↑布魯日▲圖22. 布魯日 市政廳。
博格廣場上的 布魯日 市政廳是低地國家最古老的哥特風格市政廳（1376-1420）之一。
↑布魯日
↑布魯日▲圖24.
博格廣場的一角有一個在 布魯日 以及在基督教世界堪稱神聖的地方——聖血教堂。
↑布魯日▲圖25. 聖血教堂坐落在 布魯日 市政廳旁邊的角落裡。
一賭聖血教堂真顏是我赴 布魯日 的主要目的，我不是基督徒，只是好奇而已。去年（2017）我到 意大利 都靈
曾經游覽過聖喬瓦尼大教堂，那座教堂也因收藏著一塊“耶穌裹屍布”而成為基督徒朝拜的聖地。
“耶穌裹屍布”和“耶穌聖血”是真的還是假的？反正有較真的人。1988年“ 都靈 裹屍布”的樣本在 英國 牛津 大學、 美國 亞利桑那州 大學和 瑞士
聯邦理工學院進行放射性碳檢測。檢測結果顯示這塊“裹屍布”的年代可追溯到中世紀——1260年至1390之間。呵呵，還用說什麼呢？我看 布魯日
聖血教堂也一樣。這裡收藏的“耶穌聖血”裝在一個純金鑲嵌的小玻璃管里，每周僅開放一天供信徒瞻仰，可惜我們來的不是時候。“耶穌聖血”從來沒有拿去檢測過，儘管那種檢測非常容易。我猜想，聖血教堂是永遠不會拿出去做檢測的。
↑布魯日▲圖26. 聖血教堂的正門。
↑布魯日▲圖27.
聖血教堂又稱為聖 巴西 勒雙禮拜堂。教堂外表很不起眼甚至有些寒酸。
聖血教堂由兩個小教堂組成。一樓是建於12世紀 羅馬 風格的聖 巴西 勒小教堂（1139～1149）。二樓小教堂於19
世紀改建成的新哥特風格建築，其中收藏有著名的聖血遺物。12世紀十字軍東征帶回的聖血就放在教堂的祭臺上。下層是聖 巴西 略小堂，據說供奉著聖 巴西
略的部分遺骨。聖 巴西 略（ 希腊 文Basileios, 拉丁文St BasiliusMagnus,330～379年）是四世紀時東方 希腊
教會（東正教前身）的一位神學家，基督教聖人，東方 希腊 教會四大聖師之一。
1148年，弗蘭德斯伯爵參加了第二次十字軍東征。1156年他到達聖地 耶路撒冷 ，1159年回到 布魯日
時，弗蘭德斯伯爵從聖地帶回了耶穌的“聖血”。聖血教堂原是弗蘭德斯伯爵西奧多里克的私家小教堂。
↑布魯日
↑布魯日▲圖29.
教堂正面，圖中右側手持寶劍的鍍金人物就是從聖地帶回聖血的弗蘭德斯伯爵西奧多里克。
