解密波斯古國——伊朗深度10日行（二）
旅行第四站：亞茲德亞茲德 (波斯語:یزد;/jæzd/)位於 伊朗 中部，是 亞茲德 省的省會，拜火教文化的中心。 亞茲德 位於 伊斯法罕
東南方280公里。根據2010年的統計，人口數約46.47萬人。居民主要為波斯人，由於當地民眾世代都在沙漠附近居住，他們都已適應了當地環境，並造就了當地獨特的城市建築。當地亦是
伊朗 手工業的重鎮，出產高質素的手工藝品，例如：絲織品、糖果店等。
亞茲德 老城可以說是地球上最古老的城市之一。它位於 伊朗 高原中部，靠近香料之路與 絲綢之路
。由於地處戈壁深處、沙漠邊緣，極為不便的交通令其逃過了現代化的開發而保留了大量的傳統文化區域及古建築。包括沙漠中特有的用水系統坎兒井，大巴扎、 土耳其
浴池、清真寺、猶太教堂、歷史悠久的多萊特阿巴德花園等等。
【 亞茲德 歷史城區（英文名稱：Historic City of Yazd）】，2017年入選世界文化遺產。
世界遺產委員會的評價：古城是人類利用有限的資源在沙漠中幸存下來的鮮活例證。城市的用水是通過坎兒井系統，一種抽取地下水的設施被引到城市。在眾多傳統土製建築的城市被現代化摧毀時，
亞茲德
這座同樣是土製建築的城市卻有幸置身於這一潮流之外。這座城市及其傳統的坎兒井系統、傳統的房屋、集市、浴室、清真寺、猶太教堂、拜火教的寺廟以及多萊特阿巴德(Dolat-
abad)花園抵住了時間的考驗。
↑亞茲德亞茲德 是一座被沙漠包圍的城市，7000年來這裡一直有人居住，也有人說它是世界最古老的城市之一。
4000年的老城，有種中古世紀的距離感，來自時光加冕隔著重重歷史和故事的朦朧距離感。街上婦女的長袍多為黑色到腳裸，不似其它城市姑娘的頭巾那樣多彩。建築上厚厚的灰好像厚厚的歷史鋪陳上去
的。因為是一座古城， 亞茲德 的大多數道路都是曲折而狹窄的，但不管走在城裡的哪一條路，你都可以看到很多當地的特色建築——風塔。
↑亞茲德
↑亞茲德風塔漫步 亞茲德 ，家家戶戶的屋頂上都冒出大大小小的風塔，猶如一個個“泥音箱”，構成了 亞茲德 最獨特的古城建築奇觀。因此， 亞茲德 又被稱為“風塔之城”。
↑亞茲德古 亞茲德
人把房子修在地下，在2000年前已經修建坎兒井，把山上的水源通過沿著地形的自然坡度在地下十數米深處修建的暗渠，引入到城裡每戶人家裡供日常使用。而每個家庭的風
塔下 面都建有一個水池，結合風塔引入的風，在地下形成一個天然的空調房間。古 亞茲德
人的聰明才智讓這座沙漠腹地的城市成為沙漠綠洲，成為獨樹一幟的風塔之城。併在這裡繁衍生息7000多年，讓這裡成為世界上最古老的城市之一。
↑亞茲德亞茲德 不僅是一座古城，更是一座充滿活力的沙漠綠洲。這裡有對水的各種保護、利用；以至於你會懷疑，這是置身於沙漠、戈壁中的城市嗎？
↑亞茲德綠意盎然的城市街頭。
註意觀察道路與人行道之間竟然修了溝渠，為了留住寶貴的水，滋潤缺水的土地。
↑亞茲德
↑亞茲德城市街拍 亞茲德 “鐘樓” 4.1 亞茲德 “寂靜之塔”亞茲德 在 伊朗 的正中部，這裡是拜火教的中心，拜火教曾經在這裡盛極一時，上午游覽的第一個景點就與拜火教相關。
↑寂靜塔【寂靜之塔】遺址。古時信奉拜火教的信徒舉行殯葬儀式的地方。
依然是導游先為我們做介紹： 伊朗
人信奉伊斯蘭教以前，信奉的是拜火教。拜火教的殯葬習俗，有些類似藏族的天葬。親人逝去，由祭司主持在這裡舉行遺體告別儀式；再由抬屍人將遺體抬到高高的山頂上，將屍體赤身裸體移至塔頂，聽任鷹鶩啄盡屍肉，然後將骨架投入井穴。家屬要在這裡守候一周後離開。舉行告別儀式時，按照順序最後與主人告別的是主人的狗。
在1978年以前， 伊朗 的拜火教徒仍保留天葬的傳統，但現在已被禁止。這些在以往只有拜火教的祭司和特殊的抬屍人才能進入的寂靜塔開始揭開神秘面紗對公眾開放。
↑寂靜塔在傳統的拜火教里，教徒死亡後要實行天葬，因此，教徒們會選擇在遠離村莊的山上建造高高的【寂靜塔】。這個遺址保留了兩座寂靜塔。
冒著大毒日頭，團友們向山頂攀登。小山丘，看著不高，爬起來真的挺累，大概有兩個原因拖累著我們沉重的腳步，一個是海拔稍有些高；第二是 亞茲德 炎熱的天氣。
↑寂靜塔
↑寂靜塔
↑寂靜塔
↑寂靜塔經過幾番轉折，終於爬上【寂靜塔】。神秘的寂靜塔，展現在眼前。
寂靜塔其實是用黃色的泥磚構築的圓筒形建築，塔的門對著東方，其意義是跟隨光明的太陽吧。
↑寂靜塔塔的內部是一個平臺，中間有一個圓坑，是用來堆放屍骨的。因為塔本身離地面很高，所以教徒們認為這樣就不會污染大地了。
↑寂靜塔打卡拍照，然後下塔。
↑寂靜塔這個接近山頂的洞穴，是為逝者的狗預備的。忠實的狗狗為它的主人送上最後一程。
↑寂靜塔
↑寂靜塔塔下 的這些建築，有些是舉行告別儀式的地方，有些則是家屬等待期間的客房。
↑寂靜塔
↑寂靜塔
↑寂靜塔弧形的框架其實也是拍攝取景的好機位，框架內的寂靜塔更顯蒼涼、寂寞。
↑寂靜塔
↑寂靜塔
↑寂靜塔 4.2 亞茲德 “拜火廟”【拜火教】的正式名稱【瑣羅亞斯德教（Zoroastrianism，波斯文：مزدیسنا）】,是在基督教誕生之前，在 中東
最有影響的宗教，是古代波斯帝國的國教，也是 中亞 等地的傳統宗教。拜火教在 中國
也有傳播，稱為“祆（xiān）教”，該教在南北朝和隋唐時期盛行於我國的西域。
瑣羅亞斯德教的出現，對後來的猶太教、基督教、伊斯蘭教，都有深遠的影響。
↑瑣羅亞茲德教火廟
↑瑣羅亞茲德教火廟【拜火教聖火】該教以光明之象徵“火”為崇拜對象，火的清凈、光輝、活力、銳敏、潔白、生產力等象徵神的絕對和至善，對火的禮贊是教徒的首要義務。
廟內聖火自公元470年開始便一直燃燒至今，1174年聖火從nahid-e-pars寺廟轉移到arkadan，在1474年又轉移到 亞茲德
，而在1940年才被移至現在的位置。這個歷史的傳承比較準確一些。
↑瑣羅亞茲德教火廟
↑瑣羅亞茲德教火廟【索羅亞茲得教的符號】它被認為代表瑣羅亞斯德教之神阿胡拉·馬茲達，但也被解釋為表示其他概念。
該符號在公元 651 年 阿拉伯人征服後被壓制，但幸存下來，在阿拉伯對波斯文化的迫害得到緩解後，它重新出現，成為對波斯過去輝煌的有力提醒。它在公元 1920
年代被巴列維王朝採納為 伊朗 的國家象徵，但在公元 1979 年 伊斯蘭革命後再次被壓制。
這個符號再次幸存下來，被認為是對 伊朗 文化和遺產的尊重，也是 伊朗 最著名的象徵之一，儘管沒有得到現政權的正式批准。
東南方280公里。根據2010年的統計，人口數約46.47萬人。居民主要為波斯人，由於當地民眾世代都在沙漠附近居住，他們都已適應了當地環境，並造就了當地獨特的城市建築。當地亦是
伊朗 手工業的重鎮，出產高質素的手工藝品，例如：絲織品、糖果店等。
亞茲德 老城可以說是地球上最古老的城市之一。它位於 伊朗 高原中部，靠近香料之路與 絲綢之路
。由於地處戈壁深處、沙漠邊緣，極為不便的交通令其逃過了現代化的開發而保留了大量的傳統文化區域及古建築。包括沙漠中特有的用水系統坎兒井，大巴扎、 土耳其
浴池、清真寺、猶太教堂、歷史悠久的多萊特阿巴德花園等等。
【 亞茲德 歷史城區（英文名稱：Historic City of Yazd）】，2017年入選世界文化遺產。
世界遺產委員會的評價：古城是人類利用有限的資源在沙漠中幸存下來的鮮活例證。城市的用水是通過坎兒井系統，一種抽取地下水的設施被引到城市。在眾多傳統土製建築的城市被現代化摧毀時，
亞茲德
這座同樣是土製建築的城市卻有幸置身於這一潮流之外。這座城市及其傳統的坎兒井系統、傳統的房屋、集市、浴室、清真寺、猶太教堂、拜火教的寺廟以及多萊特阿巴德(Dolat-
abad)花園抵住了時間的考驗。
↑亞茲德亞茲德 是一座被沙漠包圍的城市，7000年來這裡一直有人居住，也有人說它是世界最古老的城市之一。
4000年的老城，有種中古世紀的距離感，來自時光加冕隔著重重歷史和故事的朦朧距離感。街上婦女的長袍多為黑色到腳裸，不似其它城市姑娘的頭巾那樣多彩。建築上厚厚的灰好像厚厚的歷史鋪陳上去
的。因為是一座古城， 亞茲德 的大多數道路都是曲折而狹窄的，但不管走在城裡的哪一條路，你都可以看到很多當地的特色建築——風塔。
↑亞茲德
↑亞茲德風塔漫步 亞茲德 ，家家戶戶的屋頂上都冒出大大小小的風塔，猶如一個個“泥音箱”，構成了 亞茲德 最獨特的古城建築奇觀。因此， 亞茲德 又被稱為“風塔之城”。
↑亞茲德古 亞茲德
人把房子修在地下，在2000年前已經修建坎兒井，把山上的水源通過沿著地形的自然坡度在地下十數米深處修建的暗渠，引入到城裡每戶人家裡供日常使用。而每個家庭的風
塔下 面都建有一個水池，結合風塔引入的風，在地下形成一個天然的空調房間。古 亞茲德
人的聰明才智讓這座沙漠腹地的城市成為沙漠綠洲，成為獨樹一幟的風塔之城。併在這裡繁衍生息7000多年，讓這裡成為世界上最古老的城市之一。
↑亞茲德亞茲德 不僅是一座古城，更是一座充滿活力的沙漠綠洲。這裡有對水的各種保護、利用；以至於你會懷疑，這是置身於沙漠、戈壁中的城市嗎？
↑亞茲德綠意盎然的城市街頭。
註意觀察道路與人行道之間竟然修了溝渠，為了留住寶貴的水，滋潤缺水的土地。
↑亞茲德
↑亞茲德城市街拍 亞茲德 “鐘樓” 4.1 亞茲德 “寂靜之塔”亞茲德 在 伊朗 的正中部，這裡是拜火教的中心，拜火教曾經在這裡盛極一時，上午游覽的第一個景點就與拜火教相關。
↑寂靜塔【寂靜之塔】遺址。古時信奉拜火教的信徒舉行殯葬儀式的地方。
依然是導游先為我們做介紹： 伊朗
人信奉伊斯蘭教以前，信奉的是拜火教。拜火教的殯葬習俗，有些類似藏族的天葬。親人逝去，由祭司主持在這裡舉行遺體告別儀式；再由抬屍人將遺體抬到高高的山頂上，將屍體赤身裸體移至塔頂，聽任鷹鶩啄盡屍肉，然後將骨架投入井穴。家屬要在這裡守候一周後離開。舉行告別儀式時，按照順序最後與主人告別的是主人的狗。
在1978年以前， 伊朗 的拜火教徒仍保留天葬的傳統，但現在已被禁止。這些在以往只有拜火教的祭司和特殊的抬屍人才能進入的寂靜塔開始揭開神秘面紗對公眾開放。
↑寂靜塔在傳統的拜火教里，教徒死亡後要實行天葬，因此，教徒們會選擇在遠離村莊的山上建造高高的【寂靜塔】。這個遺址保留了兩座寂靜塔。
冒著大毒日頭，團友們向山頂攀登。小山丘，看著不高，爬起來真的挺累，大概有兩個原因拖累著我們沉重的腳步，一個是海拔稍有些高；第二是 亞茲德 炎熱的天氣。
↑寂靜塔
↑寂靜塔
↑寂靜塔
↑寂靜塔經過幾番轉折，終於爬上【寂靜塔】。神秘的寂靜塔，展現在眼前。
寂靜塔其實是用黃色的泥磚構築的圓筒形建築，塔的門對著東方，其意義是跟隨光明的太陽吧。
↑寂靜塔塔的內部是一個平臺，中間有一個圓坑，是用來堆放屍骨的。因為塔本身離地面很高，所以教徒們認為這樣就不會污染大地了。
↑寂靜塔打卡拍照，然後下塔。
↑寂靜塔這個接近山頂的洞穴，是為逝者的狗預備的。忠實的狗狗為它的主人送上最後一程。
↑寂靜塔
↑寂靜塔塔下 的這些建築，有些是舉行告別儀式的地方，有些則是家屬等待期間的客房。
↑寂靜塔
↑寂靜塔
↑寂靜塔弧形的框架其實也是拍攝取景的好機位，框架內的寂靜塔更顯蒼涼、寂寞。
↑寂靜塔
↑寂靜塔
↑寂靜塔 4.2 亞茲德 “拜火廟”【拜火教】的正式名稱【瑣羅亞斯德教（Zoroastrianism，波斯文：مزدیسنا）】,是在基督教誕生之前，在 中東
最有影響的宗教，是古代波斯帝國的國教，也是 中亞 等地的傳統宗教。拜火教在 中國
也有傳播，稱為“祆（xiān）教”，該教在南北朝和隋唐時期盛行於我國的西域。
瑣羅亞斯德教的出現，對後來的猶太教、基督教、伊斯蘭教，都有深遠的影響。
↑瑣羅亞茲德教火廟
↑瑣羅亞茲德教火廟【拜火教聖火】該教以光明之象徵“火”為崇拜對象，火的清凈、光輝、活力、銳敏、潔白、生產力等象徵神的絕對和至善，對火的禮贊是教徒的首要義務。
廟內聖火自公元470年開始便一直燃燒至今，1174年聖火從nahid-e-pars寺廟轉移到arkadan，在1474年又轉移到 亞茲德
，而在1940年才被移至現在的位置。這個歷史的傳承比較準確一些。
↑瑣羅亞茲德教火廟
↑瑣羅亞茲德教火廟【索羅亞茲得教的符號】它被認為代表瑣羅亞斯德教之神阿胡拉·馬茲達，但也被解釋為表示其他概念。
該符號在公元 651 年 阿拉伯人征服後被壓制，但幸存下來，在阿拉伯對波斯文化的迫害得到緩解後，它重新出現，成為對波斯過去輝煌的有力提醒。它在公元 1920
年代被巴列維王朝採納為 伊朗 的國家象徵，但在公元 1979 年 伊斯蘭革命後再次被壓制。
這個符號再次幸存下來，被認為是對 伊朗 文化和遺產的尊重，也是 伊朗 最著名的象徵之一，儘管沒有得到現政權的正式批准。
